Барои интихоби пӯшидани либосҳои зимистон хеле мушкил аст. Бисёре аз ҷавонони ҷавон ҷӯраҳои бароҳат ва зебоеро интихоб мекунанд, аммо агар шумо мехоҳед ҷавони хуб ва ширинро бинед, пас ҷомаи пӯшида ҳанӯз беҳтарин беҳтарин нест. Дар ин ҳолат, велосипед, даромади шумо, бешубҳа, пӯшидани либоси ороишӣ мегардад, аммо дар асл, на ҳама пул доранд барои харидани либоси хушсифат ва харидани пул аз курси сунъӣ қарори нодуруст аст. Аз ин рӯ, ҷомаи гӯсфандон бешубҳа интихоби умумӣ ва зебо мегардад. Масалан, як гӯсфанде, ки ҳис мекунад, шуморо аз хунук (на бадтар аз курси курку) муҳофизат хоҳад кард ва ба ҳама гуна тасвири иловагӣ, ба монанди як пластик печонида мешавад. Пас, дар асл, шумо метавонед гӯед, ки гӯсфандон танҳо барои либосатон ҳастанд, хусусан, вақте ки шумо фикр мекунед, ки боз ҳам боз ҳам зебо мегардад.
Занон ва ҷавонон бо сару либос мепӯшанд
Моделҳо. Эҳтимол, намунаи беҳтарин ин аст, когази кӯтоҳи кӯтоҳ бо либос. Аз сабаби кӯтоҳии кӯтоҳ, онҳо ба пойҳои худ дахолат намекунанд, аз ин рӯ, агар шумо бисёр роҳ меравед, тарзи ҳаёти оромро ба даст оред, он танҳо сифати номаълум аст. Илова бар ин, чунин гӯсфандон бо ковок бо қитъаи номбурда номида мешаванд, чунки онҳо барои мошин рондан хеле осон аст, чунки ошпазҳои дароз ба ронандагӣ дахолат намекунанд ва барои шумо ягон хатаре эҷод намекунанд. Шабакаи бароҳат ва мулоим шуморо комилан аз шамолҳои сард муҳофизат мекунад ва ивазкунандаи шодравӣ мегардад. Илова бар ин, ҷомааш гӯсфандон танҳо зимистон нест. Барои тирамоҳу баҳор, як пӯлоди решаи сабук бо либос комил аст. Пас, ин дар ҳақиқат як усули хеле гуногун аст.
Миқдори ранг. Зарфҳои гӯсфандпарварони кӯтоҳ бо либос бо гуногунии васеъ сояҳо мехоҳанд. Албатта, гуломии бетараф олӣ аст. Беҳтарин маъмул, шояд, ба қуттиҳои бӯй, гарм ва сиёҳ, бо сарпӯши даъват карда шавад. Аммо баъзан моделҳои рангҳои нисбатан зебо барои дӯстдорон барои шинондани шаҳрванди хокистарӣ вуҷуд доранд.
Сифат. Ҳангоми интихоби гиёҳҳои гӯсфанд, бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ба сифати он диққат диҳед. Нигоҳ кунед, ки чӣ гуна таркибҳои пӯст ва курку рангубор мекунанд. Мавод бояд хушбахт бошад, на бӯи хушк ва кимиёвӣ. Ҳамаи нуқтаҳоро санҷед. Ва албатта, фурӯшанда барои сертификати сифат, ки ҳанӯз ҳам далели муҳимтаринест, ки гулӯлаҳои гӯсфанд дар ҳақиқат аз маводи сифатӣ ба ҳисоб меравад.
Бо чӣ мепӯшед? Пӯсти гӯсфандро бо либосе, ки дар ҳақиқат як чизи гуногун аст. Шумо метавонед онро бо либос ва T-shirt барои рафтан ба парки ё ба тамошо рафтан, вале каме муваффақ хоҳам шуд, ки ба монанди либосҳои тиҷоратӣ ва ё ҳамшираи шом нигаред. Хусусияти асосии интихоби симо ва асбобҳо дуруст аст.
Ва дар поён дар галерея шумо метавонед дар аксбардории намунаҳои гуногуни гулҳои гӯсфандони кӯтоҳ бо хуфтан бинед.
| | | |
| | | |
| | | |
