Тайёр кардани деворҳои берунӣ ё дар дохили сохтмон на дар навсозии саноат нест. Бо вуҷуди ин, барои ҳар як хусусият хусусиятҳои махсус вуҷуд доранд, ки ҳатман ба таркиби модда ва хусусиятҳои он таъсир мерасонанд. Интихоби асосан ба афзалиятҳои бичашонадан вобаста ба вазифаҳои таъиншуда вобаста аст. Аммо ин ба васеъ кардани интихоби дар тарҳрезӣ таъсирбахш намебошад.
Мебошанд чӯбҳо барои ороиши дохилӣ
Дев, бо қалам ва ё бо коғази гаронбаҳое, ки одатан бо коғазҳои қиматбаҳо қимат шудааст, аксар вақт ёфтаанд ва танҳо як фишор барои мебел ва матоъҳои матоъ мешаванд. Девори кироя як акси ороишӣ хоҳад буд, ки чашмашро пинҳон мекунад ва ҳамчун ҷузъи воҳиди худ амал мекунад. Таљриба нишон медињад, ки ќабули ќишлоќ бо ќариб њамаи самтњои мављудаи тарњрезї хуб аст. Зарфҳои сахт, чуноне, ки дар давоми сохтмон тасвир карда шудааст, девор комилан яксон аст . Дар ин тарз, табобат ва возеҳи хати лот аст, ки барои нигоҳ доштани воқеият муҳим аст.
Кишваре , ки баъзан тарзи фолклорикӣ номида мешавад, шахсияти девонаро низ ором мекунад. Нобуд ва беэҳтиётии каме дар ин тарзи хеле баланд аст, аммо сояҳои гармии табиӣ хушбахтанд. Онро барои тамошои нигаҳдории оташдон аз равған бо хишт, баъзе тафсилоти девор дидан лозим аст. Кишвар як омезиши санг ё хиштро бо ҳезум, матоъҳои табиӣ, хатҳои оддӣ ва тасвирҳо пешниҳод мекунад. Масъалаи алоқаманд бо ҳалли ороиши тирезаҳо бо рӯ ба рӯ хоҳад шуд.
Фоҷеа бо хишт
Консепсияи «facade» тасаввуроти мо чӣ маъно дорад? Далели он, ки варианти чашмии кирмак баъзе хусусиятҳои муҳимро гирифтааст. Ҳар як унсури ҳадди аққал ва дақиқтарини ҳар як паҳлӯ ва канори он, дар рӯи замин ҳеҷ гуна тарқишҳо ва дигар норасоиҳо вуҷуд надорад.
Дар мағозаи бино чор навъи хишти сӯрохӣ мавҷуд аст. Ҳар як вариант аз рӯйхати поёнӣ ба тарзи истеҳсол, хосиятҳо фарқ мекунад. Ҳамаи ин ба нархи маҳсулот ва тавсияҳо барои амалиёт таъсир мерасонад.
- Аввал дар рӯйхат ҳалли буҷет - хишти софикӣ аст. Он дорои хусусиятҳои эстетикӣ ва амалиётӣ мебошад, ки масоҳати истифодабарии косаҳои тобистонро муайян кардааст. Он аз реги квартираи оддӣ бо асалҳо сохта шудааст.
- Дар ҷустуҷӯи хишти қобили эътимоди бештар, он ба арзиши макони берунӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад. Барои гил ва сӯхтани истеҳсолот истеҳсолот. Спартак хуб аст, зеро он тамоман намоиш медиҳад ва дар гармии хона нигоҳ медорад. Объектҳо ва рангҳои рангорангӣ вазъиятро бо намуди ранги сурхро танзим карданд.
- Дар муқоиса бо механизми гармии гармшудае, ки хишт ба назар мерасанд, гиперматурӣ мисли чипак дар санг ба назар мерасад. Текстурҳои хусусии он як вокуниш нишон доданд. Барои истифодаи истеҳсоли гармии ҳарорати ва фишор. Яке аз услуби усули гиперишаванда ба зарурати қабати иловагии гармидиҳанда пеш аз гузоштани он зарур аст.
- Аз гил боз як намуди хишт ба амал меояд - clinker. Аммо гил ба худи танҳо як синфи муайян ва пеш аз пухтан, хиштҳои иловагӣ хушк мешаванд.
Шабакаи зебо метавонад намуди хонаи шумо аз ҳезумкашӣ бошад - тарҳрезии бинои он аз нопадид ва монотон дур нест. Дар воҳиди сохтмон, се навъи нав дар шакли классики ростқавлӣ намояндагӣ мекунанд, аммо дар он унсурҳои трапезиалӣ ва мудаввар мавҷуданд.
Хишти зоҳирӣ ороишӣ
Вақте, ки вазифаи интихоби ороиши ороишӣ муҳим аст, бидонед, ки шароитҳои дар ҳуҷра ҷойгиршуда, ки ороиши интихобшуда истифода мешаванд. Масалан, мавзӯи худ, ба анҷом расидани қишлоқ гуногун нест ва интихоби он аз вазифа вобаста аст. Нишондиҳии ороишӣ ба хусусиятҳои иҷроиши қатъӣ танзим намекунад, аммо вақт бо тарҳрезӣ дар ҷои аввал аст.
Хишти рӯизаминӣ барои дохилӣ дар якчанд вариант пешниҳод шудааст, ки инҳоянд:
- clinker for finishing interior is used whereever there is a change of temperature constant and may have high humidity;
- дар ҷойҳое, ки ҳадди аққал пошхӯрӣ ва пӯстҳои хурд доранд, ниҳоят аз омехтаи гипс ва семент хуб аст;
- нисбатан наздик ба он имкон дод, ки ба анҷом расонидани гилитҳо имконпазир гардад, он дорои афзалиятҳои зиёд аст ва нархи комил ба онҳо мувофиқ аст;
- бо вазни ҳадди аққал ва гуногунии тарҳрезӣ, қисмҳои тақсимбандии гипсҳо ва сохторҳои монанд, ки бо кирмҳое, ки аз acrylic гирифта шудаанд, мувофиқанд.
Нишондиҳанда, каҷ, сурх
Сояҳои пурқувват аз сурх ба ороиши беруна дастрасанд, вале даруни он нихтери худро ба кор андохтанд. Пеш аз гузоштани девори хона, мо қоидаҳои асосӣро ба хотир меорем: бо кирмҳо аз ҷониби ҳизбҳои гуногуни ҳамон як истеҳсолкунандагон метавонанд дар ранг фарқ кунанд. Баъзан ин фарқияти назаррасе, баъзан хеле ғалат аст. Истеҳсолкунандагон мушкилотро бо омехта кардани элементҳо аз пораҳои гуногун ҳал карданд.
Чор, зард, пӯст
Сатҳҳои зард барои ороиши дохилӣ хеле бомуваффақият истифода бурда мешаванд, аммо дар фасли хона онҳо ба ҳамоҳангӣ муносибат мекунанд. Ранги худ хеле фаъол аст, вале он ба конструкторон аз иловаи истифодаи эффектҳои glaze ё хусусиятҳои ороишӣ монеа намешавад. Қолинҳои хишт ба чашмҳо барои деворҳо, аз оромии зарду хокистарӣ ба офтоб тофтааст, имкон медиҳад, ки ғояҳои далеронаи дизайнерон муайян карда шаванд.
Сафед рӯ ба хишт
Сатҳҳои сафед тавассути истеҳсоли ду тарз ба даст меояд: ё он бо компонентҳо дода мешавад, ё баъд аз табобат ва хушккунӣ ба даст оварда мешавад. Дар ҳар ҳол, ва истифодаи хишти даруни дарунсӯсан ҳамеша ҳалли хуб аст, зеро сояҳои он муҳити хуби табдил ёфта, қариб дар ҳар як дохилӣ мувофиқат мекунад.
Дар масъалаи ба охир расидани он ҳам муҳим ва мушкил аст, ки барои нигоҳ доштани тавозун ҳангоми навъи тарҳ ва тарзи либос худро бо якдигар рақобат накунанд. Муҳимтар он аст, ки чунин паҳлӯҳо ҳамчун паҳнои деги ва шакли он мебошанд. Шабакаҳои тиллоӣ ва мураккабтарини матоъ аз рӯи он, содатар кардани тарҳ аст.