Маҷмӯи деворҳои якҷоя барои ҳуҷраи кӯдакон

Истифодаи обои якҷоя барои ҳуҷраи кӯдакон як ҳалли одилона аст. Ин сабаби он аст, ки аксари таркиби девор барои кӯдакон хушбахтанд ва тасвири равшан ва калон доранд. Аммо, агар шумо ҳамаи ҳуҷраҳоро бо онҳо фаро гиред, метавонад дар маҷмӯъ тозагӣ ва тазриқӣ бошад. Бинобар ин, ин гуна девор аксаран дар якҷоягӣ бо дигар ва услубҳои бештар осон истифода мешавад.

Маҷмӯи деворҳои якҷоя барои ҳуҷраи кӯдакон барои духтар

Общие, ки дар як ҳуҷраи кӯдакон ҷойгир аст, ки шумо дар он ҷо ҷойгиред, як духтари каме, ки одатан дар сояҳои майна гулобӣ, lilac иҷро карда мешавад . Бо вуҷуди ин, рангҳои равшан ва рангин низ дар инҷо мувофиқанд: сурх, арғувон, зард, сабз. Сивҳои кабуд ва кабуд низ метавонанд истифода шаванд. Он ҳама вобаста ба тасвири, ки дорои девори девор аст, вобаста аст. Ҳоло дар мағозаҳо Шумо маҷмӯаҳои тайёрро барои якҷоя кардан, аз силсилаи деворҳо, ҳамдигарро ба сояҳо ва хусусиятҳои ҳамҷоя табдил дода метавонед.

Агар шумо интихоб кунед, ки имкониятҳоро интихоб кунед, ки дар як ҳуҷра пинҳон кунед, пас шумо бояд мувофиқи алгоритми худ амал кунед. Аввал шумо бояд як варианти бештарро пайдо кунед. Дар ҳуҷраи кӯдакон барои духтар, он метавонад як девори бо тасвири қалами палеолиҳо, падари дӯстдоштаи ё як чизи воқеӣ бошад: як гулдастаи гул, Tower Eiffel. Варианти дигар - тасвири девор бо намунаи floral ё ороиши зебо. Зебо дар хобгоҳи духтар ба таври гуногун ба таври қолаб назар афкананд, ёдгориҳои асрҳои асримилӣ. Баъд аз он ки шумо ба интихоби асосӣ қарор қабул кардед, шумо бояд ҳамкорони деворро интихоб кунед. Мутаассифона, ин бояд намуди дигари девор бошад. Шумо метавонед ду нафарро интихоб кунед ва барои як ҳуҷраи калоне, ки бо тарҳрезии мураккаб - ҳатто се намуд интихоб кунед. Шакли асосӣ ин аст, ки онҳо бояд ранги якнафараро бидуни намоиш, ё ороишоти хурдтар ва бештар муҷаҳҳаз дошта бошанд. Дар ин ҳолат, зарур аст, ки ба мутобиқат бо диаметри асосӣ дар нақшаи ранг ё хусусияти тасвирҳо диққат диҳед.

Тарҳрезии девории якҷоя барои писарбача

Интихоби имконоти якҷоя барои хобгоҳи писарон ба ҳамон принсипҳо барои духтарак асос ёфтааст. Танҳо дар инҷо мавзӯъе, ки тасвири асосӣ дар тағири девор аст. Он метавонад мошинҳо, ҳавопаймоҳо, роботҳо, филтерҳо бошад. Варианти бетарафӣ, ки барои кӯдакони ҳам ҷинс мувофиқ аст, рамзи варақаҳои гуногуни он, қафас, ғояҳои марбут ба фарҳанги кишвари алоҳида мебошад.

Дар айни замон, ҳуҷраи девор дар ҳуҷраи писарона одатан дар санги кабуд, кабуд, сабз гузаронида мешавад. Шумо метавонед намудҳои зард ё сурхро пайдо кунед. Агар шумо дар бораи чӣ гуна ҷамъ кардани девор дар нигаҳдошт сӯҳбат кунед, пас шумо метавонед ба интихоби классикӣ муроҷиат кунед: ҷойгир дар девори поёнии девори шишаи девори ороишӣ дар ранги ранг (вариантҳои беҳтарин аз деворҳо - сафед, барои онҳо барои ҳамаи рангҳо мувофиқ аст) ва ба боло барои гузоштани канори асосҳои дурахшон. Дар ин ҳолат мумкин аст, ки минбаъд ҷойгиршавии девори асосӣ ва ёрирасон бо ранги махсуси ороишӣ, ки ба уқубат монанд аст, тақсим карда шавад.

Дигар, на имконияти машҳуре - бо девори хонае, ки дар девори хона ҷойгир аст, масалан, дар сархати бистар ё дар майдони бозӣ, ва се қисм бо ҳамшафати шишаи намуди ором. Агар шумо се намуди деворро истифода баред, пас шумо метавонед ин ду усулро якҷоя кунед: дар намуди намунавӣ ва рангҳои рангҳои рангӣ дар як девор, дар се қисмат тақсим карда мешавад ва бо уфуқҳои калидӣ. Муносибати дигар дар ҳузури сутунҳои кӯдакон, сарпӯшҳо, қисматҳои ороишӣ муфид аст. Он гоҳ онҳо метавонанд бо як намуди девор ва деворҳои асосӣ бо ду намуди дигар тамос гиранд. Ин албатта ба конфигуратсияи ғайриоддии ҳуҷра ва фикри тарҳрезии истифодаи деворҳои девор дар дохили он таъкид мешавад.