Вақтҳое, ки духтарон печонида шудаанд, як нуқтаи тағйирёфта ба ҳисоб мераванд, зеро ҳеҷ кас наметавонад аз ин гуна маълумоти амиқтари занҷираи занон беэътиноӣ кунад. Чорчӯбҳо қобилияти аҷоиб доранд, ки бингаранд, ки пойҳои худро дароз кунанд, барои сохтани як силогоҳ. Албатта, мардон ба кушодани лентаҳо оид ба гурӯҳҳои ҷаззобӣ манфиатдор нестанд, вале далели он ки болотар аст. Далели он ки печидагиҳо як воситаи сагча аст, ин имконнопазир аст! Барои эҳсосот дар ҳама гуна ҳаво, дизайнерҳо варианти беҳтар - таҳкурсии сарпӯшро бо плитаҳо тақрибан таҳия намуданд. Аз сабаби амалан, осон ва намуди назаррас, акнун печида дар шакли пухтаҳо аз ҷониби занҳои мӯд интихоб мешаванд.
| | | |
Намудҳои чуқурӣ бо заҳраҳои тақрибан
Намудҳои нави пластмасса бо презентатсия бо намунаи шарафона пайдо мешаванд. Агар чандин солҳо қабл барои фолклорҳо тасвирҳои рентгенӣ (қубурҳои лампаҳои алоҳида бар hips, муқоиса бо поёни) шабоҳат доранд, ва имрӯзҳо гуногунии онҳо дар интихоби мушкилиҳо хеле мушкил аст. Моделҳои маъмултарин ба сифати шаффоф мебошанд, ки асосҳои шаффофе, ки аз он гурўҳи васеъшавӣ иборат аст. Чунин моделҳо пухтаҳои классикиро тасвир мекунанд. Ҳеҷ гуна популятсия ва танг напазирад, ки дар кадом тараф ё пас аз намунаи амиқи амудӣ вуҷуд дорад. Метавонед, то пойафзолро кашед, онро васеъ, тақвият додани пӯсти резинӣ. Варианти дигар - tights, дар тамоми майдони чоп, ва дар қисми болоии - якхела. Чунин моделҳо боғҳои кӯдаконро ба назар мегиранд, вале як қисми пилотро пинҳон кардан лозим нест, ки он бо сарпӯши он пӯшонида мешавад. Духтарони ҷавон низ ба пантхоз дар шакли ковокҳои кӯтоҳ (гиёҳпораҳо) монанданд. Имконияти муваффақият дар охири охири хотира мемонад. Дар баъзе моделҳо, инчунин қитъаи қиматбаҳо низ мавҷуд аст.
| | | |
Албатта, ин як рӯйхати пурраи он нест, ки чӣ гуна метавонад заҳматҳои зебо бо чӯбчаҳои таҳқиромез бошад.
Бо кадом либоспӯшҳо пухта мешавад?
Чолишҳои оддӣ бо поя бо ёрии гербиҳо ё резинакҳои резинӣ, ки комилан барои духтарон бо пойҳои пурқувват қобили қабул нестанд, вале боғҳо бо намунаи ин пӯшишҳо нораво ҳастанд. Бе нигаҳдорӣ ва пӯшидани пӯст ба гурӯҳҳои ҷаззоб! Ин хусусият ба таври васеъ паҳн намудани мухлисони зан, ки бар ивази чизҳои оддии одати зеҳнӣ бо намунаи дандон мепардозанд, меафзояд.
| | | |
Дар гузашта, намоиши тухмии сақф як аломати бади бад дониста шуда буд, ки дар бораи норозигӣ шитоб дошт. Имрӯз, ин хеле осон аст, ки ин изҳоротро зери шубҳа гузоред. На бардоред, зеро pantyhose ресмоне рехта, ороишоти тақсимоти элимикӣ? Ва ин маънои онро дорад, ки шумо бояд онро нишон диҳед! Барои бадбахтиҳои ҷустуҷӯӣ, он муҳим аст, ки чиро дарбар гирем. Бешубҳа, бо сарпӯшаки дар ошёнаи худ нест! Ин гуна моделҳои хуб бо либосҳои кӯтоҳ ва либос кӯтоҳанд, ки метавонанд ҳам ҳамоҳанг ва ҳамвор бошанд. Бо ин роҳ, бо либоси зебо, тасвири рӯйхати пурқуввате, ки бо зикри ҷинсӣ, ки хеле духтаронро ҷалб мекунад, рӯй медиҳад. Барои ин равған шумо метавонед қуттиҳои pantyhose фанатизм бо мӯҳр, дар нахўд ё бо намунаи floral гиред.
Моделҳои аслӣ бо герметикӣ ва чарогоҳҳо бо кӯтоҳҳои кӯтоҳ ва блогҳо назар мекунанд. Бо вуҷуди ин, моделҳои ҷисм бо таассуроти ночизи қуттиҳои ҷаззобӣ беҳтар аст, то ки ҳеҷ кас онро бубинад. Шаклҳои пухтагии пӯшида ба пошнаи баланд талаб мекунанд. Бо пойафзол дар «мӯй», пиёдагардии пӯшида ё плазаҳои толор, ки онҳо ба ҳамоҳангӣ назар мекунанд, вале ҳар як тасмими тарзи варзиш симои соддатарро осон мекунад.
Ҳангоми ҷойгиркунӣ-чӯбчаҳо фаромӯш накунед, ки ин тасвир ҳамеша ҳамеша нест ва ҳамеша мувофиқ нест. Агар дар клуби клуб ё дар синни ҷавонӣ онҳо муошират дошта бошанд, пас дар фазои соҳибкорӣ шумо шояд фаҳманд.
| | | |
| | | |
| | | |
