Услуби Retro имрӯз хеле маъмул аст. Ин ба ҳама соҳаҳои ҳаёт, аз ҷумла либос таъсир расонидааст. Тарроҳони мӯд, эҷоди либосҳои нав, зиёдтар бозгаштан ва истифодаи унсурҳои мӯди гузашта. Пинҳон кардани тамоюлоти машҳури услуби рангӣ, ки аз ҷониби боғчаҳои махсуси худ, ҷудогона ва фишорбаландии фарқкунанда фарқ мекунад. Тасвир дар тарзи пинҳонкунӣ хусусиятҳои функсионалии ифодаёфта ба ҳисоб меравад. Кӯшишҳо бо сеҳрнокии дақиқ (сангужагӣ «слайд»), рангҳои дурахшон, таркиб дар тарзи сафедпӯши сафед (чашмони дурахшон бо тирҳо ва лабҳои дурахшон) - ҳамаи ин хусусиятҳои ҳатмии ин тарзи. Дохилшавӣ дар тарзи пинҳонкунӣ низ қисми ҷудонашавандаи ин тасвир мебошад. Имрӯзҳо чунин либосҳо дар байни ситораҳо ва моделҳо машҳуранд, ва дар байни занони мӯд моддаҳои шаҳр мебошанд.
Хусусиятҳои фарқкунандаи пинҳон кардани мӯйҳо
Модашед мӯйро асосан бо мавҷудияти curls, curls занбурдӣ муайян мекунад. Аксар вақт чунин мӯйҳо ҳузури бангро, ки дар пешаш дар лаби торикӣ мезананд, нишон медиҳанд, вале ин зарур нест. Ранги мӯй дар ин ҷо низ ба принсипҳо аҳамият намедиҳад - чунин мӯй метавонад бренет, шамол ва сиёҳшаклро, ҳангоми ноил шудан ба намуди зебоӣ, кунад. Мушкилии танҳо душвориҳо мӯйест, ки қаҳру ғазаб аст. Агар мавҷҳои табиӣ васеъ бошанд, пас шумо метавонед як андозаи муайяни кӯшишҳоро истифода баред, то онҳо ба curlsҳои дилхоҳ дилхоҳ диҳед, ва мавҷҳои хурд ё curls бояд рост бошад.
Намудҳои мӯйҳои мӯй
Яке аз навъҳои зебо ва маъмулии мӯйҳои рангӣ имрӯзҳо мӯйҳои пӯсти бо пластикӣ алоқаманд аст. Шалабҳо - ин як навъи нишондод ба соли 60-юми асри гузашта аст, ва имрӯз ин як услуби хеле зебо ва зебо мебошад. Блог метавонад бо роҳҳои гуногун пайваст карда шавад. Он метавонад тамоми сарлавҳаро фаро гирад, ақсои он метавонад дар гирду атроф ё танҳо дар зери гардан гирад. Инчунин мағозаи пошидани мӯй бомуваффақият баста мешавад, бо нимпайвандҳо дар чарх зада, ба монанди чарб ва ё бофтаи алоқаманд, дар як фишори ғилдиракча баста мешавад.
Чӣ тавр ба пучи мӯи, агар шумо мехоҳед, ки эҷод як тасвири германӣ? Бояд сабр ва инчунин бо мӯйҳои мӯй, шустушӯйӣ ва шамолкашӣ силоҳ дошта бошед. Мӯйҳои пӯст - ин ҳолат, вақте ки бо ангуштшумор кардани он дар атрофи пӯшидани он, ба назар мерасад, ки натиҷа дар муқоиса бо ситоиш буд. Агар шумо як таркиши пурқувват дошта бошед, шумо метавонед онро бо як мӯйҳои мӯй ва шӯриш бубинед, дар дандонҳои худ дар қабати худ гузошта ва бодиққатро ба исбот расонед. Қисми боқимондаи мӯйҳо метавонад осебпазир бошад ва дар тарафи он ё фуҷураи чап, дар ҷойгир кардани ақсои дар curls калон, curls ё "боқимондаҳо" - лӯлиёи амудӣ-spirals.
Барои истифодаи ҳаррӯза, нусхаи содда низ мувофиқ аст. Бо вуҷуди ин, барои он, шумо инчунин асбобҳоеро барои тарроҳӣ, махсусан, агар шумо мӯйҳои хеле ғафс надоред. Аз пештара мо мӯйҳоро ба ҳам мепайвандад, ҳаҷмашонро нигоҳ медорем, дар ҳоле, ки сигналро дар боло нигоҳ доштан мумкин аст (ҳаҷми дар ҷои рост бо ёрии мӯй ё hair hair), аммо ин аз зичии мӯи ва чӣ қадар калонтар аст, ки шумо ҳосил кунед). Баъд аз ин "мавҷи" шумо метавонед мӯйҳои худро бо дастмоле, ки ба як лента пӯшонед, ё дар як гул бастаед. Мӯйро дар паси дари паси дарвоза гузошта метавонад ба думи (ёдрасии мӯй, ки бояд ҳатман якбора), бут, ё тарк он фуҷур. Ин мӯй низ барои тарафҳо мувофиқ аст, агар шумо либос ва либоси мувофиқро интихоб кунед.
Агар шумо тарзи ифодаи позитивиро дӯст медоред, мӯйро бо тубҳо дар ҳар ду ҷониб ҷудо кардан хоҳиши шумо хоҳад буд. Чунин сутунҳо, ки ба шохҳо хеле монанд ҳастанд, метавонанд аз зангҳои ғафс ва аз паҳлӯҳои мӯй берун карда шаванд, онҳоро танг кунед ва ба онҳо муқоиса кунед, ки дар муқобили ҷонибҳои муқобил қарор диҳанд. Ҳатто ин қадар «шерҳо» бо таркиши кӯтоҳ, ки ба мобайни мағоза, ва curls аз қисми дигар мӯй аз пушти парда истодаанд, назар мекунанд.
| | | |
| | | |
| | | |
