Пойафзолҳои ҷаззоб - чӣ тавр ба вусъат?

Харидани ҷуфти дигари пойафзол баъзан бо нобарор ҳамроҳ мешавад. Харидани як ҷуфти мӯд дӯстдоштаи дар мағоза, баъзан пас аз кӯшиши дар хона шумо метавонед фаҳмед, ки пойафзоли қатъӣ аст, ва саволи чӣ гуна тарҳрезӣ онҳо мушкилоти воқеӣ мегардад. Хушбахтона имрӯз имрӯз шумораи зиёди роҳҳо, ки метавонанд дар ин вазифа кӯмак расонанд. Танҳо интихоб мешавад: ба семинари касбӣ барои вуруди пойафзолҳо ё як усулҳои санҷишии вақт истифода кунед.

Чӣ гуна ба пойафзолҳое, ки баста мешаванд - маслиҳатҳои оддӣ

Пас, барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна ба пойафзолҳои сахт нигоҳ кардан лозим аст, зарур аст, ки як қатор нуқтаҳои асосӣ ба инобат гирифта шаванд:

Бояд гуфт, ки дар айни замон пойафзоле, ки аз пӯсти сунъӣ сохта шудаанд, аз ҷониби ҳама гуна амалигардонии таркиби он, ки дар бораи маводҳои табиӣ гуфта наметавонанд, ки дар натиҷаи эссетикиашон онҳо метавонанд дар шакли зарурӣ ба даст оварда шаванд.

Агар пойафзолҳо шӯранд ва ба семинари махсус ҷудо карда шаванд, ҳеҷ вақт вақт, хоҳиш ё пуле, ки иловаи пул надорад, аз он истифода баранд, ки аз ҳама гуна мавҷудияти мавҷуда истифода баранд, то ки бо усулҳои "халқ" гап зананд:

  1. Агар шумо пойафзори чармиро пахш кунед, шумо метавонед дар роҳҳои коркарди равғанҳо аз дохили алюминий ва ё ягон меъморӣ бигиред. Сипас, ба пойафзоли пӯшидани пӯшидан лозим аст ва кӯшиш кунед, ки дар давоми якуним ва ним соат ба хона равед, то ҳалли мураккабро пӯшанд. Агар нороҳат дар як ҷои мушаххас ҳис карда шавад, бигӯед, ки пошнаи пухта мешавад, он гоҳ барои кофтани танҳо спиртӣ боқӣ мемонад.
  2. Вақте ки пойафзоли пойафзоли пойафзол - ин низ сабаби ғаму ташвиш нест. Усули истифодаи болиштиҳои об ва дизайнер самаранок мешавад. Ҳамаи он зарур аст, ки ба каме об дар қуттиҳои рехта, ба таври худ ба пойафзоли онҳо бирезед ва субҳ то субҳро тарк кунед. Об обутоб меёбад, ба ях мерезад ва пойафзолҳо васеъ мешаванд.
  3. Як чизи дигар бояд муносибати suede шавад. Ин аст, ки чаро рамзҳо қуттиҳои suede баста мешаванд, беҳтар аст, ки ба рӯзномаҳое, ки каме бо об рехтаанд, ё сӯзанаки махсус барои пойафзолҳо беҳтар аст.

Ҳайвонот садама мезананд - зарар ба саломатӣ

Мутаассифона, баъзе занони мӯд, ки бо онҳо пойафзоли аҷибашавандаи навбунёд хеле танг аст, бо номи зебоӣ ранҷ мекашанд. Бо вуҷуди ин, ин қурбонӣ на танҳо асоснок нест, балки оқибатҳои хеле ночиз доранд. Ақибат дар арт, сутун, садоҳо - ҳамаи ин рӯйхати пурра нест.

Масалан, агар пойафзолҳо дар ангуштҳо баста шаванд, ин метавонад ба ташаккули коғазе, ки боиси сар задани он мегардад, оварда мерасонад. Барои ҳамин, ҳатто агар пойафзол ё пойафзоли баланди пӯшида ба ҷамъоварии охирин мӯд дохил карда шуда бошанд, пас аз он ки ҳамаи роҳҳо ба ҳам пайвастан мехоҳанд, он беҳтар нест, ки онҳоро пӯшанд, дар хотир дошта бошед, пеш аз ҳама, саломатиатон.