Маникюр бо найчаҳо

Маникюр дар тасвир ҳамчун ҷузвҳо ё аксбардорӣ муҳим аст. Баъд аз ҳама, ҳар як fashionista эҳтимол медонад, ки аксар вақт як сегмент «возеҳ» ва зуҳуроти асосии тасвир мегардад. Аз ин рӯ, барои интихоб кардан, масалан, порнография бояд бо ғамхорӣ на камтар аз интихоби либос наздик шавад. Баъзан шумо метавонед бо як порчаи оддии оддии оддии оддии оддӣ, вале барои баъзе ҳолатҳо, ё танҳо барои хушнудии хуб лаззат бубахшед, ин ба таҷрибаи зебо зебост. Маникаи фазои хуби озмоишҳо ба шумор меравад, зеро он ба шумо ҳеҷ чизро маҷбур намекунад, ва шумо метавонед тасаввуроти худро ба тасаввур кунед. Масалан, шумо метавонед бо порнетҳо, ки ба ҳар як ҳамарўза ва тасвири ҷашнвора илова кардаед, метавонед ба даст оред. Илова бар ин, як намуди зебо бо сурудҳо ҷонҳои ҳар як духтарро гарм мекунад, зеро ҳамаи намояндагони ҷинси одил мехоҳанд, ки ҷило кунанд.

Маслиҳатҳои манфӣ бо ҷӯйборҳо

Маникаи монохром. Шаклҳо аллакай ба худкушӣ ва ифлосӣ аллакай дода мешаванд, бинобар ин, агар шумо намехоҳед, ки вақти зиёдеро дар бораи издивоҷи худ сарф кунед, интихоби шумо метавонад ба таври оддӣ монеаи монополиро қатъ кунад. Хусусияти асосии интихоби ранги рост ва, албатта, андозаи ҷабҳаҳо, зеро онҳо метавонанд фарқ кунанд. Дар бораи ранги. Яке аз беҳтарин зебо, бешубҳа, метавон бо порчаҳои сиёҳ номида шуд, чунки дар муқобили як сиёҳ ягон чизи дурахшон равшан мефаҳмид. Аммо на каме шавқовар хоҳад сафед, ва сурх, ва ягон ранги дигар. Биёед, сиёҳ, шояд, аз ҳама фаровон бошад. Аммо дар маҷмӯъ, як порча бо ванна бо найшакҳо метавонад камаш кам бошад, зеро он асосан "highlight" инҳоянд. Бо роҳи, дар бораи паррандаҳо. Агар шумо қарор қабул кунед, ки ҳар як порчаҳои ҳаррӯзаро ташкил кунед, пас беҳтар аст, ки як вентиляторро бо гитлерҳои хурд интихоб кунед. Manicure with sparkles калон барои рӯзи истироҳат ё ҳизбҳо, идҳо мебошанд.

Маникаи фаронсавӣ. Агар шумо хоҳед, ки аз як чизи оддии оддии оддӣ истифода баред, пас шумо метавонед, масалан, порчаҳои фаронсавиро бо ҷӯйборҳо эҷод кунед. Қоидаҳои асосӣ - танҳо як варнишак бо маҷмӯӣ бояд бошад, зеро дар акси ҳол зарбаҳо хоҳанд шуд. Масалан, хуб мебуд, ки як вариантро бо паррандагон дар маслиҳатҳои ноширон ва пойгоҳи матоъ ё умуман шаффоф пайдо кунад.

Маникаи моҳона. Дар ин порчаи фаронсавизабони Фаронса, бешубҳа, ба синфҳои классикии абадӣ эҳтиёт шудан мумкин аст, зеро он ҳамеша мувофиқ аст. Аммо дар тӯли чанд мавсими гузашта, порчаҳои фаронсавӣ ба таври бениҳоят машҳур шуда, баръакси он, ки дар бораи намунаҳои зебои машҳури олам дида мешавад. Бинобар ин, моҳ бо порчаҳо, бешубҳа, интихоби хеле хуб мегардад. Бори дигар, ин ду намуди вирусҳо барои эҷоди ин намуди мантикӣ заруранд, танҳо як ҷуфт бояд бо зикрашон бошад. Маникаи бо пойгоҳи сиёҳ бо ҷилои тиллоӣ ва як тилло тилло дар базаи нохун хеле назаррас хоҳад буд. Хуб, ин имконнопазир аст, ки ба соҳиби чунин порчаи ленинии диққат диққат диҳед.

Нишондиҳандаҳои шакли ғайриоддӣ ё дренажҳо. Агар шумо хоҳед, ки маркази диққат будан шавед, пас маникаи аслӣ ва ғайриоддӣ кунед. Масалан, интихоби аъло бо варақҳои шакли ғайриоддӣ велосипед хоҳад шуд. Бо ситораҳо, дилҳо ва барфҳо. Чунин нохунҳо бешубҳа диққатҷалбкунанда аст. Ва барои як ҳизб низ интихоби хуб хоҳад порнография ва резинтон, ки мисли сангҳои гаронбаҳо мегардад. Хеле муҳим аст, ки ин гуна порнографияро фаромӯш накунед, ки он ороиши хеле зебо ва тасвири худро ба даст меорад, бинобар ин ба шумо лозим нест, ки либосҳои зиёде дошта бошед, ва либосҳои шумо бояд ором бошанд, қариб монанд, то ки аз ҳад зиёд нест. Баъд аз ҳама, мисли як ситораи дурахшон, ва мисли як таниан, - ин ду тафовутҳои бузург мебошанд.