Дар айни замон, қариб ҳеҷ зане наметавонад талоқро таҳдид кунад. Ҳамин тариқ, тибқи маълумотҳои оморӣ дар ИМА ва Аврупо, 95% издивоҷ бо ташаббуси зан шикастааст.
Тавре ки шумо медонед, эҳсосоте, ки оила вайрон карда мешавад, метавонад ба давлати ноустувор оварда расонад. Дар яке аз ҳамсарон издивоҷ хеле қавӣ аст, ки барои наҷот додани оила кӯмак мекунад, ки дар самти ҷустуҷӯи ҷавобҳо ба саволе, ки чӣ тавр бояд аз издивоҷ канорагирӣ кунад, амал кунад.
Бисёре аз психологҳои оилавӣ мегӯянд, ки муносибатҳои оилавӣ санъатест, ки ҳамсарон бояд таҳсил кунанд.
Сабабҳо барои талоқ
Сабабҳои асосиро дида мебароем, ки як шарики шумо ба талоқ майл мекунад:
- Бешубҳа.
- Мушкилот бо волидон.
- Мушкилоти молиявӣ.
- Нашрияҳо.
- Фаҳмост.
Агар шумо дар ин давраи душворӣ дар ҳаёти шумо мушкиле доред, мо тавсия медиҳем, ки тавсияҳои зеринро бодиққат дида бароем, то фаҳмем, ки чӣ гуна ба шумо лозим аст, ки шумо барои талоқ ҷудо нашавед.
- Вақте ки шумо фаҳмед, ки дар оилаи шумо ҳар як аъзои танҳоӣ аст, вақте ки шумо бо ҳамсаратон якҷоя зиндагӣ мекунед, барои пешгирӣ кардани варидории ҳаёти оддӣ, барои муддате ба хонаҳои хона табассум кунед. Кӯшиш кунед, ки ҳамдигарро ба ҳайрат оред. Ошкор кардани оташ дар сатил.
- Агар шумо фаҳмидед, ки бо шарики шумо комилан ягон манфиати монанд вуҷуд надорад, кӯшиш кунед, ки онҳоро муттаҳид кунед. Агар ҳамсаратон тамоми ройгонашро дар маркази фитнес ва шавҳараш барвақт ба моҳидорӣ сарф кунад, пас ин як омилро аз вазъият дур мекунад: ҳамсарон якҷоя бо клубҳои фитнес ва баъзеҳо - оид ба моҳидорӣ сарф мекунанд.
- Агар шумо кӯдакон надошта бошед, пас шумо метавонед кӯшиш кунед, ки омилеро, ки дар муносибатҳои оилавии шумо сулҳ дуюм аст, эҷод кунед. Гирифтани кӯдак
- Барои он, ки ҳамсари шавҳар дарк кунад, ки чӣ гуна бояд аз шавҳараш канорагирӣ кунад, дар бораи кӯдакон фикр кардан ё нашуданаш лозим нест. Бо муносибати ҷинсӣ алоқа надоред. Оё гистерикҳо накунед.
- Агар ҳамсарон онро гиранд, пас шумо метавонед бо психологи оилникӣ таъин шавед. Шумо ба маслиҳати мутахассис оид ба вазъ дар оилаатон ниёз доред.
- Ҳамсар, барои фаҳмидани он ки чӣ гуна бояд аз зане, ки зани худро дӯст медорад, аз ӯҳдаи рафтораш баргардонад. Бояд гуфт, ки шавҳари ӯ ба фаҳмидани он аст, ки агар барои фаҳмидани ҳавасмандии амали занон душвор бошад, ин маънои онро надорад, ки дар онҳо мантиқ вуҷуд надорад. Ин боз як далелро тасдиқ мекунад, ки мардон ва занон дорои психологияи гуногун мебошанд. Бинобар ин, баъзан суханони занро гӯш кардан муҳим аст.
Талабот ҳеҷ гоҳ ба ҷуфти ҳамсарон начандон хушбахтӣ меорад ва зарурати муайян кардани тарқишҳои хурд дар вақти муносиб дар муносибати онҳо, на кӯшиши ҷамъоварии пораҳои хушбахтии пешин аст.