Барои омӯхтани зебо, ва муҳимтар аз ҳама, ба дурустӣ рафтани қариб вазифаи аввалиндараҷаи ҳар духтар, пас аз ҳама, дар ин маврид, дар аксари мавридҳо, вай аз шумораи умумии мардум фарқ мекунад. Давраи духтар бояд нармаш бошад, напӯшед, бе ҳаракатҳои ногаҳонӣ ва ҳисси худкушӣ.
Роҳи дуруст барои духтарон
Барои фаҳмидани он, ки чӣ тавр ба муваффақ шудан муваффақ шавед , якчанд маслиҳат вуҷуд дорад. Биёед бо ҷисми боло сар кунед. Махсусан ин маслиҳат барои духтарони баланд вобаста аст, зеро онҳо барои онҳо бозгаштан ва пӯшидани онҳо аз ҳад зиёд душвор аст. Спирти маркази асосии ҳамаи организмҳои дохилӣ ва мушакҳо мебошад, бинобар ин мавқеи дуруст дар ҳавопаймо боиси муваффақияти мо мегардад. Афсӯсро ба шустани он, таъсири ҷисми пӯшида, ба мисли он ки кӯшиш кунед, ки ба замин афтад.
Варақаи табиии сутунҳо шикаста ва муваффақ мегардад. Пуррагҳои худро баландтар кунед, ҷилди китфи худро дур кунед ва ақалланонро кам кунед. Барои як дақиқа таъзим кунед ва ин мавқеъро пайгирӣ кунед.
Хатогиҳои асосӣ, ки духтарон ҳангоми рафтан иҷозат медиҳанд:
- пойҳои Ӯро ламс намуд;
- пӯсти овезон - тезро васеътар мегардонад ва тасвир - возеҳ аст;
- ки дар рафти гузариш ба вуқӯъ мепайванданд;
- дастгир кардан;
- зада;
- рафтани пойҳои нимашаб ва ё рост;
- қадамҳои васеъ.
Дар пеши оина пайравӣ кунед ва худ бедор бошед, агар дар роҳҳои дар роҳ нишонаҳои дар боло зикршуда вуҷуд дошта бошед. Агар ин тавр бошад, пас роҳро давом диҳед, амал кунед ва дар ҷисми худ нигоҳ доред.
Қоидаҳои ҳаракат дар роҳ:
- Қафо бояд ҳамвор бошад, аммо на ҳамеша заиф бошад, ба тавре, ки тасаввуроте надошта бошад, ки духтарча сандуқро ғизо медиҳад;
- сар ба пеш ҳаракат намекунад ва бознамегардад, вале он хати сутунро рост мекунад;
- Дар меъда бояд тақвият дода шавад ва дар ин ҳолат мушакҳои матбуот ба шумо кӯмак мерасонанд;
- пайравӣ ба пойҳо - гузариш набояд пиёдагард шавад, бинобар ин, сутунҳоро дар ҷои дигар кам кунед;
- дуруст интихобшуда, ва аз ҳама муҳим - пойафзоли бароҳат.
Тавре, ки аллакай дар боло қайд шудааст, асбоби хеле муҳими пойафзол интихоб карда шудааст. Чӣ гуна фаҳмидан мумкин аст, ки баландии пӯст чӣ гуна аст? Барои ин ба шумо ёрдам лозим аст. Ногаҳон, бепарвоӣ, бе ташакур. Масоҳат ба масофаи ниҳоӣ аз ошёнаи пӯшида ва пошнаи он чен карда мешавад. Ин 3 маротиба зиёд аст. Андозаи арифметикии ин арзишҳо ва баландии баландии пӯстро гиред. Бовар кунед, ки пойафзолро бо баландии пошнаи пӯшед, шумо ба таври худкор духтарро бо зебо, ва муҳимтар аз он, муваффақияти дурустро ба даст меоред.