Тренингҳои механизмҳои мӯд, шумо мебинед, ки дар мӯд, ҳама чиз омехта аст ва, чунон ки мегӯянд, ҳама чизи наве, ки солхӯрда хуб фаромӯш мешавад. Мисол, масалан, либосҳо дар тарзи "сабки". Онҳо дар охири даҳсолаҳо, вақте ки кишвар пас аз ҷанг пас аз сар шудани ҷанг оғоз ёфт, пайдо шуд. Ин вақт буд, ки одамон диданд, ки чӣ тавр дар он ҷо зиндагӣ мекарданд, дар Ғарб ва Амрикои Марказӣ зиндагӣ мекарданд, ва ин ҳаёт бисёр сарварони мардум ва махсусан ҷавононро баргузид. Он гоҳ онҳое буданд, ки сеҳру ҷодуро, ки ҳаётро бе чаҳорчӯбаи шӯравӣ мехонданд, вуҷуд дошт. Ва мӯйҳои онҳо аз он вақт ба мо расида, ҳама чизи умумӣ боқӣ мемонад, баъд аз ҳама ин либоси зебои "сабки" оддӣ нест. Илова бар ин, шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки дар ин либос диққати шахсии шумо ба назар мерасад. Ва боз чӣ чизи дигаре метавонад шавқ дошта бошад?
"Либос" -и либосҳо дар таркиби retro
Пас, либосҳое, ки ба ин тарзи дурахшон ва дурахшон мувофиқанд, бояд чӣ бошад? Тарасуки либос метавонад ду намуд дошта бошад: "гул" - як сиёҳ кам ва гиреҳи зебо, ё "қафаси сақф" - ҷомаи танг аст, ва сарпӯшро сахт дар гирди лоғар гирад ва ба зонуҳо мезанад. Аксар вақт, онҳо либосҳои якшанбеи аввалро тамошо мекарданд, зеро он ба рақс дар он қулай буд, ки дар он рақами дуввум ба ҳаракати ҷиддӣ халал мерасонд. Бояд қайд кард, ки барои либос "гул" дар тарзи "stilagi" шумо метавонед як макканда , махсусан, агар шумо мехоҳед, ки ҳадди аққал ҳадди абрешимро бихаред.
Умуман, тарзи либосҳо бо сабки "сабки" на он қадар зиёд аст, вале гуногунии рангҳои гуногун. Одатан дурахшон, сояҳои фишурда интихоб карда мешаванд. Истеҳсол метавонад фарқият ва монополия бошад, аммо дар маҷмӯъ, намунаи маъмултарин пӯст аст. Зебоӣ "сабки" дар нахўдҳо маъмул буд ва дар он рӯзҳо, ки ин сабки таваллуд таваллуд шудааст, ҳоло онҳо маъмуланд, зеро ин намунаи хеле зебо аст, ҳарчанд, он чизе, ки дар бораи он чизе махсус нест.
Чӣ гуна либосҳои занонро дар тарзи "стилиг" занед?
Муҳимтар аз ҳама ин қобилияти пӯшидани либосҳои шабеҳ мебошад. Пеш аз ҳама, муҳим аст, ки ин либосҳо барои духтарони қавӣ, ки мехоҳанд дар нури чашмат бошанд, мувофиқ бошанд. Мӯйҳои хуб барои либос "сабки" пойафзол бо пойафзол аст, аммо шумо низ метавонед пойафзолҳои балетиро пӯшед - он низ хеле зебо назар мекунад. Мукофот бояд ба таври муфассал, вале ошкоро нашавад. Идеалӣ - қабатҳои вазнин ба қабатҳои сангин, бо тирезаҳои сиёҳ, ва барои лабҳо - риштаи сурх. Як ҳалли классикие, ки ба назар мерасад, хеле оддӣ аст, вале дар айни замон - дурахшон ва зебо.
| | | |
| | | |
| | | |
