Пардохт дар утоқи кӯдакон барои писарон - интихоби тарроҳии муваффақтарин

Шумораи ками одамон шунидаанд, ки дизайнерҳо ва психологҳо тавсия медиҳанд, ки ҳуҷраи кӯдакон каме ҳар се-чор солро такмил диҳанд. Тағйир додани тарҳҳои дохилӣ, диққати махсус бояд на танҳо ба мебел, балки ба анҷом расонидани он пардохта шавад. Пас, интихоби парда дар як ҳуҷраи кӯдакон барои писар, он дар бораи баъзе хусусиятҳои медонистани он аст.

Тарҳрезӣ барои тарбияи кӯдакон барои писар

Барои ба таври дуруст интихоб кардани пардаҳо барои писарон, шумо бояд дар бораи навъҳои пардаҳо, хусусиятҳои онҳо ва нақшаи рангҳои маъмулиро медонед. Муҳим аст, ки на танҳо интихоби пардаҳоро дар асоси услуби ҳуҷраи кӯдакон интишор намояд, балки ба назар гирифта шавад, ки чӣ қадар кӯдак бо истифодаи тарроҳии пластикӣ ва чӣ гуна пардаҳо дар интихоби интихобшудаи ороиши дохилӣ мувофиқат мекунад. Пардохт дар курсҳои кӯдакон барои писарон бояд боэътимод бошад, ки сохтмон ва сохтмонҳои аз ҳама ҷовидона дошта бошанд.

Пардаҳои романӣ дар ниҳоят барои писарон

Пур кардани пардаҳо дар ҳуҷраи наврасии писарон, зарур аст, ки дар якҷоягӣ бо ҷузъҳои дигари дохилӣ, ки ба шумо лозим аст, агар шумо маҳсулоти маҳсулотро харидорӣ кунед ва пардаҳои рангаеро , ки қаблан матоъест, ки ба тарзи кӯдак мувофиқат мекунад, фармоиш диҳед. Рангҳо метавонанд фарқ кунанд, аммо агар пардаҳо ягонаанд, онҳо барои ҳар гуна услуб мувофиқат мекунанд. Маблағҳо бояд ба табиат табдил ёбанд, ки дорои хосиятҳои хокистарӣ бошанд.

Дар мавриди тарҳрезӣ, он дорои афзалиятҳои зиёд аст:

  1. Ба осонӣ истифода ва устувор.
  2. Хориҷ кардани ҷойи иловагӣ дар windowsill.
  3. Бинобар имконпазирии иҷрои функсия, матоъ метавонад ба тамизии шумо интихоб карда шавад.

Роҳча дар кӯли кӯдакон барои писарча

Интихоби дукаратаи ронандагон дар ҳуҷраи писарон, пеш аз ҳама, ба ин гуна хусусиятҳо такя кардан зарур аст:

Дар доираи ин меъёрҳо, рукнҳои роликҳо баста мешаванд. Қобилияти ба таври алоҳида маҳсулот (ранг, ҳаҷм ва матн) фармоиш додан имконият медиҳад, ки интихоби имкониятҳое, ки на танҳо зебо ва органикӣ, балки дурахши офтобро муҳофизат мекунанд, шабона аз фанои дурахшон ва хусусиятҳои объективӣ доранд. Ин нишондиҳандаҳо дар тарҳрезии ниҳоӣ аҳамияти махсус доранд, зеро он хеле муҳим аст, ки кӯдакро бо истироҳат ва хоби оддӣ таъмин намоем.

Пардохтҳои кӯтоҳ дар ниҳолхона барои писарон

Ин вариант, ба монанди паркҳои кӯтоҳ дар ҳуҷраи наврасӣ барои писарон, метавонад ба ҳама гуна сабки дохилӣ, ҷобаҷогузории зарурии матн ва кашидани. Бо ин вазифа бе кӯшиши зиёд кор кардан мумкин аст, бинобар ин диққати асосӣ ба хусусиятҳое, ки варианти интихобшударо дар бар мегирад. Интихоби пардаҳои кӯтоҳ, шумо метавонед якчанд кӯмакпулӣ гиред.

  1. Ergonomics. Панели ин параметр танҳо ба тиреза кушода мешавад ва дар равзанаи шумо метавонед ба осонӣ мизу курс, кафедра, бистар ё дигар қисмҳои мебел гузоред.
  2. Истифодаи осон. Бо перразкҳои кӯтоҳ ба осонӣ ба кор андохтан ва танҳо ғамхорӣ кардан аз онҳо.
  3. Мутобиқати экологӣ. Интихоби маводҳои табии табиат, муносибати муҳити атроф, ки барои ҳуҷраи кӯдакон муҳим аст. Илова бар ин, пардаҳои кӯтоҳ ҳамчун тангаи тиллоӣ чун пардаҳои дароз ҷамъоварӣ намекунанд.

Пардохтҳо оид ба ҳалқаҳое, ки дар оғози кӯчагӣ барои писарон мебошанд

Тарроҳии парпечи писарони кӯдакон метавонад вобаста ба сабки интихобшуда ва афзалиятҳои шахсии кӯдак бошад. Интихоби шакли яклухт, шумо бояд ба манфиати кӯдакон такя кунед, вале ба шумо, ки пардаҳои хеле дурахшон ва дурахшон метавонанд ба зудӣ дилхоҳ гиранд. Кўдакон хашмгин мешаванд ва агар имрӯз писар ба мошинҳо монанд бошад, пас фардо метавонад аз роботҳо гузарад, бинобар ин, он хеле зиёд аст, ки ба таври васеъ зиёда аз ҳад зиёд дар як мавзӯъ зиёдтар аст.

Тавре, ки тарҳрезии пардаҳо беҳтар аст, барои интихоб кардани вариантҳои оддӣ барои вариантҳои боэътимод. Инҳо пардаҳоро дар бораи ҳуруфот , ки бисёр пӯлодҳо доранд, дохил мекунанд.

  1. Функсияҳо. Зеварҳо якбора осон кардани пардаҳо дар чӯбҳо бе кӯшиши зиёд ва хатари вайрон кардани иншоот.
  2. Ватандорӣ. Ин гуна паррандагонро душвор накунед, пас шумо метавонед матои матоъ ва намунаи худро интихоб кунед ва пардаҳоро мувофиқи хоҳишҳои шахсӣ эҷод кунед.
  3. Эстетика. Гарчанде ки болиштҳо бо ҳуруфот ба тарҳҳои оддӣ ҷалб мешаванд, онҳо ҳамеша мунтазам ва зебо мебошанд.

3d персонаж дар писарак хурд

Қарор, ки интихоб кардани пардаҳо барои писарон, нусхаи дар 3d иҷрошуда, бо намуди зоҳирӣ муқоиса карда намешавад. Чун таҷриба нишон медиҳад, кӯдакон бо чунин пардаҳо хурсанд мешаванд ва истеҳсолкунандагони муосир хизматрасониҳои чопи 3D-ро дар пояҳо, амалан, ҳар гуна тасвирҳо мехоҳанд. Пардаҳои шавқовар дар ҳуҷраи кӯдакон барои писар, метавонанд чунин тасвирҳоро дар бар гиранд:

Пардохт дар тарзи баҳр барои писарон

Тарзи марз дар тарҳрезии ҳуҷраҳои кӯдакон барои писарон пеш меравад. Интихоби паррандагон дар хобгоҳ барои писар дар тарзи баҳр, шумо метавонед бо интихоби матоъҳо бо тасвирҳои баҳр, об, киштиҳо, обҳои зеризаминӣ ва дигар рақамҳо дар мавзӯи баҳр қарор гиред. Шумо метавонед интихоби маҳсулоти тайёрро қатъ кунед, вале онҳо ҳамеша дар тарҳрезӣ ва андоза мувофиқат намекунанд, аз ин рӯ аксарияти имконоти инфиродӣ интихоб мекунанд. Пардохти иловагӣ ба тартиб ва ки матоъ метавонад ҳамроҳи кӯдак гирифта шавад. Навъи васеи матоъҳо, дар муқоиса бо пардаҳои бадастоварда, майдон барои фантазия парвоз мекунанд.

Маълумотро муайян мекунад, афзалиятнокӣ аксар вақт дода мешавад:

  1. Вариантҳо бо lambrequins, ки ба чашм мехуранд ё ба мавҷҳои баҳр монанданд. Ҷанбаҳои бештар муваффақи пардаҳои зичи сояҳои кабуд ва нур, тулони ҳавоӣ. Дар ороиш барои чунин пардаҳо барои бронхҳо ва чарбҳо, ба рамзҳо дар киштӣ пайравӣ мекунанд. Гардишҳо дар шакли ситораҳои баҳр, баҳрҳо ё роликро ба кор бурда метавонанд.
  2. Агар румӣ ё роликҳои интихобшуда интихоб шаванд, бинобар ин тарҳбандӣ, усули яквақта (сафед ба палелланги кабуд) ё рахи уфуқӣ ва амудӣ интихоб карда мешавад. Ин сабаби он аст, ки вақте пардаҳо пӯшида намешаванд, беэътиноӣ нашудани чоп ё асимметрии аслии он, ки намуди зоҳириро фаромӯш мекунад.

Пардохт барои як писар аз ду ранг

Интихоби пардаҳоро дар як ҳуҷраи кӯдакон барои писарони ҷавон, интихоби тарҳрезӣ бояд ба он боварӣ дошта бошад, ки он қадами устувор ва осон аст, аммо интихоби рангҳо бояд ба таъсири ранг ба кӯдак мувофиқ карда шавад. Агар мо дар бораи пардаҳо дар ду ранг сухан ронем, пас зарур аст, ки мутобиқати сояҳои якдигарро ба назар гирем.

  1. Компоненти беҳтарин барои палети сиёҳ ва ранги сурх, ки бозӣ бозӣ хоҳад кард, аммо он барои пешбурд ва барқароркунӣ ва омӯзиши нави маълумот хуб хоҳад буд.
  2. Иҷлосияи пардаҳо дар пистонхона барои писарон набояд ба хоҳишҳои шахсии калонсолон маҳдуд бошад. Пардохтҳои сиёҳ ва сафед дар ҳуҷраи писари наврас тавсия дода намешавад, вале онҳо хеле калонсолонро дӯст медоранд. Ин комбинатсияи фишори равонии кӯдаки бачаҳо ба таври ҷиддӣ ба амал меорад.
  3. Муносибатҳои хуби шаффофияти сурх, сабз, зард ва кабуд, ки метавонанд дар якҷоягӣ фароҳам овардани шароити мусоид дар дохили ватанӣ шавқовар бошанд.

Пардохт барои як писари наврас дар тарзи ҳозиразамон

Интихоби паррандагон барои писараки наврас, шумо метавонед ба вариантҳои муосир диққат диҳед. Занон ба муқоваҳои мухталиф ва либосҳои гуногун намерасанд, пас пардаҳо бояд ҳарчи зудтар маҳдуд карда шаванд, аммо шавқовар. Барои анҷом додани воҳидҳои ниҳолшинонӣ, дар як сабки замонавӣ, беҳтарин мувофиқ аст: