То охири дунё ҳеҷ гоҳ интизор нест! Метрополит Вениамин дар яке аз китоби худ пешгӯӣ кард ...
Таърих бисёр далелҳоро ёдрас мекунад, ки нависандагони онҳо ояндаро дар корҳои худ пешгӯи мекунанд. Ҳамин тариқ, одамони гузашта дар бораи автомобилҳо, телефонҳои телефон ва ҳавопаймоҳо омӯхтанд. Табиист, муаллифон на танҳо дар бораи gadgets, нақлиёт ва шаҳрҳои оянда навиштаанд. Онҳо аксар вақт ҳикояҳоро ба афроди ҷудогона ва чӣ тавр одамонро дар ҷаҳони бидуни маводи мухаддир, қувваи барқ ва Интернет наҷот медиҳанд. Аммо оё ин ба он бовар кардан лозим аст, ки ба суханони аввалине, ки дар саросари олам меояд, боварӣ дорад, агар ӯ таҷриба ва дониш надошта бошад? Беҳтар аст, ки ба корҳое, ки аз ҷониби шахси дорои маълумоти олӣ огоҳанд, ки ба он боварӣ дошта бошанд, ки анҷоми ин тартибот чӣ гуна хоҳад буд.
Дар оянда ба андешаи нависандагон
Митрополит Вениамин Федченков боварӣ дорад, ки яке аз онҳо ба шумор меравад. Устод аз писараш аз оилаи иблис ибтидо ба сарзамини Севастополаш 29 сол дошт. Дар вазифаҳои баланд дар ҳаёти ин мард муваффақ гаштанд: ӯ диққати диапазони баҳрӣ, митрополит Саратов ва Балашовро, ки дар калисои Русияи Шимолӣ Амрикои Шимолӣ дар ИМА буд, дидан кард. Дар охири умри ӯ ӯ аз кори калисои худ маҳрум гашт ва худро ба навиштани ҳикояҳо - ҳам дар бораи гузашта ва оянда. Ғайр аз ёддоштҳои дигар коҳинон ва зиндагии Русия дар китоби "Дар охири ҷаҳон" вуҷуд дорад. Вай ӯро барои навиштани парандагоне, ки дар сайёраи моҳӣ интишор карда буданд, навишт.
Федченков дар кӯдакӣ
Метрополит дар саҳифаи пешини китоби ба навишт:
"Шумо дар бораи саволҳои наздик ва вақти охири дунё мепурсед. Ман бевосита ҷавоб намедиҳам. Аммо танҳо ман менависам; Чӣ тавр дили ман ва диққати динӣ ба ин чӣ гуна муносибат мекунад? .. Худованд, баракат! "
Наметавонии ғамангези Вениаминро ба пешгӯиҳои ҳарфҳои худ таклиф кард. Ӯ масъулияти пайғамбар буданро намедонист: ӯ гуфт, ки як нафар қобилияти беқурбшавии тамоми дунёро дорад. Бисёр гунаҳкорон дар бораи оянда фикр мекарданд, ӯ боварӣ дошт, ки баъзе пайғамбарони бардурӯғ қобилияти ташкили таърихи дақиқии ибтидоии рашкро доранд:
"Ва ба саволи мафҳум, ман ҳатто аз он метарсам, ки аз он метарсам, ки аз ин ҳикмат маро марҳамат кунад"
Метрополит дар бораи пешгӯиҳои оянда
Вениамин Федченков мардумро дӯст дошт ва фикр намекард, ки онҳо барои гуноҳ кардан ҳақ надоранд. Вай аз ҷониби префектураи динҳо ва динҳои нав дар бораи гуноҳҳо хашмгин шуд. Онҳо шахсе ҳақ доранд, ки хато кунанд ва ҳаёти хушбахтона дар биҳиштро ваъда диҳанд ва қоидаҳои муқарраргардидаи худро ба таври қатъӣ риоя намоянд. Он барои ҳамин бахшҳо муфид аст, ки фазои бегуноҳ дар охири дунё, ки наздиктар аст, таъсир мекунад. Ин ба онҳо имкон медиҳад, ки бар паришерчиён қудрат дошта бошанд, ки дар он ментрополис гап мезад.
Бояд қайд кард, ки интизории анҷоми ин ҷаҳон дар тамоми ҷаҳон паҳн шудааст ва ғайримусалмонӣ. Ман худамро дар ин ва навиштаҳои католикӣ хондам. Аммо махсусан муҳим аст, ки як гурӯҳи махсуси Adventists, ки дар бораи омадани дуюми наздикии Исои Масеҳ ва омӯхтани ин шартҳо ҳастанд, омӯхта мешаванд. Агар беморе, ки барои табобати ӯ ғамхорӣ мекард, ӯро омӯзиш мекард: вақте ки ӯ мемирад? Ҳатто агар ман ин саволҳоро кашидам, ҳоло дардовар аст. Ҳоло, ба монанди Ҳавво, одамон одамонро аз ҳама чизи зарурӣ ҷудо намуда, ба ҳадди аксар ва нолозиманд: баъзеҳо дар рӯҳонӣ, дигарон дар "православ" дар охири дунё ... Ва албатта, бо ҳисоб. Гуноҳ! Насиҳати Исои Масеҳро бодиққат гузоред! Ва чӣ гуна одамон аз тарзи замони муосир тарсиданро намедонанд? ".
Дар охири ҷаҳониён ва фирқаҳо
Бенжамин, дар бораи ояндаи "фикри бадкирдорон" дар бораи гуворое, Ӯ аз он нигарон буд, ки инсоният аз марҳилаи барҳамхӯрии мавҷудияти худ меравад ва баъд аз 70 сол пеш дар бораи он сӯҳбат кард! Мумкин аст марзи сарҳадии охирини гузашта гузашт ва дар тӯли чанд соли охир боқӣ мемонад? Ҳангоме, ки ҳеҷ гуна нигаронӣ вуҷуд надорад: митрополитон боварӣ доштанд, ки "50,100, 1000 сол барои таърих - ин рақамҳо хеле камназир аст".
«Акнун биёед, то охир интизор шавем? Ман фикр намекунам! Бигузор Худо ба ин фикр розӣ бошад. Аммо ман бо чизҳои зиёд ва аз ҳама каломи Худо баргаштаам. Аммо саволи комилан дигар дар бораи лаҳзаи охирин аст. Ва агар интизорӣ ба калисо баракат бошад, пас санаи дақиқ лозим аст. Дар Каломи Худо, ин ҳисоб ба таври равшан манъ аст ... Дуруст аст, ки он аз навдаи растаниҳои дарахти ангур ба таври умум дар бораи баҳори оянда меояд. вале ҳафтаҳои он номаълум аст. Аммо ин фаҳмост, ки фарқият танҳо дар замон аст: рӯз, ҳафтаҳо ... Бисёр ногузир аст ... Аз ҳамин сабаб бо охири дунё. "
Метрополи охири дунё
Бешубҳа маълум аст, ки рӯҳониён то ба охир расидани дунё қудрати қудрати худро ба даст наоварданд. Шояд ӯ гуфт, ки дар кадом кишварҳо бунёдгароёни бесарусомонӣ ба дунё хоҳанд омад? Писар пир шуд,
"Аммо ҳатто агар шумо дар бораи маълумоти умумӣ фикр кунед ва шумо боварӣ надоред, ки интизориҳо беш аз шубҳа доранд; аз ҷумла, дар бораи Русия. Ҳатто агар мо фикр кунем, ки он хотима меёбад, ки "охири таърихи ҷаҳон" ба мисли Юнон, ки яке аз кишварҳои Юнони қадимии Осиё аст, дар бораи он ки оташинҳо дар сӯрохиҳо ба оташ мераванд, ба ҳалокат мерасанд. фарҳанги Юнон "
Дар охири дунё дар Русия
Дар охири дунё бадтарин, ӯ ногаҳонӣ ба ӯ боварӣ дошт. Ҳеҷ кас одамонро дар бораи cataclymsms ва пардохт барои гуноҳҳо огоҳ намекунад: онҳо дар бораи қасосҳои даҳшатноке, ки пеш аз решаи онҳо намедонанд, намедонанд.
"Шумо медонед, ки бисёр ҷойҳо вуҷуд доранд, ки яке аз нишонаҳои номаълуми охири наздики ҷаҳон ба таври қатъӣ нишон дода шудааст, ки ин воқеият аст: як тааҷҷубовар. Ин мафҳум бояд на танҳо ба маънои ноустувори соат, балки бештар дар маънои он, ки интизор нест, интиҳо нест. Инро гӯш кунед. Одамон хоҳанд хӯрд, нӯшидан, сохтмон ва ғайра, мисли пеш аз обхезӣ. "
Аз ин рӯ, фоҷиаи ҳодисаҳои оянда Федченковро таъкид кард.