Яке аз тамоюлҳои ин мавсим, албатта, мӯйҳо бо лентаҳо дар пешон аст. Албатта, он танҳо дар бораи истифодаи шишаҳо нест, балки ҳамчунин челҳои металлӣ ё пластикӣ, занҷираҳо, дандонҳо, чарбҳо, қубурҳо ва асбобҳои монанд.
Ҳамаи ин либосҳо дар сари сар, ё на дар бораи пешоб, на танҳо барои мағозаи мӯй, балки барои осонӣ - сарпӯши дароз, ки мӯйҳои дароз ба ҳаракат ва тағирёбии мавқеи сарро халал намезананд.
Ба таърихи ин масъала
Агар шумо омӯзиши таърихро ба таври кофӣ бодиққат омӯзед, шумо метавонед ин равишро дар бораи мӯйҳо, масалан, истифодаи тасмаҳо, хӯшаҳо ва либосҳои монанд, дар ҷазираҳои қадимаи Юнон, Миср ва Ҳиндустон фаҳмед. Эҳтимол, халқҳои дигар дар замонҳои қадим чизе монанди тасмаҳо ва сангҳо истифода мебаранд, аз мӯйҳои дароз аз мӯи худ, якумин сабаб барои осонӣ ва сабабҳои рискӣ ва ғаразнок истифода мебаранд, баъдтар ба ин гуна амалҳо эстетикӣ илова карда шуданд. Ин аст, ки метавон онро таъкид кард, ки тамоюл дар байни ҳамаи халқҳо, ки мӯйҳои дарозро тамошо мекарданд, маъмул буд.
Мувофиқи тасвирҳо, мӯйи юнонӣ бо лентаи маъмул аст. Ассаломон ба он бовар карданд, ки дар бораи пешакии кушод шумо метавонед фикрҳои шуморо хонед. Мутахассисони ҳозиразамон дар физиотерапия дар баъзе маврид ин фикрро тасдиқ мекунанд.
Мӯйҳои замонавӣ бо лентаи дар пешонӣ
Аллакай дар нимсолаи дуюми асри бистум, мӯй барои мӯйҳои дароз бо лентаи дар пешаш ба намояндагон аз сибти гипсӣ баргашт. Мӯйҳои дароз ва лӯбиё дар атрофи сари як тасвири гипсис, ҳам зан ва ҳам мард.
Пахтаҳо дар пешонашон ба таври оддӣ дар якҷоягӣ бо либосҳои рангин, коғазҳо ва либосҳои гипсӣ хеле самаранок мебошанд.
Мӯйҳо бо левон дар сари роҳ хеле муҳим аст ва роҳи аслии ифодаи худшиносӣ мебошанд.
Мувофиқи префиксҳои пешқадам, чунин либосҳо барои қариб ҳама новобаста аз намуди шахс мувофиқанд. Албатта, дар ин ҷо баъзе нӯшокиҳо мавҷуданд.
Оё шумо пеш аз он, ки пеш аз он ки пӯсти лаблабаки мӯйро часпида бошад?
Чӣ тавр як мӯйро бо лентаи дар пешаш гузоштани мӯй? Агар пешоба баланд бошад, лента дар миёна мувофиқ аст, агар кам бошад, беҳтар аст, ки онро ба хати мӯй кӯчонед.
Мӯйҳо бо лентаи дар сари роҳ бо органикӣ бо дастгоҳҳои гуногун дар тарҳҳои гуногун якҷоя мешаванд. Шактҳо ва кабелҳо метавонанд аз маводҳои мухталиф истифода баранд, бо интихоби дурусти чунин дастгоҳ бомуваффақият комёб шаванд. Мӯйҳо бо лентаи satin (ва ҳамчунин бо селексияи ё растаниҳои организа) тамошобин ва зебо.
Ба мӯи сояҳои «гарм» (масалан, қитъаи тилло ё мис-сурх) линзаи тиллоӣ мувофиқ аст. Ба сиёҳи нур, мӯйҳои сиёҳ ва сиёҳ сояҳои "хунук" лучҳои мувофиқ аз сангҳои қиматбаҳо мебошанд. Албатта, мо бояд ба ранги чашм диққат диҳем.
Агар ченаки танг аст, хубтар аст, ки пӯшидани лентаи каме дар пеш аст. Агар, илова бар ин, мағзи сар аст, - лента метавонад хеле васеъ бошад. Агар рӯи рӯи oval, лента метавонад ҳатто каме асимметрӣ гарданд.
Озмоиш ва кӯшиш кунед. Истифодаи дастгоҳҳо, чапҳо ва дигар асбобҳои монанд, шумо метавонед тасвири ҳақиқии аслӣ ва беназирро эҷод кунед.
Мӯй бо муваффақият бо либос дар сари сари ӯ хеле зебо ва зебо назар мекунад.