Чаро занон тағйирёбанд?

Хавф дар ҳаёти мард ва зан дар ҳолате, ки онҳо бо муносибати бо нисоби дуюми худ норозигӣ мекунанд, рӯй медиҳанд. Ва норозигӣ танҳо на танҳо ҷинс аст.

Мувофиқи тадқиқоти иҷтимоие, ки дар Аврупо ва кишварҳои пешрафтаи ИДМ гузаронида шудаанд, тадқиқотчиён нишон доданд, ки занон бештар аз мардон тағйир меёбанд. Ин ба он ишора мекунад, ки занон бо ҳаёти худ аз хушнудии онҳо хушнуданд. Сотсиологҳо низ низ тавонистанд сабабҳои асосии хиёнат ба занони шавҳарро муайян кунанд:

1. Дар бештари ҳолатҳо, зане, ки оиладор аст, барои худпарастӣ бояд дӯстдор бошад. Занон калонтар мешаванд, аз ҳама муҳимтар он аст, ки ӯ ҷолиб ва дилхоҳро боқӣ мемонад. Вақте ки муносибатҳои бо шавҳар парҳез мекунанд, дар ҳаёти баъзе оиладорон як зебо пайдо мешавад.
2. Муносибати ҷинсӣ бо шавҳараш қатъ карда шуд, то ба зан қаноатмандӣ кунад.
3. Бӯҳрон дар муносибатҳои байни ҳамсарон.
4. Ниёз ба эҳсосоти нав, аз ҳад зиёд, сўҳбат.
5. Ҷаласаи ғайричашмдошт бо пешрафт. Баъзе занҳо, ҳатто барои худ ногаҳонӣ барои худ, сар ба шавҳарони худро бо пештара иваз мекунанд.
6. Набудани таваҷҷӯҳи шавҳар ба зани ӯ, косаи ӯ, намуди зоҳирӣ.
7. Одам пурра ба касби худ машғул аст, ва зан бо шавҳараш танҳо бо танҳоӣ муносибат мекунад.
8. Насли шавҳараш.

Зани шавҳар бо зане иваз кард

Агар чунин консепсия ҳамчун "Зан ва дӯстдор" ба одамони муосир ошно бошад, хиёнат ба зане, ки зане барои бисёриҳо дорад, ҳанӯз ҳам мавзӯъ аст. Барои аксарияти одамон, ин як сирри боқӣ мемонад, ки чаро зан занро бо зане, ки бо алоқаи ҷинсӣ алоқа дорад, қарор додааст. Психологҳо муайян карданд, ки чаро занон занҳоро бо зан иваз мекунанд:

• набудани фаҳмиши одамон. Занон, ки муддати тӯлонӣ аз норасоии фаҳмиш бо мардон зарар дидаанд, аксар вақт худро худсохт мекунанд. Аксар вақт шавҳарон ҳатто гумон намекунанд, ки зан бо зан бо худ ҳасад мебарад;
• шавқовар Ҳисси шавқовар низ, низ сабабест, ки маъмулан боиси хиёнат ба зан мегардад. То ба имрӯз, мо дар бораи алоқаи ҷинсӣ аз воситаҳои ахбори омма, китобҳо, филмҳо маълумот мегирем. Бисёре аз ҷинсҳои одилона бо зане, ки шавқоварро қонеъ мегардонад, алоқаманд аст;
• ташнагӣ барои эҳсосоти нав. Фоизи муайяни занони шавҳардор (аз рӯи ҷомеашиносон аз 7 то 10%) фикр намекунанд, ки ҳаёти онҳо баҳогузорӣ карда мешавад. Онҳо ба рӯйдодҳои хунравии шадид, шиносони нав ва алоқаҳо ниёз доранд. Чунин занҳо ба осонӣ ба корҳои гуногуни ғайримоддӣ мераванд. Аз он ҷумла, ва бо зан бо ҷинсӣ алоқа кунед.

Чанд фоизи занҳо тағйир меёбанд?

Дар ҳар як кишвар ин рақам фарқ мекунад - вобаста ба он, ки чӣ тавр ҷомеа ва қонун дар бораи хилофи зан ба таври ҷиддӣ ишора мекунанд.

Дар кишварҳои Аврупо, ИМА, инчунин дар Русия, Белорус ва Украина, тақрибан 42% занони шавҳар ба шавҳарони худ фиреб медиҳанд. Аз инҳо, беш аз нисфи соҳибкорони доимӣ доранд. Сотсиологҳо боварӣ доранд, ки ин рақам хеле калон аст, зеро дар ин кишварҳо ягон қонун вуҷуд надорад, ки занони шавҳардорро барои фишороварӣ ҷазо диҳанд. Ғайр аз ин, нақши муҳиме, ки бо тамоми ҷомеа алоқамандӣ дорад, ба ҳақиқати ҷинсӣ баробар аст.

Дар кишварҳои мусулмонӣ, фоизи занҳое, ки зино содир мекунанд, ночиз аст. Хеле дар ин кишварҳо ба таври ҷиддӣ ҷазо дода мешавад, то ба ҷазои қатл. Дар тобистони соли 2010, матбуот дар бораи он, ки чӣ гуна дар маҳалҳои маҳаллие, ки дар шаҳраки Сомалӣ зан занро барои муносибати бо марди издивоҷ содир кардааст, гирифтанд. Зани сеҳри сангсор ба санг партоб карда шуд. Ин ҳамон қасдро ба марде, ки бо ӯ алоқа дошт, ба даст овард.