Бисёриҳо боварӣ доранд, ки одамоне, ки зери таъсири як зикри зодаи таваллуд таваллуд шудаанд, ба якдигар муваффақият доранд, зеро онҳо ба ин гуна ғояҳо ва хислатҳо монанданд. Дар ҳақиқат ё не, барои баррасии арзёбии офтобӣ зарур аст.
Аломатҳои мутобиқии зодгун - марди Арси Ориз
Бо таҳлил ва муқоиса бо идеал, astrologers муайян карданд, ки фоизи нисбӣ аз 55% зиёд нест. Ин боварӣ ба он аст, ки чунин одамон осонтар ба дӯстии қавӣ, ихтиёрӣ ё шарик шудан, нисбат ба муносибатҳои хушбахтона ва дарозмуддат осонтаранд. Ҳиссиёти байни намояндагони ин аломати бавосита ба миён меояд ва фавран, ба андозаи бузург инкишоф меёбад. Новобаста аз он ки дӯстдорон метавонанд эҳсосоти худро нигоҳ доранд, танҳо ба онҳо вобаста бошад.
Дар чунин як иттифоқ метавонад як мубориза барои роҳбарӣ бошад, аммо як зан занро мебинад, ки агар ӯро дидан тавонад, қавӣ ва эътимодбахш бошад. Ҳиссиёти байни марду зане, ки зери аломати аризаҳо таваллуд мешаванд, метавонанд фавран фавтид, агар онҳо дастгирӣ накунанд ва гуногунии онро нагиранд. Натиҷаҳои ин гуна муносибатҳо шубҳаҳо ва норасоиҳои шариконро барои эҷоди сулҳ ба миён меоранд
Дар ин гуна муносибатҳо дар тӯли кофӣ тӯл мекашад, ки он ба онҳо устувортар мегардад. Мутобиқати ҷинсӣ баланд аст, зеро он дар бистар аст, ки шарикон метавонанд эҳсосоти худро комилан ифода кунанд. Бояд қайд кард, ки ҳам мард ва ҳам зан бо аломати Арси, ба якдигар эътимод доранд, ки муносибати онҳо барои онҳо муҳим аст. Дар ин ҳолат дӯстдорони муҳтарам бояд эҳсосоти эҳсоси шарики онҳоро қадр кунанд, зеро Аризӣ ҳисси заиф доранд ва ба онҳо хеле осон аст. Дӯстдорон бояд истиқлолияти худро нишон диҳанд, зеро ин метавонад ба пайдоиши як муборизаи сеҳру ҷодул оварда расонад. Агар Арис дар муносибат бо ҳиссиёти самимӣ ва қавӣ надошта бошад, пас, мутаассифона, иттифоқ ба иттифоқ афтод.