Ҳеҷ чиз ба ин гуна тарзи фикрронии шумо намерасад, костюмро дуруст ва дуруст интихоб кардааст. Аммо танҳо дар хотир доред, ки он танҳо нисфи ҷангро барои интихоби даъвои дуруст истифода мебарад, он барои омӯхтани он ки чӣ тавр дуруст ба пӯшидани он машғул аст ва медонад, ки чӣ тавр дуруст интихоб кардани тасвирро интихоб кунед. Ба ибораи дигар, агар шумо медонед, ки чӣ гуна ба таври мувофиқ коғаз кардан лозим аст, пас шумо тасаввур карда метавонед,
Ду ё се?
Шабакаҳои тиҷоратӣ ба ду намуди асосӣ тақсим мешаванд: ҷомаю ду-пора ва курси се-пора. Аввал якум одатан ду адад дорад ва он аз ҷониби ду ҷилд дар як тараф паҳн мегардад. Агар қувва дучандон рехта бошад, он гоҳ дар дуҷониба дар канори ҷамоат дучор мешавад, аммо дар пушт нест.
Дар мавриди костюми классикии классикии классикӣ, дар он ҷо ҷомашӯӣ вуҷуд дорад. Баъзан низ пакетҳои ҳамширагӣ вуҷуд дорад. Тамоюлҳои охирини мӯд тавсия медиҳанд, ки бо чӣ либос пӯшанд. Масалан, агар шумо хоҳед, ки эффекти ғайрирасмӣ ва ғайримуқаррариро эҷод кунед, пас шумо метавонед либоси пӯхташуда дар гардани худ истифода кунед. Барои нусхабардории назарияи классикӣ ва ҷолиби диван, шумо метавонед тасвирро бо слайд ё тортлетро илова кунед. Ин қарори зебо ва зебо медиҳад. Дар мавсими гарм, дар бораи ин унсурҳои либос ҳамчун Т-ҷаво фаромӯш накунед, ва ҳам дар гирду атрофи V-ҳамакаса ва сахт, ва оддист.
Қафо
Агар шумо намедонед, ки чӣ гуна либосҳои занонро пӯшанд, ба диққат ба чунин қисмҳо диққат диҳед, ки ба таври комил пурра кардани тасвир, ба монанди симпозиҳо дар атрофи гардан ё шево, ва ҳамзамон маҷмӯи чуқур. Маҳсулотҳои иловагӣ инчунин пойафзоли пасти кампӯшро дар бар мегирад. Муҳимтарин чиз ин аст, ки интихоб кардани хосиятҳои иловагӣ бо ақли солим ва бо нишонаҳои тарзи тиҷоратӣ роҳнамоӣ шавад. Дар ягон ҳолат бояд либосҳои варзишӣ истифода нашавад ё унсурҳои зебо ва зебо аз либос истифода баранд.
| | | |
| | | |
| | | |
