Дӯстони гиромӣ

Хизматрасонӣ - ин роҳи беҳтарине, ки ғалаба ва нигоҳ доштани мардро дар бар мегирад. Заноне, ки чунин амалро қабул мекунанд, намедонанд, ки дар асл, онҳое, ки шавқоваранд, ҳеҷ гоҳ чунин намешаванд ва эҳтимоли зиёд, ки ғуломи дилхоҳро ба даст овардан мумкин аст, онҳо зуд ба он мераванд.

Аммо то ҳол, як созишномаи муҳаббат - ҳуқуқ ва масъулияти ахлоқии шуморо, ва баръакс, зарари шахсеро, ки шумо ҳадафи шумо мехоҳед. Эътимодҳои қадимии қадимии қадим ба ашёҳои офариниш - ғизо, об, хунгузаронӣ тақсим карда шуданд.

Қитъаи себ

Apple як меваи ҷолиби махсус аст. Бинобар ин, ӯ бо як шохаи якуми гунаҳкоронаи инсон пур мешавад. Ин тааҷҷубовар нест, бисёр қитъаҳои муҳаббат дар себ вуҷуд дорад.

Соддатарин чиз ин аст, ки себро гирифта, онро дар нисфи бурида бурида, аслиро тоза кунед. Дар як пораи коғаз нависед, ки номи дӯстдоштаи худро нависед, онро дохил кунед, ду қисмҳои себро пайваст кунед. Мевае, ки тамомшаванда бояд бо риштаҳои пуриқтидор баста шавад ва ба матни зеҳнии зерин диққат диҳед:

"Чӣ тавре, ки ин себ пӯсида, ғуломро (як) Худо (номи ислоҳшуда ё сиёҳ) ба ман меорад (номи ӯ)."

Решаи себро дар офтоб гузошта, онро дар ҳақиқат хушк кунед, на пӯхта. Барои суръат бахшидани раванди «хушконидани ғулом» маънои онро надорад, ки он бо ёрии танӯр, оташдон ва ё оташдон. Ин бадтар хоҳад шуд, шумо аллакай кӯшиш карда будед, ки ин мушкилотро паси сар кунед.

Барои хӯрок

Тарзи осон аст, ки барои хӯроки муҳаббат муҳайё созад. Аммо барои ин, шумо аллакай дастрасӣ ба "ғизо" -и қурбонии худро дорад. Бодиққат бошед, ки ҳеҷ каси дигар тамос нашавед. Шумо метавонед бо матни зерин бо хӯрок сӯҳбат кунед:

"Бандаи Худо (номи одам),

Гуруснагии худро бо ғизо,

Ва ҳамеша бо тарафи ман (ном) бошед.

Ба номи Падар, Писар, Рӯҳулқудс,

Акнун ва то абад ва то абад. Амин ".

Дар shampa

Агар шумо хоҳед, ки дар чашми ширин сӯхтанӣ шавед ва оташро аз муҳаббати худ дур накунед, дар бораи муҳаббати дӯстона шамъро хонед. Барои ин, шумо бояд ба сурате, ки баъд аз шамъи сӯзонаро ҷойгир кунед, то ки даруни он дар чашм бошад. Илова бар ин мо мехонем:

"Ман мехоҳам (ном) ба ҳамон роҳе, ки аз оташ, тавассути хокистар, тавассути ҳаво ва шамол ба ман нигоҳ кунед. Ба (ном) ман дар ҳама ҷо дидам - ​​дар оби тез, дар хоки сард, дар барф ва абрҳо. Дар роҳи худ ва хонаи ӯ, дар майдони кушод. Пас, ки бо сурх ранги сафед, бо фикрҳои хубе рӯ ба рӯ мешавад. Амин. Амин. Амин ".

Дар бораи об

Соҳиби муҳаббат ба об муваффақ хоҳад шуд, агар он саволе, ки шавҳари шумо ё шарики доимӣ бо майл ба сустӣ ҳис кунад, муваффақ хоҳад шуд.

Дар ин консерватсия шумо бояд дар рӯяш бо об дуд кунед.

Ба оби муқаддас ба як шиша равед ва онро дар даҳони шумо гузоред. Бо даҳони комил мо дар атрофи хона меравем ва фикр мекунем, ки матнро дар даст гузоред. Ҳамаи ин бояд дар як моҳ пур шавад.

"Намак, ширка, аз ман ба муқобили об муқоиса кунед, тамоми озодиро ба шавҳарам, ғуломи Худо (ном) манъ кунед. Азбаски одамон наметавонанд намак ва бе об намебошанд, шумо низ, бандаи Худо, бе ман (ном) низ метавонед кор карда тавонед. Калиди аст, ки дар даҳони, садаф дар об аст, ва шавҳарам ҳамеша бо ман аст. Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс. Амин ".

Он гоҳ мо бо об бармегардем, ки дар он бояд обро аз даҳони бегона пошидем.