Дастрасии озод ба ҳама гуна кишвар дар ҷаҳон, набудани мушкилоти глобалӣ ҳангоми кушодани раводид, пайдоиши шумораи зиёди ширкатҳои ҳавопаймоӣ - лукиност , гуногунии нархҳо барои сайри маҷмӯӣ - ҳамаи ин маънои онро дорад, ки шумораи сайёҳон афзоишро бо ҳавопаймоҳо интизоранд. Ҳавопаймоҳои имрӯза ба талабот ҷавобгӯ нест ва ҳеҷ гоҳ пеш аз он дастрас нест! Барои ҳамин, ҳар мусофири ҳавопаймо бояд бидонад, ки чӣ гуна имконпазир аст ва чӣ дар дохили он кор карда намешавад.
Чӣ кор кардан мумкин нест?
Ин ҳеҷ чизи махфӣ нест, ки дар қуттиҳои хуб ва на чандон осон нест. Ҳангоми харидани чиптаи ҳавопаймоӣ ба инобат гирифта мешавад. Аммо агар шумо як кафеде дошта бошед, ки дар он ҷой нишастааст, мусофир ҷой дорад? Ҳангоми парвоз, махсусан дароз, ман мехоҳам, ки пойҳои худро пештар, дур, баргардад. Ва мусофири дигар паси шумо мемонад! Албатта, агар пушаймонӣ таъмин бошад, ҳеҷ кас шуморо аз ин имконият истифода набарад. Вале шумо бояд ҳамеша дар бораи он ки чӣ тавр ҳамсояатон дар он лаҳза эҳсос мекунад, фикр кунед. Мутаассифона, дар аксари салонҳо масофаи байни ҷойҳо хеле хурд аст, ки марде, ки аз он 165 сантиметр зиёдтар аст, пойафзоли ӯ наёфтааст, агар шахсе, ки дар пешаш нишастааст, ақиб барад. Илова бар ин, дар лаҳзаи он, ки фурӯхта мешавад, дар дасти як мусофири паси метавонад як шиша бо оби гарм бошад. Барои он ки сӯзании шӯришро вайрон накунед, беҳтар аст, ки ба ҳамсоягии худ муроҷиат кунед, агар ӯ ба шумо бозгардад.
Сипарто танҳо проблемаи шахсии шахс аст, агар касе дар атрофи он набошад. Як нафаре, ки дар болои ҳавопаймо парвоз мекунад, кофӣ хоҳад буд, ки ҳамаи мусофирон орзуяшонро барвақт оранд. Хусусияти мотосиклҳо, минтақаҳои туристӣ, фишори парастиши ростқавлӣ, кӯдакон бо овози баланд - ҳамаи ин «чизҳои андак» пеш аз он ки садое аз садоҳо бароварда мешаванд. Агар шумо дар бораи хусусиятҳои худ медонед, кӯшиш кунед, ки аз хоби худ даст кашед.
Бо кӯдаки ношинос, ва ӯ парвозро дӯст намедорад? Нагузоред, ки таназзул, баланд бардоштани оҳанги. Кӯшиш кунед, ки бо ӯ оромона ва оромона сӯҳбат кунед, то ки дигарон ба овози кӯдакон гӯш надиҳанд, дар баробари шунидани онҳо. Баръакс, агар шумо дар ҳолати хуби хуб қарор дошта бошед, фикр накунед, ки хандаҳои баланд ба ҳамсоягон намерасонанд. Дар хавфи ҳавопаймо, дар ҳоле, ки шумо, ғайр аз шумо, садҳо ва панҷоҳ нафар одамон вуҷуд доранд, ҳар гуна ифодаи эҳсосот нишонаи таълимоти бад аст. Дар ин ҷо қоидаҳо: том, беҳтар аст.
Ва ниҳоят, дар муддати муайяни идоракунандагон сар ба савор шудан ба мусофирон фиристода мешавад. Бо назардошти он, ки ҳавопаймо дар ҳавопаймо хеле кам аст, аз шифраҳоро дур кунед. Қабул кунед, нӯшокиҳои шумо ва озуқаворӣ интихоб кунед, вақте ки шахси масъулро интихоб кунед, интизор шавед, ки идоракунӣ метавонад минбаъд низ ба даст орад.
Дар бораи сигоркашӣ дар ҳоҷатхона, нӯшидани машруботи спиртӣ бо миқдори зиёди, мубоҳисаҳои пурқувват ва задухӯрдҳо, он ҳатто ба хотир намеорад!
Чӣ кор кунам?
Фурсат метавонад хеле дароз бошад. Имконияти беҳтарин барои овезон шудан хаёл аст, аммо ҳамеша имконнопазир аст. Барои пешгирӣ кардани осеби дигар мусофирон чӣ кор кунам? Агар шумо мехоҳед, ки хонданро хонед, пас ҷавоби оддӣ хоҳад буд. Илова бар ин, имконияти дидани филм, агар шумо лавозим дар лавҳаи дастӣ дошта бошед. Танҳо филмро пешакӣ фаромӯш накунед, зеро Интернет дар ҳавопаймо аст, ба истиснои истисно. Лутфан дар хотир дошта бошед, ки ҳангоми баромадан ва кушодани компютер бояд хомӯш карда шавад!
Агар ҳамсоя фикр накунад, шумо метавонед кортҳои пластикиро ё дигар бозиҳо, ки дигаронро халос нахоҳанд кард, бозӣ кунед.
Ба шумо ва ҳамсоягонатон розӣ шавед!