Дар айни замон, талоқ дар давраи ҳомиладории зан дорои хосиятҳои муайяне, ки бояд барои оғози дуруст ва мунтазам тартиб дода шавад. Дар ин мақола мо дар бораи онҳо нақл мекунем.
Чӣ тавр ба талоқ дар давраи ҳомиладорӣ?
Пеш аз ҳама, бояд қайд кард, ки дар давраи ҳомиладорӣ бо ташаббуси шавҳараш имконнопазир аст. Ғайр аз ин, тибқи қонунҳои Русия ва Украина, ҳамсари ӯ ҳуқуқ надорад, ки бидуни розигии ҳамсар ва дар давоми як сол пас аз таваллуди кӯдаки навзод ба талоқ муроҷиат кунад.
Зан, баръакс, ҳақ дорад, ки раванди талоқро дар ҳама вақт ва сарфи назар аз мӯҳлати интизории кӯдак оғоз кунад. Бо назардошти он, ки байни ҳамсарон ба мувофиқа расиданд ва онҳо кӯдакони ноболиғ надоранд, онҳо метавонанд ба дафтари бақайдгирӣ барои бақайдгирии талоқ дар давраи ҳомиладорӣ дар ташаббуси зан муроҷиат намоянд.
Агар ҳолатҳои дигаре, ки тавассути мурофиаи дафтаррасон пешгирӣ карда шаванд, зан бояд ба мақомоти судӣ бо изҳороти дахлдори даъво муроҷиат кунад. Он бояд маҷмӯи ҳуҷҷатҳои зарурӣ, аз ҷумла шаҳодатномаи тиббӣ, ки дар давраи ҳомиладорӣ нишон дода шудааст, ҳамроҳӣ карда шаванд.
Дар қисмати дархосткунандаи чунин баён, модарони оянда бояд хоҳиши хотима додани муносибати издивоҷро изҳор кунанд, ва агар зарур бошад, ҷамъоварии нигоҳубини кӯдак , ки ба наздикӣ таваллуд мешаванд, ва пеш аз оғози кӯдаки 3-сола талаб карда мешавад.
Ҳамин тариқ, ҳомиладорӣ монеа ва монеъ шудан аз шавҳараш нест, балки танҳо дар ҳолате, ки зане, ки дар бораи барҳам додани муносибатҳои издивоҷ исрор мекунад, боис мешавад. Агар ташаббусгарии талоқ як мард бошад, дар қабули изҳороти даъвои ӯ ӯ метавонад дар робита бо мавқеи "шавқовар" -и ҳамсараш рад карда шавад.