Мо духтарон одамони аҷиб ҳастем ва аксар вақт наметавонем барои ҳисси худ фаҳмонем, ки мо онро мушоҳида карда наметавонем - вақте ки шумо онро мебинед, душвор аст, саратон сар мезанад. Чӣ гуна ман метавонам фаҳмам, ки агар ман дар муҳаббат афтодам, ё ба духтур муроҷиат кунам, барои фаҳмидани он, ки оё он танҳо ORZ аст?
Шикоятҳо шӯхӣ мебошанд, аммо дар асл, мо дар бораи муҳтавои маросимҳо чиро медонем, чӣ тавр шумо фаҳмидед, ки шумо дар муҳаббат афтодед ва умуман инро ҳис мекунед? Тағироти зерин дар рафтори шумо ба кӯмаки шумо меояд.
Чӣ тавр донистани шумо дар муҳаббат афтодед?
Метавонад оромона хоб кунад, чунки шумо намедонед, ки оё шумо дар муҳаббат ҳастед ё не? Пас, мо ҳоло фаҳмем, ки чӣ тавр фаҳмидани он ки шумо дар якҷоягӣ бо марде афтодед, ки ба нишонаҳои зерин диққат диҳед.
- Ман мехоҳам, ки обрӯю эътибори маро бинам, ҳар чи зудтар, ё беҳтараш бо ӯ наздик шавам.
- Ҳамаи фикрҳо ва сӯҳбатҳо танҳо дар бораи ӯ ҳастанд, дӯстдухтари аллакай номашро шунида наметавонад, аммо шумо ғамхорӣ намекунед.
- Хусусият тағйир ёфт, шумо зебо ва дилгарм шудаед - ҳар як шахс мисли шумо хубтар бошад.
- Ҳамаи фикрҳо танҳо дар бораи ӯ ҳастанд ва аз ин рӯ, ба чизи дигаре, ки ба чизи дигар нигаронида шудааст, хеле душвор аст - омӯзиш ва кор аз чунин рафтор сар мезанад. Бо ин роҳ, фикрҳо рӯзона ва шабонарӯзӣ нашунидаанд, ҳамин тавр ҳам хоб рафтан душвор аст. Шахси хеле таъсирбахш метавонад дар бораи ғизо фаромӯш кунад.
- Пештар, диққати махсус ба намуди зоҳирӣ дода нашудааст, аммо ҳоло шумо якчанд комёбии муваффақиятро барои соатҳо интишор мекунед, ба воситаи мӯйҳо ва шӯру ғавғо фикр кунед ва ҳатто дар ҳузури Ӯ пайравӣ кунед.
- Ӯ ба шумо хеле шавқовар аст, ки шумо ба тафтишот муроҷиат мекунед - шумо ҳамаи маълумоти дастрасро дар бораи ӯ ҷамъ меоред, шумо метавонед ба машқҳои худ шавқовар шавед, то ки мавзӯъҳои умумӣ ва вохӯриҳо ба вуқӯъ ояд.
Чӣ тавр фаҳмидан ё муҳаббатро фаҳманд?
Ман фикр мекунам, ки мегӯянд, ки муҳаббат ва муҳаббат, консепсияҳои гуногун ба он нарасидаанд, ҳамин тавр ҳама маълуманд. Аммо чӣ тавр фаҳманд, ки шумо дар ҳақиқат як шахсро дӯст медоред, ин муҳаббат дар муҳаббат нест?
- Нишонаи асосии муҳаббат - набудани ҳисобдорӣ, хоҳиши додани қурбонӣ ва қурбонӣ кардан, агар танҳо маҳбуби ман хуб бошад. Дӯстдорон мехоҳанд гиранд, ва дӯстдорон кӯшиш мекунанд, ки якдигарро бештар донанд.
- Дӯстдорон одатан хатогиҳои якдигарро мебинанд, дӯстдорони онҳо дар бораи онҳо медонанд, вале танқид накунед ва шахсро қабул кунед.
- Муҳаббат ба ҷудошавиро таҳаммул намекунад, вале муҳаббат метавонад онро интизор шавад.
- Дӯстдорон аз мушкилиҳо гурехта наметавонанд, балки онҳоро якҷоя ҳал кунед. Муҳаббат, аммо ба чашмҳоятон ҳама чизро пӯшидааст.
- Либосҳо дар дигар категорияҳо фикр мекунанд, калимаҳои "ман" маънои калимаи "мо" -ро иваз мекунанд, зеро фикри мавҷудияти алоҳида тамоман дигар аст.
- Шумо метавонед дар муҳаббат ва дар якчанд лаҳза афтед, аммо дар ҳақиқат фақат якро дӯст доред.
- Шумо метавонед дар муҳаббат пас аз чанд дақиқа знакомств, баъзан танҳо якчанд ибораҳои афтед. Бо муҳаббат ин тавр рӯй намедиҳад, вақт ва мулоҳиза лозим аст. Барои фаҳмидан ва қабул кардани шахс зарур аст.
- Муҳаббат дар бемасъулият аст, шубҳанок аст, он муҳаббате, ки якдигарро шубҳа мекунад, ба ҳама чиз бовар накунед. Дӯстдорон барои боварӣ ҳосил кардан мехоҳанд, ки онҳо ба якдигар ниёз доранд. Дар муҳаббат дар шубҳа вуҷуд надорад.
Муҳаббат ё одати?
Хуб, мо фаҳмидем, ки чӣ гуна муҳаббатро аз муҳаббат фарқ кардан мумкин аст, аммо саволе ҳаст, ки аксар вақт занҳоро талоқ медиҳанд. Ба монанди ин: «Чӣ тавр ман мефаҳмам, ки ман дӯст медорам ё танҳо як одати дигар ҳастам». Аз як тараф, ҳама чиз осон аст, агар шумо фикрҳои «Ман намефаҳмам ... - муҳаббат нестам», пас эҳтимол дар ин ҷо муҳаббат нест ва бӯи он нест. Ин як масъалаи дигар аст, агар муносибати дарозмуддат идома ёбад, инъикоси нав оғоз меёбад, ки дар оташ сӯхта истодааст ва шубҳаҳо пайдо мешаванд, ки ин эҳсоси олиҷанобро одатан заифтар мешавад. Дар ин ҷо, бе худписандии дарозмуддат ва ногувор наметавонанд кор кунанд. Дар ин ҷо якчанд майдонҳо ҳастанд, ки дар он ба маблағи "кофтуков кардан" аст.
- Оё шумо ба ӯ барои чизе коре мекунед? Ё ин корро танҳо аз он сабаб, ки шумо аллакай ба ин вазъияти корӣ одат кардаед?
- Оё шумо аз якчанд одатҳои худ азият мекашед, ки шумо тайёред, ки ин фаноро тайёр кунед?
- Шумо одатан дар бораи чизи «ғавғо, латукӯб» фикр мекунед, ба ҷои он ки дар чизе баҳсу мунозира кунед?
- Оё ҳам шумо ҳам дарк кардаед? Гарчанде ки онҳо бо сиррӣ номаълуманд, ҳар дуи шумо на танҳо ба тиҷорати якдигар манфиатдор нестанд.
- Оё мехоҳед, ки бо дӯстони худ, дар ҷои кор ё танҳо дар назди телевизор вақт сарф кунед, на бо ӯ?