Номиология илмҳои рақамӣ мебошад. Аммо илм илмӣ нест, аммо қадим ва асотерикӣ. Бисёре аз шумораҳо ҷудосозии рақамҳо номида мешавад, ҳарчанд ин илм ба astrology ва пешгӯиҳо наздиктар аст, на ба ҷашнҳои ҷодуӣ. Биёед, ҷанбаҳои асосӣ ва бадбахтии илмҳои саноатиро дар назар бигирем.
Мавҷудияти numerology
Дар ҳақиқат, вақте ки василае ки ин ҷодугарии асотсионӣ ба вуҷуд меорад, сохта шудааст. Рақҳо барои пешгӯиҳо дар Бобил, Миср, Юнон, Юнон ва Рим истифода мешуданд, аммо ин дар ҳама илме, ки мо медонем, намедонем.
Мувофиқи адабиёт , ҳар як рақам ба худ тобеъи худ дорад ва ба олам сигнал медиҳад. Ҳама рақамҳо дар рақамӣ ба оддитарин оддӣ - аз 1 то 9. Ҳар як рақам маънои онро дорад, ки маънии онро дорад, ки таърихи таваллуд, лаззат, таърихи инсониятро фаромӯш кунад. Рӯйхати рақамҳо барои интихоби ҷойи истиқомат истифода мешаванд (он боварӣ дорад, ки рақами хона низ нерӯи хеле муҳим доранд), дар таърихи ҷаласаҳои муҳим ва аҳдҳо, ҳамчунин барои интихоби шарикон дар тиҷорат ва муҳаббат. Дар охир, аз сабаби он, ки ҳар ҳарф метавонад ба арзиши рақамӣ тарҷума карда шавад ва аз ин рӯ номи номи шарикро муайян кунад.
Садои пул
Албатта, ҷодугарии рақамҳо пулро рад карда наметавонад. Дар ҷаҳон одамоне ҳастанд, ки ба қувваи рақамҳо боварӣ доранд. Ҳамин тариқ, имконияти танзими энергияи имтиёзҳои пулӣ, барои интихоби рӯзҳои муваффақ барои бастани аҳдҳои муҳими пулӣ ва инчунин барои ҷалби маблағҳо каме ҳамвор аст.
Pythagoras - бунёдгари санъати муосир, як майдони ҷодугарӣ, ки қодир ба ҷалби маблағ мебошад, ба даст овард. Он аз 9 рақам иборат аст, ки дар се сатр ва се сатр навишта шудаанд.
Дар се санаи аввал як рӯз, моҳ ва соли таваллудатон ҳаст.
Сеюм сеюм шумори ном, ному насаб.
Хати ҳафтум шумораи аломати мелод (рақами он) мебошад.
Сеюм - шумораи нишонаҳои чинӣ дар Чин.
Дар нӯҳум шумори талоқ дар ин ҳолат, калимаи пулӣ мебошад.
Ҳама рақамҳо ва ҳарфҳо бояд рақамиро тағйир диҳанд, яъне содда кардани рақамҳои асли.
Ин рақами пулии рақамҳоест, ки бояд ба ёдгориҳои тӯҳфаи шумо навишта шавад,
Каббалах
Kabbalah - таълимоти ибрии Калей, Калон ва пайвастани инсон ба Худо. Барои рақамҳо, Каббалла ба онҳо маънои махсус ва қудрати илоҳиро медиҳад. Ҳамин тариқ, ҷодугарии рақамҳо дар Каббалла барои фаромӯш кардани таърихи таърих, пешгӯиҳо дар бораи шахс, номҳои фарох ва матнҳо пешкаш мешавад.
Мувофиқи Каббалаҳ, моҳияти рақам ду баробар аст. Ин як ченаки ченак аст, ва аз тарафи дигар, дар бораи рухониёни чизҳо гап мезанад.