Мӯйҳои зебо набояд душвор ва мураккаб бошад. Баъзан тарзи хуби хуб аст. Ва он душвор нест, ки онро ба соҳиби мӯй бо таркиши тӯлонӣ гузаронад. Хусусияти асосии интихоби дурусти вариант ва истифодаи он мебошад.
Чӣ тавр ба таркиши тӯлонӣ гузоштани?
Тренингҳо бо тасвир дар маҷмӯъ ва махсуси мӯйҳо - заифи маъмули умумӣ. Аз сабаби он, баъзе намояндагони ҷинсҳои одилона ва қаторҳо бурида мешаванд, ки пас аз он бояд гузошт ва ба таври табиӣ ба таври умумӣ ворид карда шаванд. Хуб, агар дароз карда шавад, зеро чунин ҷой барои парвоз аз ҳунари эҷодӣ хеле васеътар мегардад.
Чунин роҳҳои ангезиши куштор вуҷуд доранд:
- тарафҳо;
- Дуруст;
- ба амудӣ;
- бо ёрии шиддат;
- mousse;
- дар ду тараф.
Ба рости рости интихобкардааш, чунки қатори дарозмуддат ва паҳлӯҳои oblique differently. Интихоби идеал асосан дар шакли ва хусусиятҳои рӯи он вобаста аст. Масалан, занони чубӣ, ки ба таври қатъӣ набуранд. Ӯ рӯъёи назарашро дигар мекунад. Ва соҳиби як пӯсти баланд аст, дилхоҳ он аст, ки аз дубораи тарк, ки мушкилоти дар намоиш гузошт.
Чӣ тавр ба таркиши тӯлонӣ дар тарафи чап?
Пеш аз он, ки таркиб кардани он маъқул аст, омодасозии тарҳҳои моддӣ: мос, кафк, ҷав, муми. Сипас:
- Сари худро бишӯед.
- Бо хушкони мӯй хушк карда шудааст.
- Рангҳоро дар як тараф гузоред ва онҳоро бо мӯи сари роҳ таъмир кунед.
Агар вақт иҷозат диҳад, ки бодиққат дар канори роҳ бештар душвор аст. Роҳ пеш аз шуста ва хушк шудааст. Роҳҳои алоҳида аз ҷониби мӯйҳои хушккунӣ берун карда мешаванд, каме дар дохили он, бо кафкӯбӣ бетафовутӣ мекунанд - онҳо бояд доим ва табиистанд - ва дар як тараф гузошта шаванд. Ин вариант бештар назаррас, шаффоф ва зич дорад.
Чӣ тавр ба ду тараф паҳн кардани дарозии?
Барои ҳама чизи ба таври комил кор кардан, шумо аввал бояд сари худро бишӯед. Ё тар бошад, агар он аллакай пок бошад. Дигар:
- Ҳатто қисм кунед.
- Ҳар нисфи хушкро хушк кунед. Ва онро ба масоҷид мегузоред.
- Маслиҳатҳо бо варақҳо пошед. Кофӣ будани маблағи ками пул, ба тавре,
Пеш аз он ки зебо барои таркиши тӯлонӣ зебо аст, он барои муайян кардани роҳи умумӣ - чӣ он хоҳад буд - ҷуфти ё ҳар рӯз. Барои идора кардани ҳаррӯзаи рӯзона, рангҳо метавонанд тасарруф карда шаванд ва барои шом - онҳо метавонанд ҷароҳат дошта бошанд. Он танҳо дилхоҳ аст, ки curls дар ҳама ҷойҳо - мавҷҳо дар саросари фароғат назар ба пардаҳои инфиродӣ хеле фаровон ва зебо мебинанд.
Мӯйҳо бо хонаҳои тӯлонӣ дар хона
Онро мустақилона иҷро кардан душвор нест. Ва агар натиҷаҳои аввалин ноком шаванд - натарсед. Барои дастгирӣ кардани вақт вақт лозим аст. Аммо мӯйҳои зебо бо зӯроварии дарозмуддат талаботро тақозо мекунад, пас сабр кунед, тарғиби хуб, либосҳои мӯй, воситаҳои моделсозӣ тайёр кунед ва барои омодагӣ омода шавед.
Мӯйҳо бо кунҷҳои дароз дар тарафи рост
Гузаронидани curl sideways хеле осон аст. Вале сарфи назар аз хусусияти аввалаи иҷрои, мӯйҳо бо таркиши тӯлонӣ зебо ва зебо аст:
- Барои ширдиҳӣ ба мӯи мӯйҳо аз самти тоҷӣ ба пешаш, ки пас аз он ки онҳо баста мешаванд (баррет, "кабӯтар", чӯб , лев, ресмон) дода мешаванд.
- Таркибҳои кӯтоҳ метавонанд бофаҳм ва зебо бо нодир набошанд. Ин мӯй барои шаклҳои гуногуни ҳаррӯза мувофиқ аст.
- Зангҳои дарозрӯй дар мӯи дароз бо таъсири тозагӣ бо бадӣ алоқаманд нестанд. Дар сари сардори рехт, як кафк ё желро истифода баред. Қулфҳои шадидан, сипас онҳоро бо мӯйҳои хушк коркард намуда, барои ислоҳ кардани шакли хошок. Ҳамин тариқ, бо зӯроварӣ, ки баъдтар дар як тараф гузошта шудааст ва мустаҳкам карда шудаанд.
Мӯйҳои кӯтоҳ бо бангҳои дароз
Беҳтар аз ҳама, онҳо ба соҳибони мӯйҳои ғафс менигаранд. Чунин одамони хушбахт ҳатто барои ягон чизи махсус надоранд, ба тавре, ки сари худро хуб, зебо ва зебо диданд. Занҳо бо curls нозук мӯй кӯтоҳ бо таркиши тӯлонӣ низ, шумо метавонед фикр кунед. Аммо зарур аст, ки ба он, ки онҳо ба тартиб дароварда шаванд - ва махсусан, барои ноил шудан ба ҳаҷмаш тамоман лозим аст - бояд доимо кор кунад.
Ба як мӯй кӯтоҳ кардан бо як таркиши тӯлонӣ як командаи муҳим аст - шумо метавонед онро дар якчанд дақиқа эҷод кунед. Мӯйҳои вазнин ва вазнин ба шумо лозим аст, ки ба шустани хушк ва хушк, ҷӯшидани шона. Зиндагӣ низ ба зудӣ тезтар мекунад, он имконпазир аст. Пеш аз он, ки пеш аз хоб рафтан тоза аст, онҳо бояд дар пигтаҳо хеле зич дошта бошанд, ва субҳ то барҳамхӯрӣ ва пайвастагӣ дошта бошанд.
Мӯйҳои парранда бо бангҳои дарозмуддат
Онҳо одатан зебо ва ғайриоддӣ доранд ва ба назарам намефаҳманд, ки ба назарам намерасад. Дар байни соддатарин имконот - flagellella. Қаҳвахоро ба ду порча ҷудо кунед ва онҳоро якчанд маротиба ба онҳо табдил диҳед. Дар ҳар як намуди минбаъда, аз сарлавҳаҳои ройгон интихоб кунед. Дар охири сарпӯшро ба даст оред. Якчанд сатрҳои решакан кардан мумкин аст. Ҳамин тавр, тасвир ба таври мӯътадил ҷиддӣ сурат хоҳад гирифт, аммо бо осонӣ равшан.
A fringe long oblique назар дар як pigtail ё spikelet. Як ададро ба се қисм ҷудо кунед ва онҳоро ба як пигтаил гузоред, тадриҷан ба ду тараф дар як сатри хурд илова кунед. Натиҷа бояд ба монанди таркиб бошад. Барои ифода кардани рахнахо аз зарб ба маслиҳат каме дароз тавсия дода мешавад. Ин мӯйҳои кӯтоҳ ба таври номусоид намерасонанд, онҳоро пинҳон намекунанд ё ванна.