Нармологӣ илмҳои қадимии рақамҳо мебошад. Ин аксар вақт ҳамчун ҷодуӣ номида мешавад, вале он ба олимон назар ба ҷодугар хеле наздиктар аст. Арзиши рақамҳо дар рақамӣ маънои онро дорад, ки дар бораи қасам ва аломати шах
Нармология ба принсипҳои зерин асос меёбад: ҳамаи рақамҳое, ки аз якчанд рақам иборатанд, метавонанд дар категорияи рақамҳои ягона бо хусусиятҳои оксиген офаранд. Ин ба он маъност, ки онҳо метавонанд ба қудрати одам таъсир расонанд. Илова ба рақамҳо, рақамӣ метавонад ба ном ё калимаҳои дигар мувофиқ бошад, зеро ҳар ҳарфи алифбо рақами силсила дорад.
Чаро шумо ба рақамӣ ниёз доред?
Бо кӯмаки илмҳои рақамӣ шумо метавонед хусусияти шахсияти худро муайян кунед, қобилиятҳои заифии ӯ ва заифиро, пешгӯии ояндаи, пешгирӣ аз рӯйдодҳои ногуворро, вақти дурустро барои ҳалли ҳамаи проблемаҳо интихоб кунед, шарикон дар никоҳ ва бизнес интихоб кунед.
Таърихи адабиёт
Ҳоло он аст, ки дар куҷо ва кай вақте, ки ин илм сар шудааст, душвор аст. Маълум аст, ки дар фарҳанги қадимӣ (Бобил, Юнон, Рум, Мисри) рақамӣ истифода нашуда буд, шаклҳои дигари пешгӯии рақамҳо - арифмомия паҳн гаштанд.
Номиология мо ба мо маълум аст, ки дар асри VI пеш аз милод пайдо шудааст. Насли он Pythagoras, ки ҳамаи системаҳои математикии бо ҳам алоқамандро (бо забони арабӣ, транскӣ, драйди ва ғайра) бо илмҳои табиат ҳамроҳ карда истодааст. Таълими Pythagoras ба пайдоиши ва инкишофи ҷамъиятҳои мухталифи махфият таъсир мерасонад: Масовҳо, Антропософистҳо, Каббалистҳо, ки аҳамияти ҷудогонаи рақамҳоро дар маросимҳо ва таълимоти онҳо фаъолона истифода мебаранд.
Мавҷудияти numerology
Pythagoras ва пайравонаш ҳамаи рақамҳои мухталифро ба рақами ягонаи арзон (0-9) кам карданд. Барои кам кардани истифодаи усулҳои гуногун, илова намудани маъмултарин. Ҳама рақамҳое, ки шумораи рақамҳои гуногунро ташкил медиҳанд, то шумораи шумо рақами ягонаи рақамиро гиранд. Ин рақам ба таҳлил ва дар асоси он таҳия карда мешавад, ки ягон хулоса бароварда мешавад.
Рақамҳои рақамӣ
Миқдори рақамҳо дар рақами телефон. Шумораи рақами телефон як миқдори муайяни энергияро дорад. Барои ҳисоб кардани рақами ҷоду, ҳамаи рақамҳои рақами телефон илова карда мешаванд ва рақами натиҷавӣ қатъ карда мешавад. Масалан, рақами 1 барои оғози фаъолияти фаъоли муфид, агар шумо қарор қабул кунед, ки тиҷорати худро кушоед, рақамро ҷустуҷӯ кунед, маблағи он рақами 1 мебошад.
Арзиши як ададҳои рақамӣ дар соат. Рақамҳо дар соат низ метавонанд аломатҳои огоҳкунанда бошанд. Аксар вақт диққат ба ҳамин нишондиҳандаҳо дода мешавад. Агар шумо бисёр вақт ҳамон рақамҳоро дар тӯли соат дидед, пас шумо метавонед кӯшиш кунед, ки чизеро интиқол диҳед. Ба амалҳо ва изҳороти худ диққат бошед.
Миқдори рақамҳо дар рақами мошин. Мувофиқи рақамӣ, рақамҳо дар рақами мошин метавонанд дар бораи хусусияти соҳиби мошин ва сарнавишти он хабар диҳанд. Ҳама рақамҳо ва ҳарфҳо дар рақам, инчунин мутобиқати рақамҳо ва тамғаи мошин ба назар гирифта мешаванд. Илова бар хусусиятҳои соҳиби, рақами метавонад дар бораи тарзи худкори худ дар бораи он мегӯяд: ки чӣ қадар зуд вайрон мешавад, танбал ё хеле фаъол
Феҳристи рақамҳо - маънои
Илова ба тарҷумаи арзишҳои рақамҳои тасодуфӣ дар санаи таваллуд, рақам, соат, маъруфияти васеъ аз ҷониби рангҳо ба даст овард. Барои ӯ, номе пешниҳод мешавад, ки ба он шахсе, ки тахмин мезанад, рақами худсаронаи рақамҳо ва санаи дар рақамҳо навишташуда мебошад. Пас аз он, ҳамаи рақамҳои якҷоя бо тарафҳо, уфуқӣ, амудӣ ва диагоналӣ, тоза мешаванд. Баъд аз ин, рақамҳои гирифташуда илова карда мешаванд ва натиҷаҳои онро шарҳ медиҳанд.
Миқдори ҳамон рақамҳо дар ҳама тафсирҳо яке аз муҳимтарин аст. Агар дар санаи таваллуд, рақам ё фахр кардан дар бораи рақамҳо ҳамон рақамҳо рӯбарӯ шаванд, онҳоро танзим мекунанд ва шумо дар бораи худ бисёр чизҳо меомӯзед.