Тӯйи сиёҳ

Онҳо мегӯянд, ки дар муҳаббат - мисли ҷанг, ҳама чиз хуб аст. Ин аст, ки чаро баъзе духтарон ба ҷоддаи торик меафтанд. Роҳи тӯлонии сиёҳ акнун хеле фаъол аст, ки одамони бесаводро муттаҳид мекунад. Тӯйи сиёҳ аз калисои анъанавӣ фарқ мекунад, ки бидуни розигии тарафайн анҷом дода мешавад. Чаро мо ба ин гуна сикли сангин ниёз дорем? Муҳимтар аз ҳама он аст, ки он вақте, ки шумо бо шахси наздикаш алоқа надоред, анҷом дода мешавад. Ва аз лаҳзаи зуҳури он, ҷонҳои ду одамро якҷоя оғоз намуда, тарзи ҳаётро дар роҳи чунин одамоне, ки одамон ба якдигар пайвастанд, тағйир медиҳанд. Таҷҳизоти тӯйи сиёҳ барои муддати тӯлонӣ ва кӯмаки хуб барои рушди муносибатҳои дарозмуддат.

Мо тавсия намедиҳем, ки шумо маросими арӯсии худро ба худ равед, зеро ин маросим хеле ҷиддӣ аст ва бо ёрии қувваҳои қашшоқ берун аз қабр гузаронида мешавад. Шахси нодуруст гумон мекунад, ки онҳо мустақилона мустақилона назорат карда тавонанд, бинобар ин ҳатто таҷҳизот ва ҷодугарон хеле кам раъй медиҳанд.

Чӣ тавр маросими арӯсӣ кор мекунад?

Дар хотир бояд дошт, ки агар маросими арӯсӣ дуруст кор карда нашавад, оқибатҳои эҳтимолияти пешгӯишаванда, то фавти барвақт, барои ҳам ҷодугар ва ҳам ҷодугари нодуруст вуҷуд доранд. Бо дарназардошти он, ки маросими бо ёрии пайраҳа анҷом дода мешавад, ҷонҳои мурдагон метавонанд кӯшиш кунанд, ки ҷони худро ё ҷодугарӣ кунанд, бинобар ин мумкин аст, ки фишор ё ҷозибаи ҷисми дигаре ба бадани шумо гардад.

Қудрати хеле қувват ва самаранок аст, вале он шахсро аз иродаи худ маҳрум намекунад ва ақлу заковатҳоро вайрон намекунад, яъне, шахсе, ки шумо аз ибтидо медонистед, мемонад.

Тӯйи сиёҳ - аломатҳо

Барои муайян кардани он, ки шахсе зебост, танҳо як ҷодугари таҷрибӣ метавонад метавонад. Аммо, албатта, аломатҳои дигари мӯътадил вуҷуд доранд, ки нишон медиҳанд, ки маросими арӯсӣ дар як шахс сурат гирифтааст. Кай вақти он расидааст, ки сигналро сар кунед? Марде, ки бениҳоят қаноатбахш буд, дорои ҷалби зӯроварии зӯроварии зӯроварии зӯроварӣ мебошад, инчунин диққати ҷиддии фаъолро ҷалб мекунад. Илова бар ин, ногаҳон, на танҳо эҳсосоти шахсоне, ки зикрашро иҷро мекарданд, балки хоҳиши ба ӯ пайвастани зиндагии онҳо ва таъсиси оила буд.