Чӣ тавр интихоб кардани як велосипедони кӯҳӣ?

Хоби оромона ҳамеша дар тарзи ҳаёти солим қарор дошт. Барои он, ки муваффақ гардад, зарур аст, ки интихоб кардани устухонҳои кӯҳии кӯҳии он, зеро ин ба бевосита сифати оромона ва мавқеи дурусти ҷисми ҳангоми ҳаракатро бевосита таъсир мерасонад.

Чӣ тавр интихоб кардани велосипед?

Барои оғози он, шумо бояд намунаи худро бигиред ва онро рондед. Дар ҳолатҳои шадид, танҳо нишастан. Агар машваратчӣ ба шумо чунин имконият надода бошад ва дар бораи хариди як ё як модели навбатдорӣ аҳамият диҳад, бехатар нигоҳ доштани мағоза. Бо боварии комил метавон гуфт: дар назди шумо танҳо як фурӯшандае, ки пулашро мепӯшонад.

Муаллимони ҳақиқӣ на танҳо ба шумо гӯянд, ки чӣ гуна интихоб кардани велосипедро интихоб кунед, балки барои кам кардани имконоти интихобшуда имконият медиҳад. Ҳангоми санҷиш, ба рӯйхати хусусиятҳои муҳим диққат диҳед:

  1. Дар чаҳорчӯбаи чаҳорчӯбаи асбобҳо ҷойгир кунед: масофаи байни героин ва қубурҳои болоӣ набояд аз 8 см бошад. Вобаста аз хусусияти маросим, ​​шумо бояд чорчӯбаи велосипедро интихоб кунед, зеро фарқияти байни баландтарин ва ранг кардани он бо суръати аз ҳад зиёди ронандагӣ афзоиш меёбад.
  2. Якчанд фарқият байни интихоби модели мард ва чӣ гуна интихоб кардани велосипед барои зане вуҷуд дорад. Далели он аст, ки баландии чаҳорчӯбаи модели занона ҳамеша паст аст, зеро тарзи пошидани пойҳои дигар гуногун аст. Агар мард пои худро бар болои пои худ кашад, он гоҳ зан ба воситаи чапи он кор мекунад.
  3. Агар шумо як мусофири оромро интихоб кунед, чаҳорчӯба метавонад бо макони баланд интихоб карда шавад, вале ронандаҳои баландсуръат дар ҳолати фавқулодда талаб карда мешавад.
  4. Вақте ки шумо дар чапи чап нишастаед, мавқеи бадан бояд ҳарчи бештар табиӣ бошад. Дастҳо бояд нисфи пӯшида бошанд.

Чӣ гуна интихоб кардани чарогоҳ барои велосипед?

Агар барои бисёриҳо, интихоб кардани чаҳорчӯбаи велосипед хеле муҳим аст, зеро ин хусусияти асосии он аст, пас чандин нафар бо муддати тӯлонӣ бо интихоби чап муайян карда мешаванд. Ҳатто чунин тафсилоти хурд метавонад ба тӯҳфаи шумо мусоидат кунад ва инчунин онро торик созад.

Дар се намуди асосии зӯроварии зӯроварӣ вуҷуд дорад: гран-электоронӣ, нафт-баҳор ва ҳавои ҳавоӣ. Интихоби яктарафа аз ҳама бештар ва арзиши он хеле паст аст. Агар шумо ният доред, ки велосипедҳои арзон интихоб кунед, ин намунаи беҳтарин аст.

Модели дуввуми тарҳрезии гилин ва системаи намунавии нафт дорад. Раванди баргаштан аз равған ба воситаи лампаҳо асос меёбад, ки сифати он вирусро муайян мекунад. Модҳо бо ваннаҳои кушода ва пӯшида вуҷуд доранд. Ин вариант барои истифода ва дастрас будан хеле осон аст.

Намуди сеюм ба ҷои ҳавои ҳаво истифода мебарад. Онҳо на аз моделҳои бо чашмаҳо нармтар, вале сабуктар. Илова бар ин, онҳо ба вазни шумо мувофиқат мекунанд.

Чӣ тавр интихоб кардани велосипед барои велосипедӣ: маслиҳатҳо аз мутахассисон

Пас, шумо ба салон омадед ва наметавонед аз шумораи зиёди моделҳои гуногун интихоб кунед. Барои мусоидат ба интихоби шумо ва ба таври мушаххас ба мушовир шарҳ диҳед, ки чӣ гуна шумо ҷустуҷӯ мекунед, шумо бояд ба таври дақиқ муайян кардани ҷойи савор ва сабки он:

Дар давоми харид, фаромӯш накунед, ки намунае, ки шумо барои коста ва ҳузури ҳамаи фарвандҳо маъқул медоштед. Беҳтар аст, ки як мард бо шумо, ки тӯли зиёда аз як сол барои як сайраи кӯҳии сайр барои сайругашт ба даст меомад, беҳтар аст, зеро ин роҳи ягонаест, ки бар зидди фурӯшандаи беасос саргарм мекунад.