Аналогияи зебо аз мағозаҳои табиат қоғазҳои сунъии сунъӣ мебошанд. Онҳо ҳатто дар якчанд нишондиҳандаҳо ғолиб меандешанд - соҳиби хушбахтии ин чизҳоянд, шумо на танҳо пулро сарфа мекунед, балки ба таври ғайримустақим муҳофизони ҳайвонот иштирок кардаед.
Пойҳои пӯшида аз курси сунъӣ
Кӯзаи сунъӣ матои зебо ва арзон аст. Дар бораи ин медонед, ки на камтар аз як маротиба дар як маҳсулоте, Духтарон ин интихоби бештарро интихоб намуда, қаноатманданд:
- косаҳои офтобӣ офариниш хеле зебо;
- варианти намоиш аз ҷониби намудҳои гуногуни рангҳо ва рангҳо пешниҳод шудааст;
- Коғазҳои офтобӣ сунъӣ мебошанд, ки ба муқовимати муқовиматист, ба осонӣ ба ғамхорӣ ниёз доранд, онҳо тамошои аслии худро дар муддати тӯлонӣ нигоҳ медоранд.
Технологияҳои замонавӣ имкон медиҳанд, ки либосе, ки ба талаботи пӯсти ҳайвонот мувофиқанд, имконпазир гарданд. Занон имконият доранд, ки намунаҳои ғайриоддии нодирро пӯшанд, ки аз табақаҳои табиӣ фарқ мекунанд. Ва онҳо аз дигарон хурсандӣ меҷӯянд, ба тамошобин, аслӣ, сазовор ва ҳатто дар бораи он чизе ки соҳиби мехоҳад наҷот диҳад.
Коғази қоғазии офарин барои ранг
Коғази пӯхташудаи коғаз монеъ шудан ба объекти алоқаманд бо дастнорас аст. Дар зимистон бисёр занон дар онҳо либос мепӯшанд. Аммо мӯд ҳанӯз намебинад, моделҳои нав пайдо мешаванд, духтарон мехоҳанд, ки объекти мавсими пешазинтихоботии худро иваз кунанд, то ки фашизми тозае ба даст оранд. Коғазҳои пӯсида аз кураи сунъӣ дар зери девон ба ин наҷот омадаанд. Ба назар гиред, ки онҳо арзон ҳастанд, ба таъбироти шумо саволҳои нав медиҳанд. Ҷойгиркунии мифики синтетикӣ зебо рехта, он мулоим аст ва гармӣ бо табиат рақобат мекунад.
Қолинҳои пӯхташудаи коғазӣ метавонанд барои каме пул харид карда шаванд, он аз қабатҳои табиӣ бадтар аст. Аммо шумо метавонед чизҳои дӯстдоштаи шуморо зуд-зуд хоҳиш кунед, шумо набояд ғамгин бошед, ки ин пӯшидани вақт бо рангҳои худ боқӣ хоҳад монд. Маводҳое, ки бо технологияи пешқадами замонавӣ кор мекунанд, тозакунӣ дар тоза кардани хушк дар охири мавсим ба намуди аслӣ бармегарданд.
Пойгоҳи лижаронии занон аз косаи сунъӣ
Меҳмонхонаҳои маъмул дар catwalks - курку гӯсфанд ё кокакул аст. Мӯд барои якчанд сол пештар аз нав барқарор шуд. Каракул ширин аст, аммо лотореяро флеш намекунанд, аммо бо вуҷуди он, ки шаффофияти он айбдор мешавад. Кӯзаҳои офтобӣ офтобӣ барои занони синну соли гуногун назаррас аст - ӯ зани ҷавонро дӯст медорад, ки барои занони солхӯрда мувофиқ аст.
Каракул табиатан барои объектҳои гармидиҳӣ маълум аст, аммо дар эко-и шабеҳ шумо метавонед боварӣ дошта бошед. Либосҳои офаринише, ки аз толор баромадаанд, ба таври мӯътадил фарқ мекунанд - он бо пӯст, матоъҳо, ки бо текстинализасозӣ имконпазир менамояд, комилан гуногун аст. Ҳамин тавр шумо ҷомаашро бо костюм костюм пӯшед, шумо ҳамаи бартариро дар сардиҳои аввал мефаҳмед.
Коғази офтобӣ қомат
Агар мӯй аллакай бо занҳо хӯрок мехӯрад, пас чаро на дар кӯчаҳои зимистон пайдо намешавад? Ин ҳайвон дар Русия, пӯсти он, ки бо нархҳои баланд тавсиф ёфтааст, арзон нестанд. Кӯзаҳои курси пиёла аз кӯзаи сунъии сунъӣ ба табиат монанданд. Коғазҳои қоғазии офтобӣ ҳатто бештар амалӣ ҳастанд - агар намунаи табии намунаи ҷолиби он дар давоми 7 сол набошад, пас ин махсусан ба зудӣ зудтар баста мешавад.
Зиндагии кӯтоҳ, ҷолибе, ки дар қисман ба бод монанд аст, зебо аст, назар ба зебоӣ. Қисмати синтетики дар маҳсулоти маҳсулот шлаъ медиҳад, он имкон медиҳад, ки аз шароити обу ҳаво мустақил бошад. Шумо аз кураи табиӣ дар ҳавои тармишӣ пушаймон мешавед, беэътиқии сифат бе ягон мушкилот, барфу боронҳои тозаро паси сар карда, резиши сӯзишворӣ нахоҳад кард.
Пойгоҳи либоси палидӣ аз курку пӯст
Либосҳои баланд аз пӯстҳои баргҳои қиматбаҳо наметавонанд ба занҳои зебо дастрас шаванд. Аммо агар шумо хоҳед, ки дар чунин намуди дурахшон, моддӣ шавқовар бошед, пас шумо метавонед куртаҳои аслии кӯҳиро мехоҳед. Леопард назар ба neizbito, сабук, чопи мукофотӣ тамоюл аст. Чунин либоси сунъии сунъӣ метавонад ҳамчун либоси пӯшида истифода шавад, он метавонад бо либос ҷашн гирад.
Косаи таркиби тару тоза аз кураи пӯст
Интихоби дӯконҳо соҳиби масъулият аст. Костюми либоси зебо аз курси сунъӣ аз тарафи духтарон харидорӣ мешавад, ки мехоҳанд, ки фоҳишахона ва ношиносро бинанд. Чаро онро бо каме каме иваз намекунед - арзиши онҳо муқоисашаванда аст, аммо дар як чизи ширин ба шумо хеле назаррас табдил хоҳад ёфт. Нишонаҳо аз ин либосҳо аз ҷониби конструкторҳо хеле фарқ мекунанд, ва тасвири дақиқтараш имконоти ӯро дӯст хоҳад дошт.
Коғази кӯтоҳ аз курку пӯст
Намунаи кӯтоҳ ба мавқеи пешсаф дар мӯдҳои ороишӣ ишғол мекунад. Кӯзаҳои пӯсидаи сунъии кӯтоҳ аз ҷониби заноне, ки тарзи ҳаёти фаъол доранд, интихоб карда мешаванд. Онҳо ба худкушӣ, ҳосили ҷавонон афзалият медиҳанд, ки тарзи либоспӯшӣ, навозишӣ , зебоӣ доранд . Ин тарзи беҳтарин барои ҳамҷоя кардан аст, костюмҳои сунъии кӯтоҳу бо писта, ва бо либос.
Куштори Poncho аз faux faux
Пончо метавонад барои духтарон ва ҷавонони калонсол интихоб кунад. Ин бурида воқеан аст, он барои пӯшидани уқубат аст. Костюми косаи зебо аз курси сунъии ин тарона ҳам ҳам дучор меистад, ҳам пур аз занҳо, ӯ зебоии шаъну шарафро таъкид мекунад ва камбудиҳо пинҳон мекунад. Коғазе, ки аз кураи сунъӣ сохта шудааст, ба таври иловагӣ ба канори ҷашн табдил хоҳад ёфт - он метавонад ба хӯрокхӯрӣ рафта, он ҳам бо услуби ҳаррӯза мувофиқ бошад.
Пойгоҳи лижаронии занон ба зонуҳо
Дарозии миёна низ маъмул аст. Дар як курси курку то зону қанд надорад, як қатор васеи моделҳои онҳо ба онҳо шавқовар аст. Истеҳсолкунандагон пешниҳод мекунанд, ки духтарон либосҳои ҷавонро бо падидаҳо, пустҳо, дастпӯшакҳо ва дастгоҳҳо ¾, таҷҳизонидашуда, моделҳои рост ва тарҷума пешниҳод мекунанд. Таваҷҷӯҳи махсус бояд дар ин мавсим ба ҷомаҳои курси рангин, ки аз кураи сунъӣ сохта шудааст, пардохта шавад. Нагузоред, ки ба эмотсионалӣ, ошкоро назар кунед. Бордо, тилло, сурх, зард, turquoise, ашёҳои гуногунсоҳа - асбоби Хосе аз соли оянда, онҳо зимистони сардро шод мегардонанд, тасаввур кунед.
Бо либосҳои сунъӣ бо либоси пӯшидани либос пӯшед?
Гурӯҳҳо бо пӯшидани либос дар либос ба осонӣ пайдо мешаванд:
- Костюмҳои печидаи кӯтоҳ каме бо либосҳои пӯшида ва либоси рангин, либосҳои дароз ва ҳатто ҷӯйборҳо ва шириниҳо. Вобаста аз маҷмӯи интихобшуда, шумо бояд ба пойафзол интихоб кунед, аммо нусхаи кӯтоҳтартарин демократӣ ҳисобида мешавад - шумо метавонед таблиғоти швинӣ ва пойафзоли оҳанро дар як сатҳаи ҳамшафат дошта бошед.
- Панчҳо курку курдҳо, моделҳои миёнаҳол дар якҷоягӣ бо дигар шоколадҳо диққати бештар медиҳанд. Дар зери парчами бо ғамхории бузург зарур аст, ки ба чизҳои фуҷурӣ, ба мисли шок шудан мондан лозим ояд. Идеалӣ, ин курта бо либоси рост, қаҳваранг қалам, пӯлоди сахт ё каме пухтакорро дида мебароем. Беҳтараш ӯро бо либосҳо, аз қабили дастпӯшакҳои дароз, ширин ё шолро пурра кунед. Ба курси курку сунъӣ то зону, тавсия дода мешавад, ки харидани сӯзанча, ки гӯсоларо фаро мегирад, тавсия дода мешавад. Хӯрок набояд аз зери он, ба ғайр аз қаллобон, назар надошта бошад.
- Кӯзаҳои курку дароз аз коллективи конструктор нестанд. Онҳо хурсанданд, вале дар бораи он фикр кунед, ки чаро чунин чизро ба назар гирифтан лозим аст. Коғазҳои қиматбаҳои офтобӣ дар ошёна, маҳсулоти рангаи сиёҳ ё қаҳваранг - ҳалли олие, ки ба занҳое, ки аксар вақт ба ҳар як намуди фаъолият машғуланд. Дар намунаи ин ранги, шумо ҳамеша таваҷҷӯҳи маркази диққат мешавед, ва қуттиҳои сунъӣ ба шумо имкон намедиҳад, ки дар бораи он, ки он метавонад ифлос шавад, ҳалли мушкилот ҳатто дар хона ҳам осон хоҳад буд.
- Бо тарзи махсус, ҷобаҷогузории куртаҳои сунъии рангҳо зарур аст. Рангҳои пӯшида бо либосҳо либосҳоро қабул намекунанд. Бо санги кабуд, turquoise, гиёҳҳои гулобӣ вазъият каме осонтар аст, аммо ҳамчунин тасвирро бо гулҳо ва нуқтаҳои ранг пур накунед. Сурат бояд ҳатман як чизи якхеларо дошта бошад, аммо рангҳо бо якдигар бо ҳам мувофиқ бошанд.
Ин гуна моделҳои курси курку қиматбаҳо, ки шумо ҳеҷ гоҳ бо ҷуфтҳо ва сканакҳо пӯшед. Танҳо чизҳои классикӣ барои онҳо мувофиқ аст. Аммо бисёр пиёз бо либос дар тарзи оддии ҷавонон дода шудааст. Духтарон костюмҳои сунъиро бо T-shirt, ҷавғани чарм, як пора-пора муттаҳид мекунанд . Ин мушкилоте барои дидани як зани шаҳр дар як постгоҳи либос бо гулпӯшон, ранги пӯлод, шарбат, пӯшида нест.