Тавре ки шумо медонед, занони заифи нестанд. Танҳо занон, ки намехоҳанд, ки зебо бошанд. Ин метавонад ба занҳои ҷинсӣ дуруст истифода шавад.
Қариб ҳамаи занон дар ин ё он давра ба саволи зерин нигаронида шудаанд: «Чӣ гуна инкишофи ҷинсии занон?» Ин рӯй медиҳад, ки ин корро кардан мумкин аст, ҳамон тавре ки мо дигар хусусиятҳоро инкишоф медиҳем - сустӣ, иқтисодиёт, кушода. Барои пешгирии ин танҳо танбалӣ, нобаробарӣ ё монеаҳои равонӣ вуҷуд дорад.
Шаҳодатномаи ҷинсии зан бисёр медиҳад:
- Умеди муваффақ ва зани ҷинсӣ ба дасти рост мегузарад, зеро калиди боварии зан ба худ, худфиребии мусбӣ ин энергияи дурахшон ва шадиди ҷинсии зан мебошад.
- Зане, ки ба таҷрибаҳои шаҳвонӣ кушода аст, одамонро ба худ ҷалб мекунад. Вай зебо аст, зебо бо осонӣ ва қодир ба осонӣ тағйир додани нақшҳои гуногун аст. Шарики ӯ ва ӯ бо ҳаёти ҳамҷониаш қаноатманд аст - ӯ ҳамоҳанг ва гуногун аст.
- Ҷинси зан аз омилҳои асосии хушбахтии оила омили асосии хушбахтии оила аст, чунки муносибати мутақобил дар бистар, ҷалби ҷинсӣ барои шавҳараш ҷузъи муҳими издивоҷи хушбахт аст.
Аммо барои «ошкор кардан», шумо бояд донед, ки ҷинсии зан чӣ гуна муайян карда мешавад. Психологияи ҷинсии занона мавзӯи мураккаб аст. Мувофиқи назарияи Freud, бисёриҳо монеаҳои равонии ҷиддӣ доранд, ки нишондиҳандаи аломатҳои ҷинсии занро пешгирӣ мекунанд. Аммо "пас аз он ки омӯзиши сирри асосии ҷинси зан, ҳатто бо қудрати" блокҳо "зан метавонад онро инкишоф диҳад," ягон чизи имконнопазир вуҷуд надорад ".
Нишонаҳо ва нишонаҳои ҷинсии зан
Биёед бубинем, ки зуҳуроти ҷинсии зан, ва дар айни замон хусусиятҳои асосии худро ошкор мекунанд.
- Муҳаббат ба ҷисми шумо. Зане, ки ҷисми ӯро дӯст медорад, хеле зебо, ҷинсии ӯ аз дур аз хушдоман аст. Барои ин, барои ҳама харидани тамоми маҳсулоти косметологӣ зарур аст ва онҳоро аз рӯи кг, «пӯшида», либос ва ғайра истифода мекунанд. Дар либоси чунин зан, пеш аз ҳама, ғамхориву хушнудист, ва бадан ва рӯд ба хушбахтӣ ва хушбахтӣ. Вай бодиққат бедор шуда, ба ягон нохунҳои бениҳоят ношунавор, ё нохунҳои иловагӣ иҷозат намедиҳад. Ғайр аз ин, муҳимтарин муваффақияти зан, ҳавасмандии ӯ, ҷароҳати ҷисмонӣ мебошад. Занони ҷинсӣ қаҳр ва сахт нестанд. Барои баланд бардоштани сатҳи дониши занон, синфҳои рақс тавсия дода мешавад. Аммо дар як муҳаббат ба бадан дар давраҳо дар ҳама ҳолат ба он имконнопазир аст.
- Флирт ва шифобахш Баъд аз ҳама, флотира флюмизм беинсофона нест, балки, пеш аз ҳама, намоиши тамоюл ба самти мардикии мардона. Зане, ки бо марди флешдораш ба ӯ сигнал мефиристад, ӯро ба илтиҷо мефиристад.
- Нишон додани эҳтиром ва муҳаббат ба мард, қобилияти бо ӯ алоқаманд бо издивоҷ. Занони ҷинсӣ медонад, эҳсос мекунад ва мардонро дӯст медорад. Он мефаҳмед, ки табиати мардикориро медонанд. Агар ҷинси мард мардро рад кунад ё аз онҳо метарсад, зани ҷинсӣ набояд ошкор шавад, ки мардон дар сатҳи эҳсос муносибати занонро ба худ ҳис мекунанд. Бо вуҷуди ин, зарур аст,
ки эҳтиром ва муҳаббат ба касе имконнопазир аст, пеш аз он ки шумо эҳтиром ва муҳаббатро ба даст оред. - Қобилияти ба даст овардани на танҳо аз ҷинс, балки аз ҳаёт. Ҷиноятҳо баръакси дилхоҳ аз ҳама гуна тасаллӣ - масир, мағоза ё иҷтимоиянд.
Бисёре аз олимон кӯшиш мекунанд, ки ҳар як давраи ҷинсии занонро баланд бардорад: баъзеҳо ин синну солро дар синни 28-солагӣ, дигарашон - 34-сола муайян мекунанд ва ҳанӯз ҳам дигар ин давра то 40-сол мегузаранд. Барои ин ба шумо лозим аст, ки сирри асосии ҷинсии занро ёд гиред. Ва шумо ҳоло онҳоро медонед. Ҳодисаи шумо аст!