Рӯзҳои истироҳат, вақте ки бачаҳо танҳо пойафзоли варзишӣ ҳисобида мешуданд, танҳо барои сафар ба толори варзишӣ ё таҳсилоти ҷисмонӣ истифода мешуданд. Дар ин сол, варзишгарон ба яке аз нақшҳои асосӣ дар бозгашти камон ва тасвирҳо дода мешаванд. Дар тан либосҳои машқ ба ҷашнвораҳо, моделҳои пинҳонӣ дар либосҳои намоишӣ, ва мо, занони мӯд, ҳар рӯз ба пӯшидани пойафзоли пӯшида метавонанд. Ҳатто агар шумо ба ин ақида нанависед, ки келинҳо метавонанд дар намудҳои гуногуни либос, аз ҷумла либос, ин мақоларо барои каме маслиҳати тангии мақсадноки ин пойафзун кӯмак расонанд.
Чӣ тавр якҷоя кардани либос ва клавиатура?
Имрӯз дар як мӯд ҳама ғайриоддӣ, бинобар ин, ба таври бехатар ба интихоби либос ва ҷуфти ҷомашӯй наздик. Варианти маъмултарин либоси сафед бо пӯсидаҳои оддӣ ва сафедони сафед аст. Барои тасвири тасвирӣ боз ҳам зиёдтар аст, дар поёни либос метавонад як гулӯла бошад, пас пойҳояш рӯпӯш мекунад, ҳатто дар либосҳо. Ҷамъоварии чопи фоҷиа дар либос бо клавиатураҳои рангҳои дурахшон назаррас аст. Дар ин ҳолат, ранги пойафзол ба шумо маъқул аст ва онро мутобиқ мекунад. Шумо метавонед тасвирро бо асбобҳои як ранг бо дастмолакчаҳо ба даст оваред: бобҳо, як кафшери барои мӯй, ҷомашӯӣ, ҷуфти ё қоғаз.
Барои табиии романтикӣ мо як варақаи либосҳои дароз ва либосро пешниҳод мекунем. Либосе, ки аз либоси гаронбаҳо мегузарад, як ҷуфт пойафзолро меорад, ва шумо метавонед бо тасвири равшан бо пойафзоли ношинос алоқаманд кунед. Ба ман бовар кунед, ки тасвири зебо пайдо мешавад. Агар шумо либосҳои кӯтоҳмуддат ё миёнаҳоро интихоб кунед, кӯшиш кунед, ки либосҳоро дар шиша ё бо намунаи геометрӣ ва як ҷуфт пойафзол дар оҳанги либос кушояд. Боварӣ дорам, ки ин либос бо ҷавоҳирот ё пӯшоке пур хоҳад шуд.
Духтарони қавӣ, ки ба озмоишҳо ва диққати бештар диққат надодаанд, шумо метавонед дар либос ва сканакҳо, ҳатто дар чорабиниҳои шабона пайдо шавед. Барои ин, як ҷуфт пойафзолҳои тиллоӣ ё пӯшок, ё ҷомашӯӣ, бо сангҳо ё парчелҳои бегона интихоб кунед.
| | | |
| | | |
| | | |
