Қабл аз ҳама барои наҷот ёфтан кофист. Ин либос бояд дар либоси ҳар як духтар бо намудҳои аҷоиб бошад. Баъд аз ҳама, ба шарофати ӯ, шумо метавонед ба муваффақиятҳои диққат диққат дихед ва ба таври назаррас пинҳон кунед.
Намудҳои либосҳо-муроҷиат барои пурра
Ба наздикӣ, дизайнерон ба мӯд барои духтарон бо шаклҳои дилхоҳ таваҷҷӯҳ зоҳир карданд. Онҳо ҷамъоварии либосҳоро барои рафтан ба нур, барои кор, барои либоси ҳаррӯза эҷод мекунанд. Беҳтарин маъмултарин ҳолат аст, ки ба таври қоғаз ба таври кофӣ фишурдааст, вале ҳаҷми иловагиро фаромӯш намекунад, вале ба таври мунтазам таносуби ҷисми баданро таъкид мекунад. Бояд қайд кард, ки дар бораи духтарон бо hips fluffy ва сеҳри калон чунин либос ба таври комил ҷойгир аст.
Барои ҳамаи онҳо либосҳои либос мавҷуданд. Бинобар ин, ҳар як духтар метавонад, вобаста аз хусусиятҳои функсионалии худ, интихоб кунад:
- оҳиста бо як гарданаи мудаввар;
- бо чапи мушак;
- бо силоҳҳои амрикоӣ;
- бо дастон;
- бо асбоби асимметрӣ;
- бо тӯмор;
- бо флюид;
- бо ва бе банди.
Дар ин давра моделҳои либосҳо бо буридани бар дарвоза маъруфанд. Дар айни замон, дар маҷмӯъ барои занони пурра чунин либосҳо мавҷуданд. Дар коғаз, албатта, ин қадар каме пушти сар аст, ки чунин либосро барои бисёр духтарон бо шаклҳои дилхоҳ мувофиқ месозад. Баъд аз ҳама, ҳар духтарак мехоҳад, ки бо вуҷуди параметрҳои физикии худ либоси зебо ва зебо бошад. Дар аксари либосҳо - як мисол барои пурраи пурраи чек, чуқурҳо дар зери зарбҳои таркиби онҳо ё матоъҳои шаффоф пӯшидаанд.
Бояд қайд кард, ки иҷрои классикии либоспӯшӣ барои занони пурра дорои дарозии поёнии зонуҳо мебошад. Ин инъикосро нишон медиҳад ва тасвир мекунад. Моделҳои кӯтоҳ метавонанд ба пуррагӣ пур аз фишори равонӣ ё пойҳои мушкилот бошанд, бинобар ин шумо бояд бодиққат интихоб кунед.
Шабакаи шабона- барои пурра
Ҳеҷ кас намегӯяд, ки либосҳо дар роҳи берун аз он бояд бештар зебо ва матоъҳои зебо бошанд. Агар мо моделҳо ва тарзи либосҳои ширинро дида бароем, пас ин мавсим ба даъвои гипотеза, тилло, маводҳои нурӣ, инчунин қубур. Дар ин ҳолат, аксари либосҳо якчанд намуди матоъро муттаҳид месозад, масалан, ҳар гуна навъҳои пӯшишҳо. Барои ороиши истифодаи офтобӣ, тугмаҳо, пайвасткунакҳо, сӯзанакҳо, тракторҳо, дромакҳо, нусхаҳои аслӣ истифода мебаранд. Мӯйҳо бо фоҷиҳои фоҷиабона барои давраи тобистон ва зимистон воқеанд.
Барои иваз кардани тасвири маснуоти либос истифода бурдани?
Агар шумо пӯсиҳои васеи пӯст ва лӯхтакҳои калон дошта бошед, пас либос бояд ҳатман дастпӯшакҳо ё ҷоҳҳои васеъе дошта бошад, ки ба гардани онҳо мераванд. Умуман, болоравии қаъри беҳтарин бо рахти зебои зебо сурат мегирад. Лутфҳои кӯтоҳ метавонанд ба воситаи варақи V-шакл дароз карда шаванд. Илова бар ин, ин маҳдудият ба зебоии зебоии банақшагирии комил такя хоҳад кард. Бо асбобҳои танг, беҳтарин намуди либос бо киштӣ бурида аст.
Агар шумо дар зери зарфҳои сахт ва суроғаи болотар дошта бошед, шумо метавонед либосҳоро бо коғазҳои лоғарӣ ва ё машқи кушода ва дастҳо пӯшед. Ҷойи амиқи тиреза ё квадрат ба хубӣ мувофиқ аст.
Хусусиятҳои фарқкунандаи либос
Баъзан либос барои духтари пурмазмуни худ ба худ мутобиқ аст ва ягон ороиши иловагӣ талаб намекунад. Масалан, агар шумо чопгари сиддаро истифода баред. Аммо аксар вақт духтарон кӯшиш мекунанд, ки либосҳои сиёҳпӯшро бо харҷи назаррасро барои харидани овоз баланд кунанд. Барои кафолат додани он, ки ин либос намехоҳад, дилбастагиву ғамгинро намебахшад, он бояд бо абрешаҳои дурахшон дар намуди заррин зебо ва зебо зебо шавад. Масалан, шумо метавонед заргарии дарозмуддатро истифода баред, ки метавонад аз як каме рақам гирад. Бешубҳа ин тасвири ҳамон як мағозаро пур мекунад.
| | | |
| | | |
| | | |
