Яке метавонад дар бораи аборт дар бораи ҳадди аксар, дар бораи зарари ба саломатӣ, дар бораи хатар ва оқибатҳои эҳтимолӣ, инчунин дар бораи эҳсосоти рӯҳӣ ва ҳисси гунаҳкорӣ ва ғамгин ва дар бораи корҳое, ки анҷом додаанд, пушаймон бошанд. Бо вуҷуди ин, вазъият гуногун аст ва дар омори пешгӯиҳо , аксарияти занҳо ба таври қатъӣ ба қатъ кардани сунъии ҳомиладорӣ бо сабабҳои гуногун мераванд.
Аксарияти онҳо духтарони ҷавоне ҳастанд, ки бо сабаби нороҳатӣ ба чунин мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд ва таваллуди кӯдак барои онҳо хеле мушкил аст. Баъзан зан метавонад аз сабаби беморӣ таваллуд кунад, масалан, барои беморони онкологӣ, ҳомиладор метавонад хатарнок бошад. Ё вазъияти душворӣ занро маҷбур мекунад, ки хурсандии модариро тарк кунад.
Мутаассифона, чунин сабабҳо вуҷуд доранд ва фикру ақидаҳо ва изҳоротҳо дар бораи духтароне, ки ба исқоти ҳамл рабуда шудаанд, ҳаргиз равшан намебошанд, зеро, бешубҳа, ин қарори осон нест, ва сангҳои вазнинро ба ҷони худ барои зиндагии шумо мегузорад. Агар мо аз аборт аз нуқтаи назари эътиқоди динӣ фикр кунем, ин аст, ки як тарзи номуносибе, гуноҳест, ки тавба карданро талаб мекунад.
Чӣ гуна ба бахшидани гуноҳҳои ислоҳӣ?
Бешубҳа, барои шахси мӯътабари чунин рафтори ғайриқонунӣ ва гунаҳкорона ҳамчун аборт инҳоянд, бидуни пайгирӣ. Пас аз он, ҳар як зан ҳисси гунаҳкорӣ, рӯҳафтодагӣ ва ғамгиниро ҳис мекунад, танҳо дуо баъд аз аборт кӯмак хоҳад кард. Мувофиқи Калисои православӣ, дуоҳои зане, ки аборт карда буданд, на танҳо аз бори вазнинии ҷинояти аз даст рафта, балки ба рӯҳияи сулҳ дар осмон ёрӣ мерасонанд.
Чӣ тавр ба таври дуруст дархост кардан барои исқоти ҳамл, маслиҳати муфассалро ба хизматгузорони калисо. Он бармеояд, ки ҳамсарон бояд дар бораи гуноҳашон хомӯш бошанд, агар он бо розигии падару модар анҷом дода шавад.
Агар кӯдаки таваллуд гум шуда бошад, зане, ки исқоти ҳамл карда буд, бояд дуо ва махсуси дуоеро, ки дар натиҷа ногузир ва ҳомиладории яхкардашуда дуо хондааст, мехонанд. Ин дуо муҳим аст барои онҳое, ки дар ҳолатҳои муайяни бекорхобида ё бетафовутӣ дар синну солашон кӯтоҳанд ва ҳоло ҳомиладорӣ ва таваллудро нақл мекунанд. Бахшиш барои амалҳои комил аз Наҷотдиҳанда, Вирҷинаро баракат, Яҳёи Таъмиддиҳанда, ҳамчунин аз муқаддасон, ки номашон зан аст, талаб мекунад. Баъзе намунаҳои дуоҳои пас аз аборт, ки метавонад осеб расонидан ва осоиштагиро пайдо кунад:
- Худованд, ба фарзандони ман марҳамат кун, ки дар қалби ман, барои имон ва ашкҳои марҳамат, барои раҳмати худ, Худованд, онҳоро аз нури Илоҳӣат маҳрум накун.
- Эй Худованд, эй Исои Масеҳ, Писари Худо! Бисёре аз меҳрубонии шумо, барои мо барои одамизод ва наҷоти мо дар ҷисми мо бениҳоят ифлос аст, маслиҳат кунед, ва дафн кунед, ва бо хуни шумо табиист, ки табиист, маро тавба кунед ва гуноҳҳоямро бишнавед: гунаҳкор, Худованд, ба осмон ва пеш аз он, , ҷило, ҷон ва ҷисм ва ман фикр мекунам, Фармони Ту вайрон шуда, фармонбардори амр фармуда, фаромӯш кардӣ, Худои ман, аммо мисли он ки офаридаи Ту нестам, аз наҷот намебароям, вале ба Тӯҳфаи қудрати Ту қасам, ки назди Ту биёям ва дуо гӯям: "Худованд! Ба ман тавба кун ва маро қабул кун ва дуо гӯӣ, дуо гӯӣ ва ба ман некӣ кунӣ, ба ман марҳамат кунӣ, эй Худованд, маро ба файзи некӣ таҳрик кун. Ба ман марҳамат кун, эй Худо, марҳамат ба ман марав, ва маро бандаи гунаҳкорат дар Салтанати Ту, то абад, то абад, то абад. Амин.
- Худоё, меҳрубонтарини меҳрубон, Исои Масеҳ, наҷотдиҳандаи гунаҳкорон, барои наҷоти одамизод, Ту раҳмат ва раҳмат аст, эй Писари ҷалол ва сокинони бегуноҳ ва гунаҳкорро. Дар бораи Худо садақа медиҳед ва бемориҳои моро азият медиҳед; Шумо, Кулли Қурбон, барои гуноҳҳои мо ҷароҳат доштед ва барои гуноҳҳои мо азоб мекашидед ва аз ин сабаб мо низ шуморо даъват менамоем,
Бигзор онҳо, эй Парвардигори Қудс, бигӯед, ки гуноҳҳои моро ба ёд оред, ва гуноҳҳои моро дарк намоед ва ранҷиши моро ба мо адо кунед. Дар Хуни Худои Таоло аҳамият диҳед, табиист, ки табиати бесобиқа, бозгашти Исои Масеҳи Исои Масеҳ, ва мо, дар сурати гунаҳгор будани мавҷудот, дилҳои моро аз шодии бахшидани шумо тасаллӣ диҳем. Бо ашкҳо ва ашкҳои бениҳоят хашмгин, мо ба пойҳои марҳамати илоҳӣ афтодаем ва аз Ту хоҳиш мекунем: Бо файз шумо моро аз ҳар гуна ноинсофӣ ва хатогиҳои ҳаёти мо пок хоҳед кард. Дар муқобили шахсияти инсонӣ, биёед номи исми муқаддаси Падар, Рӯҳулқудс ва Рӯҳ ҳаёти ҷовидонӣ, ҳоло ва то абад ва то абад ҷалол бод! Амин.