Motifs ҳиндӣ

Ба наздикӣ, дар байни дизайнерҳо зоҳир шудани таваҷҷӯҳи махсус дар ниятҳои шарқӣ вуҷуд дорад. Онҳо ҳамеша маъмул буданд, вале ин сол бисёр коксеронҳои ҷаҳонӣ тарҳҳои Ҳиндустон, ороишҳо ва бурҷҳои аслии худро ба даст оварданд.

Стратегияи Шарқ дар соли нави мелодӣ дар маҷмӯъ бузург аст, бинобар ин мо тавсия медиҳем, ки бо навовариҳо ва тамоюлҳо аз хонаҳои пешқадами замонавӣ шинос шавем.

Занони Ҳиндустон дар либос

Дар либоси миллии занони Ҳиндустон бо зебоӣ ва лаззати онҳо шавқовар аст. Занҳои пӯшида, зеварҳо ва дӯконҳои аҷоибро илҳомбахш меноманд, ки ба коллексияҳои нав эҷод мекунанд. Бо вуҷуди он, ки намунаҳои Ҳиндустонӣ барои чандин сол тамаркуз кардаанд, ин сол якбора каме буд.

Яке аз мухлисони намоишҳои этникӣ номҳои Dolce ва Gabbana мебошанд. Нигоҳҳои пешниҳодшуда бо рангҳои дурахшон бо истифодаи намунаҳои анъанавӣ ва чопӣ иҷро шуданд.

Нишондиҳандаи Manish Arora ба тарзи аслии либосҳои занона табдил ёфт. Костюм бештар мисли либосҳои шом, вале motifs, намунаҳо ва толор бо тиллоӣ аз motifs Ҳиндустон дод.

Аммо бренди Жан Павлус Гораерерро бо навъҳои этникӣ муттаҳид мекунад. Дар либос, ҳавасмандони Ҳиндустон ҳамчун асос истифода мешуданд.

Ин тамоюлоти мӯй аз ҷониби комилан ҳамаи ситораҳои ситораҳоро нишон доданд, ки мехоҳанд дар тамошобин бошанд, аксарияти ҳунарпешагон, телевизорон ва ҳатто варзишгарон баъзан дар либос бо ҳунарҳои Ҳиндустон пайдо мешаванд.

Дар мавсими тобистон ин самти муҳимтар аз ҳама муҳим аст. Ҷойгиркунии классикии либосҳо бо пистонҳо ё постгоҳҳо симои ғайримоддии бисёр занони мӯйпазир гардид. Илова бар ин, ба шарофати баданҳои табиӣ, ки хусусиятҳои гигиошкопӣ доранд, ҷисм боиси нороҳатиҳо намешавад.

Фостерҳои озмоишӣ далерона якҷоя бо либосҳои этникӣ бо канданиҳои фоиданок. Масалан, як ансамбли намоёни оддӣ, ки аз ҷониби Николай Шерзингер иҷро шудааст. Қаллобе, ки ба қаллобӣ ва доғистонии ӯ ишора мекунад.

Ва, албатта, либосҳо ва ороишҳо дар эҷоди сабки Ҳиндустон нақши муҳим мебозанд. Аз ин рӯ, захираи бо тиллоҳои сепаҳлӯ, боқимондаҳо ва тилло, ки дар Шарқ дӯст медоранд.