Роҳҳои Крошет

Scarf - ин дар ҳақиқат ҷузъи универсалии либос барои ҳам занон ва ҳам мардон аст. Он дар ҳавои бад истифода бурда мешавад, то бар зидди сард, шамол ё чанг муҳофизат карда шавад ва он метавонад нақши як чизи беҳамторо, ки шуморо аз мардум дур карда метавонанд, бозӣ кунад. Ва агар ин як scarf, бо дасти худ бо crocketed, Пас шумо метавонед аз аслии он истода, ва ҳоли шумо албатта ба unnoticed нест.

Моделҳои ҷилои аслии рангин

Мӯйҳои пӯшида, вобаста аз техникаи онҳо, ки онҳо ба онҳо дода шудаанд, инчунин вобаста ба ҳадаф метавонанд ба тақсимбандӣ дода шаванд:

  1. Сиркаҳо Шакли пластикӣ (ё абрести-ресмон ) як лавозимоти хеле сабук ва аслист, ки имрӯзҳо дар ихтиёри махсуси модернизасозӣ аст. Ӯ қодир нест, ки ба ҳама гуна либос оро диҳад, балки ҳамчунин шуморо аз хунук ва шамол муҳофизат мекунад. Дар байни афзалиятҳои симпозиуми симпозиум, фарогирии он метавонад қайд карда шавад: агар шумо либоси танг бо тиллоӣ бо либоси тиллоӣ бо либоси пӯшида, сипас симои зебоӣ ва зебоӣ илова кунед, ва дар якҷоягӣ бо дастпӯшакҳои варзишӣ ва пластикаҳои поёнӣ он маҷмӯи бадрафтаву романтикиро эҷод мекунад. Илова бар ин, он метавонад ба сарлавҳа иваз карда шавад ва дар ҳузури он, барои харидани ниёз вуҷуд надорад.
  2. Мӯйҳои кушодаи пӯшида. Бӯйҳои кушод низ ҳамчунин ба ҳар гуна wardrobe илова карда мешавад. Дар каталогҳои муосир шумо ҳам моделҳои гармро ёфта метавонед ва ҳамфҳои пӯхташуда, ки ҳар гуна ҳаво мепӯшанд, пайдо мешаванд. Биёед аз матн ва ранги офариниши офариниш, аз он чизе, ки шумо онро мепӯшонед, давом медиҳед. Масалан, моделҳои дурахшон бо либосҳои оддӣ ё либоси сиёҳ дар сояҳои бетараф пайдо мешаванд, аммо барои равшании дурахшон ва ғайриоддӣ, беҳтар аст, ки интихоби хуби тухм, тангҳои зиёди ором. Бо роҳи, агар шумо либосро барои либосҳои берунӣ интихоб кунед, ҷуръатро интихоб кунед, ки рангҳои дурахшонатонро халалдор накунед, ки дар рӯзҳои абрӣ ва хунук қарор доранд.
  3. Моделҳои классикии ҷавфҳои пӯшида. Ва албатта, шумо наметавонед моделҳои классикии мӯйҳои тухмро, ки қариб ҳама либосҳо ба даст меоранд, рад накунед. Аксар вақт, ин ҷуфтҳо аз рангҳои дугона аз ду рангҳои муқимӣ сохта шудаанд, ки намунаи оддии геометриро, масалан, қафаси рангҳо ё ҷомеъа ташкил медиҳанд. Ин гуна моделҳои универсалӣ ҳеҷ гоҳ аз мӯд берун намеояд ва бештар аз як мавсим хизмат мекунанд.

Дар куҷо ёфтани симои занон тухмпӯш аст?

Бӯйҳои сангин дар қуттиҳои калон пайдо карда наметавонанд, то ин ки дастаи ҳунарии ороишӣ ба даст оранд, шумо якчанд имконоти имконпазир доред:

Ин ду имконоти аввалин, шояд эҳтимолияти иқтисодӣ ва эҷодӣ, вале дар айни замон ва меҳнати меҳнатӣ. Агар шумо вақт надоред, хоҳиши пӯшидани пӯст ва набераҳоятон ва дӯстони шумо ҳеҷ гоҳ ангезаҳои пӯшидае надошта бошанд, хоҳишмандонро ҳунармандони боистеъдоде, ки метавонанд ба шумо як блоги мураккабро оранд, пурсед.

Агар шумо омода набошед, ки мӯҳлати тӯлонӣ интизор шавед, дар муддати кӯтоҳтарин имконият пайдо кунед, ки мағозаҳои махсусро ҷустуҷӯ кунед, ки дар он ҷойҳои гуногун ва либосҳо ҳунарманданд.

Бо вуҷуди ин, пеш аз он ки шумо ба ин мағоза рафтан, пеш аз он ки хоҳед, муайян кунед. Барои ин кор ба маҷаллаҳо ё блогҳо, ки тамоюлҳои мӯдро тақдис мекунанд, нигаред. Ва инчунин фаромӯш накунед, ки ранг ва тарзи либосаи нав бояд пеш аз ҳама ба ҳолати дохилии худ мувофиқ бошад. Баъд аз ҳама, агар шумо дар ҳақиқат ба ҷуфти нав ошкоро мехоҳед, пас, бе ягон шубҳа, ӯ дигаронро дӯст медорад.