Ҳар як инсони беназир аст ва пеш аз ҳама, он ҷаҳони ботинии худ, хусусиятҳои хоси, ки ба муносибати ӯ нисбат ба дигарон, вазифаҳои давлатӣ, кори карда шудааст, фарқ мекунад. Дар робита бо охирин пайвастагӣ, самарабахш, passivity, тазриқи ва ғайра нишон медиҳад, ки хусусиятҳои алоҳидаи худ метавонанд аз ҷониби худ кор кунанд. Дар бораи ин ва дигар, мо дар муфассал муфассал гап.
Ташаккул ва ошкор намудани хусусият
Хусусият аз маҷмӯи хусусиятҳои шахсӣ ва аз манбаъҳои зерин иборат аст:
- асоси генетикӣ (генҳо имконияти муайян кардани ҳар як шахсро ба фаъолияти муайян муайян мекунанд);
- таъсири вазъияти ҳозираи шахсӣ;
- интихоби оқилонаи хусусиятҳои шахсӣ.
Бояд қайд кард, ки аз наврасӣ ба хусусиятҳои шахсӣ оғоз ёфт. Ин, боз, аз сарчашмаҳои дар боло овардашуда таъсир мерасонад. Дар тӯли солҳо, беҳтар кардани шахсияти дорои хусусиятҳои зарурии дохилӣ инкишоф меёбад. Ҳамин тариқ, ҳадафҳо ба воситаи ҳавасмандии пурқувват, иродаи қавӣ ва кори сахт ташаккул меёбанд.
Чуноне, ки маълум аст, шахсияти шахсӣ дар муносибатҳои гуногун зоҳир мегардад, вале инҳо хусусияти хос доранд:
- Муносибати шахс ба одамони дигар (ин аст, ки дар алоқамандӣ ё бепарвоӣ, шӯрбофӣ ё такрорӣ, самимият ё риёкорӣ, фиребгарӣ). Ин муносибат инчунин бо ақлу фикри шахсӣ ташаккул меёбад.
- Дар робита ба худ, чунин хусусиятҳое, ки худ ҳамчун танқисӣ, қобилият, худписандӣ ва нӯшисизм худ худро нишон медиҳанд.
- Дар муносибат бо молу мулк, ғамхорӣ ё беэътиноӣ ҳис карда мешавад, ғамхорӣ аз манфӣ ва ғамхорӣ сар мешавад.
- Дар робита ба парванда: меҳрубонӣ - шӯрбофӣ, беинсофӣ - масъулият.
Нақши калидӣ дар ташаккул ва инкишофи хислатҳои хоси он бо муносибатҳои дигар одамон, ҷамъияти умумӣ сурат мегирад. Ҳайати ҳар як шахс наметавонад бидуни огоҳии рафтори худ дар дохили коллектив фаҳманд, ошкор карда шавад.
Хусусиятҳои шифобахш
Онҳо инъикос намекунанд, бинобар ин, ҳар як инсон ҳақ дорад, ки худро дар худ таълим диҳад. Олими машҳури I Павлов қайд кард, ки инсон танҳо як низоми зиндагӣ аст, ки қобилияти худро беҳтар мекунад. Ҳамин тавр, одамони заиф ба кори бодиққат кор кардан қодир аст, ки фаъолияти фаъол дошта бошанд. Барои он ки дар ҳаёти калонсолон шахсе, ки бо хусусиятҳои қавӣ дар вазъияти муноқиша мушкилӣ надорад, онҳо бояд аз синни ҷавонӣ, омодагии омодагӣ ва инкишоф додани чунин хислатҳои бениҳоят хусусияти зерин дошта бошанд:
- фаъолият;
- худтанзимкунӣ, устуворӣ (қобилияти идоракунии рафтори худ дар шароити душвори зиндагӣ, аз нокомии ногувори ногувор, аз ҳад зиёд пинҳонкорӣ дар амалҳо);
- ҳалли (қобилияти қабули қарори саривақтӣ, қобилияти дар он ҳолат, қатъ кардани амали муайян, агар он фоиданокии онро аз даст диҳад);
- далерӣ, далерӣ, ки хусусиятҳои қобилияти тарсу ҳаросандаро доранд.
Хусусиятҳои алоҳидаи рақамӣ
Одамоне, ки дорои қобилияти пурқувватанд, ҳамеша муқобили аксарияти аксарият мебошанд ва одатан шахсияти онҳо ба дигарон намуна гузошта шудааст. Онҳо дар бораи он ки табиати мавҷударо фарқ мекунанд, фарқ мекунанд:
- доимо, ки ба ҳимоя кардани мавқеи ҳаёт, нуқтаи назар нигаронида шудааст;
- ноил шудан ба ҳадафҳо, ки ба он шахсиятеро, ки дилхоҳ ба он ниёз дорад, ба даст овардааст, ки бешубҳа эътимод ба қувваи худ;
- доимо, зеро, ба воситаи кори сахт, ҳар як шахс метавонад ин ё дигар хислатҳои хусусиро инкишоф диҳад.
Хусусиятҳои хоси заиф
Инҳо ҳамаи ин хусусиятҳоеро дар бар мегиранд, ки ба одам кӯмак намекунанд, ба кӯмак ниёз доранд, ки роҳи ҳалли мушкили зиндагӣро пайдо кунад, дар худ ғамхорӣ намекунад:
- заиф;
- нурбахшӣ;
- пешгӯинашаванда;
- номуайянӣ.