Ҳар як волидайн вақташро дорад, вақте ки барои ноил шудан ба фармоиш дар нигаҳдошт зарур аст ва ба кӯдак таълим додани «ганҷҳои худро» дар ҷойҳо зарур аст. Ташкилоти машваратӣ аз фазои ҳуҷраи кӯдакон ба як қатор кӯмак ба волидон барои ҳалли ин мушкилот кӯмак мекунад. Ронаҳо дар ҳуҷраи кӯдакон барои нигоҳ доштани китобҳо, бозичаҳо ва дигар чизҳои хурд, ба дили фарзандашон ҷои мусоид ва муфид хоҳанд гирифт.
Рифат дар ниҳолхона - намудҳо
Ронаҳо дар нигаҳдорӣ бояд бо назардошти синну сол ва афзоиши кӯдакон тартиб дода шаванд, то ки шахси хурд барои худ дар бораи он чизе, Он бояд дар хотир дошта бошад, ки кӯдак ба зудӣ ба воя мерасонад, бинед, ки оё ин ба харидани мебел, гармии мебел барои нигаҳдорӣ зарур аст? Эҳтимол, рахҳои дурахшон барои интихоби калони бадтарини алтернативӣ хоҳад буд. Хизматро бо зиёда аз онҳо зиёд накунед, шумо бояд чора андешед. Дар акси ҳол, ба ҷои ҷои лона, кӯдакон дар як навъ анбор ё нигоҳдорӣ зиндагӣ мекунанд.
Роҳҳои кӯдаконе, ки дар девор ҷойгиранд, имконият медиҳанд, ки фазои утоқро дар ҳуҷра наҷот диҳед, барои хондан, ҳунармандӣ, бозиҳои берунӣ, варзиш ва дигар корҳои муҳимтарини кӯдакон ҷой ҷудо кунед. Онҳо қисми муҳими дохилӣ мебошанд ва ин барои он аст, ки:
- бисёр вариантҳо барои тарҳрезӣ ва ҷойгиркунӣ;
- нархи нисбатан паст;
- содда кардани дастгоҳ, насб, насб кардан;
- имконият барои даст кардани худ.
Тавсия дода мешавад, ки ин ҷузъиёти дохилӣ дар як услуб бо мебели ҳуҷра интихоб карда шавад. Муҳимтар аз он аст, ки миқёси ранг инъикос ёбад, аммо барои парвариши рангҳои нурафкании рангҳо иҷозат дода намешавад, чашмҳояшонро хушк ва тоза нигоҳ доранд. Ҳангоми интихоби интихоби на танҳо ба намуди зоҳирӣ фикр кардан лозим аст. Диққат диҳед, ки аз кадом модда маҳсулот истеҳсол мешавад, бехатарии он аз нуқтаи назари экология. Боварӣ ҳосил намоед, ки сохтор ба зарари расонида нашавад: беэътидол дар гирду атроф, нажодҳои беэътимод, решаканкунӣ, шишабандии шишагин, зарфҳои зард ва ғайра.
Ронаҳо дар ниҳоят
Китобхонаҳо дар нињолхона ба таври осон баста шудаанд. Онҳо соддаанд, ки ҳуҷайраро пароканд накунанд. Дар айни замон, рахҳои овезон майдони муфидро барои ҷойгиркунии бозичаҳо афзоиш медиҳанд ва вақте ки кӯдак ба воя мерасонад, кӯдакон онҳоро аз рӯи ихтиёр ва завқи худ истифода мебаранд. Роҳҳои партофташуда бехатар мебошанд, чизи асосӣ ин аст, ки онҳоро бо девори бехатар таъмин кунанд.
Барои кӯдаки хурд, беҳтар аст, ки интихобҳо бо рентгенҳо, ки объекти муҳофизаткуниро муҳофизат мекунанд, беҳтар аст. Ҳаво дар ҳалқаҳои қитъаҳо ё рангҳои қабати рангҳо бо якҷоя бояд бо якчанд велосипед ба қаъри қуттиҳои ранг (нуқта), ки пойгоҳи сутунмӯҳра барнамегардад, муайян карда мешавад. Чунин релҳо дар шакли як толор, ки дар он бозичаҳояшон ҷойгир шудаанд, мумкин аст.
Роҳҳои пӯшида низ метавонанд барои як маҷмӯи китобҳо, мошинҳо, купҳо, аскарон, як анбори муваффақ гарданд. Соҳиби коллектив бо ифтихор ба меҳмонони худ ифтихор хоҳад кард. Ҷамъоварии ҳамон як ороиши иловагии дохилӣ хизмат хоҳад кард. Барои намоиши куклҳо, ранги сурхро дар шакли балкон ё дар шакли хона ҷойгир кунед. Роҳчаҳо дар шакли номҳои ибтидоии номи кӯдак назаррасанд.
Хонаҳо дар ошхона
Илова баръакс, паражҳо ё ресмонҳо истифода мешаванд. Дар асл, ранги як қатор рехтҳо ба ресмонҳо ё деворҳои тарафҳо гузошта шудааст. Шаффофӣ барои бозичаҳо дар ниҳоят бояд дар ҳолати хуб нигоҳ дошта шавад, ки дар муқоиса бо пешгирӣ намудани ҷароҳат дар кӯдакон, агар кӯдак дар вақти бозгашт ба ҷойгаҳҳо устувор бошад, беҳтар аст, ки решаҳои мустаҳкам дошта бошанд.
Хуб, вақте ки смена танҳо як порае аз асбобҳо нест, балки ҳамчунин чун тӯҳфаи шавковар амал мекунад. Гирифтани гиёҳхоро аз картон, аз панелҳо ё конвой - як реле дар шакли гулафшон. Якчанд рақамҳои ҳайвоноти Африқо барои ҳуҷраи сафари хонандагон комиланд. Захираи ҳайвоноти хурд аз шохаҳои дар шакли ҳайвонот кушода. Ин як варианти буҷетӣ барои кӯдакон хоҳад ба хурсандии зиёд ба кӯдакон оварда мерасонад.
Rollets аз болои бистар дар нињолхонаи
Агар шумо аз шахси калонсол пурсед, ки агар падару модараш пеш аз рафтан ба бистар хабардор шаванд, эҳтимол меравад, ӯ дар якҷоягӣ ҷавоб медиҳад. Китобҳо дар болои бистар ҷойгир карда мешаванд, ки дар кӯли хурд, ки шумо ба кӯдакон барои шабона хонда метавонед. Дар ҳамон ҷо шабона, агар лозим бошад, косаи нӯшокӣ бо об нест. Кӯдакон баъзан дар миёнаи шаб бедор мешаванд ва хоҳед, ки нӯшиданро пурсанд. Кӯдак бо ин мушкилот бо худаш мубориза мебарад, танҳо ба ронанда мерасад.
Барои бехатарӣ, рехтҳои калон набояд аз болои кӯдаки кӯдак овехта нашаванд, объектҳои вазнин бояд ба онҳо гузошта шаванд. Ин хеле қаноатбахш аст, ки якчанд шамолҳои ширин, рангҳои равшане аз шакли ғайриоддӣ пурзӯртар карда шаванд. Дар асл, ҳатто як ресанда барои китобҳо дар ниҳоят, ки дар сарлавҳаи бистар ҷойгир аст, ба кӯдакон имкон медиҳад, ки барои дар як шабонарӯзӣ истироҳат кардани ҳаҷми афсонаҳои зебои дӯстдоштаи маҳбуба имкон диҳанд.
Ронаҳо дар атрофи тирезаи дар ниҳоят нигаҳдорӣ
Барои ҷойгир кардани фосила дар ҳуҷра, мебел ва рехҳои кӯдакон дар минтақаи тиреза ҷойгир карда мешаванд. Ин манзил хусусан барои манзилҳои хурд, вақте ки ҳар як сантиметр дар ҳисоби худ аст. Агар шумо либосҳои паст ва ками болишти пластикаро пӯшед, шумо барои истироҳат ва бозиҳо ҷои мусоид пайдо мекунед. Ва дар атрофи тирезаи кушод барои кушодани китобхонаҳо ва бозичаҳо дар ҳуҷраи кӯдакон.
Роҳҳои решавӣ дар нигаҳдорӣ
Ронаҳо дар девор дар ҳуҷраи кӯдакон метавонанд на танҳо дар маркази девор, балки дар гӯшаҳои ҳуҷра бошанд. Дар ин ҳолат, шумо метавонед фазои кӯдаконро бо роҳи ташкил кардани ҷой барои бозиҳои хонагӣ ва оромона дар як гӯшаи танзимотӣ ҷобаҷо кунед. Он хуб мебуд, ки дар он ҷо маснуоти пурпечупии мулоим пӯшида, якчанд болишт ё бозичаҳои мулоимро бипӯшед. Барои кӯдаки калонтар аз рахҳои кунҷӣ, ба пӯшидани хомӯш хурд ё ба курси кафедра дода шуданаш мумкин аст.
Бимон бо паноҳгоҳҳо
Баъзан имкон дорад, ки тамоми ҳуҷраро ба кӯдакон ҷудо кардан ғайриимкон аст, бинобар ин, на ҳамеша рехта дар дохили нигаҳдории тухмӣ мувофиқ аст. Дар ин ҳолат, дар хонаи истиқоматии хурд, як бистаре, ки бо рехтани алтернативӣ ба ҳуҷраи кӯдакон хизмат мекунад. Мизи хурди назди палатаи ҷойгиршударо ҷойгир кунед ва шумо ба ҳудуди кӯдаконе, Ресторанҳо ташкил мекунанд:
- дар сарлавҳа;
- дар бистар;
- Дар зери марҳилаҳое, ки ба сатҳи дуюми хати резинӣ оварда мерасонанд.
Бистарӣ барои кӯдаконе, ки рахҳои зери бистар бояд баланд бошанд. Барои кӯдакони хубтар барои харидани бистари паст бо кунҷҳои фишинги беҳтар аст. Кўдакони калонсол бартариҳои баланд доранд, ки онҳо метавонанд ба баландии болотар мераванд. Дар фолклҳои кӯдакон ҷойи хоби оддӣ ба киштии pirate, ҷазираи ҷудошуда, чархболчиёни сайёр табдил меёбад.
Бистарӣ барои кӯдаконе, ки рахҳои зери бистар бояд баланд бошанд. Барои кӯдакони хубтар барои харидани бистари паст бо кунҷҳои фишинги беҳтар аст. Кўдакони калонсол бартариҳои баланд доранд, ки онҳо метавонанд ба баландии болотар мераванд. Дар фолклҳои кӯдакон ҷойи хоби оддӣ ба киштии pirate, ҷазираи ҷудошуда, чархболчиёни сайёр табдил меёбад.
Мизҳои кӯдакон бо ронҳо
Шумо ҳамчунин метавонед чунин навъҳои ролҳоро дар ҳуҷраи кӯдакон баррасӣ кунед, ки мизҳои бо паноҳгоҳҳо. Онҳо хеле муосир мебошанд. Илова бар ин, ҷадвал ин намуди таълим дар тарбияи равишҳои муфид дар кӯдакон кӯмак хоҳад кард:
- Муваффақияти ташкили ҷойҳои корӣ (тамоми маводҳои мактабӣ, маводҳо барои коркарди маъюбон ва эҷодкорӣ, мавқеи худро дуруст ва муносибан дар наздикии майдони корӣ ҷойгир мекунанд).
- Баланд бардоштани ҳосилнокии синфҳо (кӯдак ба ҷустуҷӯи чизи дуруст ниёз надорад)
- Роҳ надодан ба фармоиш (кудак фаҳмед, ки ҳар як чиз бояд нигоҳдории доимии худро дошта бошад).
Ронаҳо дар ҳуҷраи кӯдакон тарҳрезӣ мекунанд
Барои таъкид кардани шахсияти ҷавонони ҷавон, хуб мебуд, ки аз навъҳои алоҳидае, ки рангҳои шавқоварро дар нигаҳдории худ интихоб мекунанд, интихоб кунанд. Имкониятҳои кӯдак ба бисёр калонсолон:
- гаражҳои автоматӣ-автомобилӣ;
- тренинг;
- реле ракета;
- данд.
Барои навраси калон, шумо метавонед як версияи «сахт» ё нусхаи нопурра пешниҳод кунед:
- Дар шакли гемисфера, ки дар як девор ҷойгир аст, аз девор берун меояд;
- ки дар девори девор ҷойгир шудааст;
- дар шакли конфигуратсия ё конфигуратсияи ғайрииқтидор;
- аз сутунҳои кӯҳна, skis.
Шабака дар ҳавл
Роҳҳои ғайриоддии кӯдакон метавонанд аз худ кунанд, аммо беҳтар аст, ки дар тарҳрезӣ ва рехтагарӣ дар ҳуҷраи кӯдакон аз кӯдакон ва ҳамкорони онҳо ҷалб карда шавад. Писар тавсия медиҳад, ки як ҳавопаймои ҳавопаймоӣ, дӯстони худро даъват кунад, ки боварӣ ҳосил шавад! Иҷрои якҷоя як имконияти хубест, ки ба дӯстони писари худ шинос шавед. Хуб, чунон ки Кэт Матроскин гуфт, "кори муштарак, барои манфиати ман, он муттаҳид!"
Хонаҳо дар шакли як хонаи дар нињолхонаи
Барои духтар метавонад хонаҳои кӯдаконе, ки рахҳои зебои ҷолибро ба даст оранд, метавонанд. Ҳар як падар метавонад худашонро ба кор барад. Барои ин ба шумо як ё ду шабона ройгон, маводҳои экологии аз ҷиҳати экологӣ қабулшуда ва хоҳиши ба духтари зоир дар хона дар нигаҳдорӣ лозим аст. Падари хурдсол ба меҳмонони баланд (гӯшт, овора ва Кен) дар хонаи наве, ки барои тарбияи дӯстдоштаи ӯ хушнуд аст, хушбахт мешавад. Хуб, барои як наврасе, ки рахҳои овезон баста мешаванд, монанд ба шакли silhouette хонаҳои шаҳр мебошанд.
Роҳҳои кӯдакон дар шакли ҳезум
Роҳҳои кӯдакон барои бозичаҳо ва китобҳо воқеан як сарчашма барои манбаъҳои дониш мебошанд. Шакл дар шакли чунин «дарахти дониш» комилан муҳим аст, ки хондан дар ҳаёти шахсӣ. Худи ресмон бояд дар ошёнаи замин мавҷуд набошад. Шумо метавонед танаи дарахти дарахти stylized дар девор ё ҳатто тасаввур кунед, ва дар филиалҳо ислоҳ девор овезон овезон. Чаро ин тасвирро тақвият намедиҳед? Бо ин мақсад дар филиалҳои чунин ниҳол дарахти як бозича: як сикка, гов, кош.
Намоиши бад ва рентген дар шакли як дарахт танҳо. Ва агар шумо хоҳед - ниҳолшинонӣ тамоми зироат, он хоҳиш пайдо мешавад. Занони ҳунарманде, ки дар қаъри торикӣ дар шакли деворҳо дар шакли сатил пурқувват ҳастанд, бо рангҳои мувофиқ мувофиқат мекунанд ва пораҳои хурди аккосро дар ин ҷо ҷойгир мекунанд ва дар он ҷо барои эътимоднокӣ (он набояд ба катор бо қабати сахт лозим ояд, ). Дар болои онҳо ва рехтҳо ба девор ҳамроҳ карда мешаванд. Бӯйҳои лоғар ва баргҳо дар девор ранг мекунанд. Он ҷодугарона рӯй медиҳад! Дар асл, интихоби шумо аст!
Дар гирди хурди болға
Биёед аз панели ва рехтани кӯдакон дар шакли абрҳо дар девор, ороишҳои ороиши кӯдакон аз паноҳгоҳҳои оддӣ дар ҳуҷраи кӯдакон эҷод кунед! Эҳтимол, солҳои зиёд, писарони калонсол бо заҳматҳои фоҷиабори дурудароз ба хотир меоранд, ки ба хонаатон дар болояш парвоз мекунанд. Забони афродро дар хотир доред? "Дар роҳ бо абрҳо, дар роҳ бо абрҳо ман дар ҳақиқат мехоҳам, вақте ки мо бозгаштанӣ бошем". Боз ҳам бо роҳҳои абрҳо, писарон ва духтарон ақидаҳои худро ба хонаи кӯдаконашон бармегарданд ва ба хонаи хоб хандонанд!