Чӣ тавр ёфтани шахси бедарак?

Мувофиқи маълумоти омор, бисёриҳо рӯзона гум мешаванд ва ин сабабҳо метавонанд бо сабабҳои гуногун рух медиҳанд. Масалан, шахсе метавонад танҳо аз хона барояд, хотираи худро гум кунад , онҳо метавонанд дуздӣ ва ҳатто ӯро кушанд. Барои ин, муҳим аст, ки чӣ гуна пайдо шудани шахси бедарак. Пеш аз ҳама, шумо бояд ба полис муроҷиат кунед ва рекламаро дар бораи ҷустуҷӯ дар Интернет бифиристед. Шумо метавонед агенти ҷустуҷӯии мунтазам тамос кунед ва инчунин кӯмаки ҷодугариро истифода баред. То имрӯз, бисёре аз маросимҳо ва контейнерҳои гуногун, ки барои дарёфти одамони гумроҳ кӯмак мерасонанд.

Чӣ тавр пайдо шудани шахси бедарак - контейнери Степанова

Наталя Степанова - як сеҳри маъруфи Сибири, ки дар бисёр масъалаҳо кӯмак мерасонад. Барои кӯмак ба одамони мушкилоти гуногун, вай шумораи зиёди китобҳоро нашр кард. Аз ҷониби Степаново як мушовир барои ёфтани шахси бедарак, ки ҳар рӯз хондан лозим аст, ин аст:

"Ман меравам, ман меравам, ман меравам, ман истодаам - ман намехоҳам,

Бо арҷгузории Худо,

Ман аз хондани мактуб ва нависед, ки аз Худованд бихонед ва онро хонед,

Онҳо аз шаҳри Худованд навишта шудаанд,

Ва ба ин суханон қудрат дода шудааст.

Ки онро хонда хоҳад шуд, дар дасти росташ хоҳад гирифт,

Барои он фариштаи Худованд хоҳад омад.

Оре, шумо фариштаҳо қаҳрамони Худо мебошанд,

Майкл, Ҷаброил ва Рафаҳа.

Шумо дар канори худ,

Рӯҳи ҷустуҷӯ ёфт

Ва маро хона (ном) бигиред.

Калидҳои худро гирифта, калидҳои худро кушоед,

Дар роҳи сафар,

Ӯро дар байни душманон гиред.

Онро бо як чашм пӯшидан,

Ғайримақсаднокии ресмонро пӯшед.

Дар асбоб ё дасти даст, дар канори пӯшед

Ба номи Худо (ном) ба ман,

Ба ходими Худо (ном).

Петрус ва Павлус, ҳаввориёни олӣ,

Ва Никита аз Stylite аз душман дур шудааст,

Гидрҳо ва болтҳои кушода,

Шаклҳо, занҷирҳо ҷудо карда мешаванд.

Ба ман калимаи калоне,

Ҳамин тавр, ҳеҷ кас наметавонад ба дуо дучор шавад.

Петрус ва Павлус, Константин Савар,

Архангелҳои муқаддас ва Иван Багистист.

Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс.

Акнун, то абад ва то абад.

Амин ".

Дуо барои ёфтани шахси гумшуда

Агар касе аз дӯстдораш гум шавад ва ҳеҷ гуна усулҳоро ба даст намеорад, пас лозим аст, ки ба қудрати қудрати Худ табдил ёбад, то онҳо ба онҳо кӯмак кунанд. Беҳтараш барои ин мақсад барои ба калисо рафтан, як шишаи назди симро гузоред ва дуо хонед:

"Худовандо, Худои Қодири Мутлақ, Худованд, бародари ман, барои мӯъҷизаи бузурге ба Ту тавба кун. Банда, эй Худованд, баргардонидани марди гумшуда, бандаи Ту (ном). Зеро ки шумо худатон гуфтед: "Касе ки ба исми Ман битезад, он фариштаи ман хоҳад омад ва ҳар кӣ мепурсад, ошкор хоҳад шуд. Амин ". Худованд, барои дастҳои либос, ки дастҳои шумо, ки пойҳоятон ба хотири таъмидҳои муқаддаси Исои Масеҳ барои мӯди муқаддаси "Муҳаббат", барои модаратон, Маликаи осмонии манро дӯст медоранд. Ҳушдор медиҳам ва ман дуо мегӯям: Бигзор бандаи Худо (ном) пайдо шавад, дар хонаи хонаи худ бармегардад. Худованд, дуоҳои маро қабул кунед, ҳар каломееро баракат диҳед ва бандаи Худо пурсед. Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс. Акнун ва то абад ва то абад. Амин ".

Чӣ тавр ёфтани шахси бедарак бо ёрии ҷоду - расмӣ

Дар маросими махсусе, ки занг заданро даъват мекунад ва агар ҳама чиз бо ӯ хуб бошад, ӯ албатта ба хона бармегардад ва бо ҳамаи монеаҳое, ки дар роҳ меистанд, бартараф хоҳанд шуд. Агар шумо барои мард ҷустуҷӯ кардан лозим бошад, пас бояд расмӣ бояд ба сешанбе ё шанбе пӯшонида шавад ва агар зан рӯзи ҷумъа бошад. Рӯйдодҳо барои дарёфти кӯдакон танҳо чумхурӣ аст. Барои ба ӯ наздик шудан, соати се соат, як либосҳои пӯшида бо либосҳои дароз ва паҳн кардани мӯи худ. Боварӣ ҳосил намоед, ки равзанаи кушодро кушоед, то ки рӯҳҳо метавонанд ба хона бароянд. Меравад, бардорад ва дар гардани калид дар рахти хоб, ки ба шумо лозим аст, ки ба пушти худ баргардад, овезон кунед. Дар ҳуҷрае, ки маросими анҷомёбӣ баргузор мешавад, ҳеҷ гуна симоҳо, объектҳои металлӣ, пинҳо ва зеварҳо вуҷуд надоранд. Мӯйҳои сиёҳро тайёр кунед, ки ба он ситораи панҷпаҳлок зарур аст. Онро дар ошёнаи худ ҷойгир кунед ва бо пули бадан бо пойҳои пӯхта истодаед, тангаи нуқраро ё ҷомаҳои нуқраро зери селоби худ кунед. Дар дасти рост як шамъи сӯз ва сурате, Нишонае аз тирезаи кушодаро бодиққат баррасӣ кунед:

"Ман аз дарҳои кушод, баракат дода наметавонам,

Ман аз дарвоза берун бе гузаргоҳ мегузарам.

Ман тасвирро овезон кардам, ман худамро бедор кардам.

Ман бо роҳи саг, дӯхтани doggy меравам,

Ман бо рӯҳияи аввалин салом мегӯям.

Салом, рӯҳам,

Маро бо роҳи худ ба даст оваред.

Дар ин ҷо як майдони равшан, дар майдони гӯр,

Дар гулхона аст Аспен,

Ӯ дорои сабз сабз аст,

Дар болои сабз бари вай шайтони пир аст.

Падарам, ба ман кӯмак мекунад,

Ходими Худо (ном),

Кӯмак ва кӯмак,

Шашумин нӯҳударо бедор кунед

Онҳо дарёфтанд, ки бандаи Худо (ном) меҷустанд.

Бигзор онҳо ҷони худро фишор диҳанд,

Онҳо ҷалб, занг, занг,

Дар ин ҷо, ба ман, хизматгори Худо (ном).

Кист, ки онро нигоҳ дорад, онро намегузорад,

Ба онҳо нагузоред, ки таҳдид накунед, на камина.

Қуттиҳои кушода, дарҳои кушода кушода,

Занҳо, қуттиҳои кушод,

Чашмони душманон аз ходими Худо (ном) рӯй мегардонанд.

Оё шумо, эй доруро, болотар ва болотар,

Зан ва баландтар,

Фармони ман ба шумо,

Фармони ман ба шумо: роҳбарӣ ва ҳаракат,

Дар ҳолати зарурӣ - санҷед,

Дар ҳолати зарурӣ - кашидан,

Дар ҳолати зарурӣ - истироҳат,

Дар ҳолати зарурӣ - парвоз,

Дар ҳолати зарурӣ - ҳайвонот:

Ба воситаи шиша, дар саросари Шӯрои,

Дар баробари ин,

Ба воситаи боло, ба поён,

Ба воситаи якум ва охир.

Ки онро нигоҳ дорад?

Кист, ки ӯро назорат кунад?

Калимаи ман, фармоишам:

Бигзор бандаи Худо (ном) бедор шавад! Амин.

Ман бо чашмони ман пӯшидаам.

"Оё шумо дар инҷо ҳастед, рӯҳҳо?"

-Ҳама!

Биравед ва ба ман биё ».

Ходими Худо (номи), ғуломи Худо (ном).

Ва ситораи Исо дар оташ аст

Ва ҷалоли Ӯро воз накард.

Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс. Амин ".

Баъд аз ин, аз пентабед берун равед ва шамъро бо як нафрат гузоред. Тангаҳо дар матои баста ва тирезаро пӯшанд. Калид ва либосро хориҷ кунед, ва сипас, ба ҷойе, ки одамон наравед ва дар он ҷо як тангаҳои танга ва калидро мегузоранд, мераванд. Дар давоми ин вақт муҳим аст, ки ором монед ва ба чашми касе афтад. Маросим бояд ҳар рӯз нӯҳ маротиба такрорӣ карда шавад, аммо тангаҳои тилло танҳо дар маросими якум истифода мешаванд, пас, ҳама чизро бе он мекунанд.