Овоздиҳии бадан бо тасвирҳои доимӣ ба нишонаҳои ҷузъҳои ғайрирасмӣ табдил ёфт. Наметобҳои зебо ва шифобахшро ба пойҳои либоси зебо ва сиёҳ таъкид мекунанд, ба онҳо диққати зиёд медиҳанд. Бо ёрии онҳо шумо метавонед дар бораи ҷаҳонбинии худ изҳори назар кунед, хусусиятҳои алоҳидаи хусусият ва тарзи нодирро таъкид кунед.
Tattoos барои духтарон оид ба пои-навиштаҷот
Ин нусхаи тасвири доимӣ ҳамчун усуле, ки ба дигарон дар бораи принсипҳои ҳаёт, шаъну эътиқоди шахсӣ ё хусусияти шахсии худ хабар медиҳад. Навъи такрории ранг дар ранг метавонад бо ранг ё ранги пуриқтидор пур шавад, ҳар забонеро истифода баред. Бештар аз ин тамоюл суханони философияҳо ё шахсияти машҳуре, ки аз китобҳо, hieroglyphs нусхабардорӣ нестанд. Мастакҳо зуд-зуд мепурсанд, ки aphorisms лотинӣ бо маънои амиқи:
- spero meliora - умедворам танҳо барои беҳтарин;
- ки дар он ҷо ҳама чиз тамом мешавад, ғайр аз муҳаббат;
- Кортҳои коғазӣ - имрӯз барои зиндагӣ зиндагӣ мекунанд (як лаҳза як лаҳза);
- Амр vincit omnia - муҳаббат ҳама ғалаба хоҳад кард;
- Параграфи банақшагирӣ - ҳар як роҳи худ (сарлавҳа) ва калимаҳои дигар пайдо мешавад.
Баъзеи онҳо мустақилона тасвирҳои тасмаҳои худро барои духтарон таҳия мекунанд - навиштаҷот метавонад шахсан худашро ба худ ихтироъ кунад. Онҳо якчанд хусусиятҳои аломатро инъикос мекунанд ё ба ёдоварии воқеа, принсипи ҳаёт хизмат мекунанд. Агар хоҳед, ин ибораи беназир метавонад ба ҳар як забон тарҷума карда шавад ва бо зебогиҳо бо усули тарҷумаи тарҷума ва андозаи мактубҳо, вариантҳо дар тафсилоти онҳо ва тафсилоти иловагӣ таҳия карда мешавад.
Tattoos барои духтарон оид ба пойафзол
Абстракцияҳо хубанд, агар шумо намехоҳед, ки дар тӯли доимии худ ҳисси амиқи худро бинед, ва он танҳо як ороиш аст. Як усули таваллуд барои духтарон баъзан як қисми тасвири шахсӣ ва тарзи либосро тасвир мекунад. Занони зебои мизи мудаввар тасвирҳо бо монополияҳо ва зарфҳои кушодашударо, ки ба суръати шишагин шаҳодат медиҳанд, пешниҳод мекунанд. Таблиғҳои ҷовидонае, ки ҷустуҷӯи маъмулии рӯҳонӣ мехоҳанд, бобҳои Буддус дар пойҳои онҳо дар шакли мандал истифода хоҳанд шуд. Гулҳои пурқувват ва зӯровар метавонанд сайру гиёҳҳоро интихоб кунанд:
- биомеханика;
- Celtic , Полинезӣ ва ороишоти Миср;
- blackwark;
- geometry;
- Маори;
- қабила;
- пӯсти кӯҳна;
- анҷомёбӣ;
- Cubism ва дигар самтҳо.
Tattoo ба поёни баргҳо
Тасвири тасвирӣ аз лотинизм ва дақиқ фарқ мекунад, талаботҳои зиёдро истифода мебарад, зеро он маънои манфӣ надорад. Tattoos барои духтарон дар пои як шакли як ё якчанд садо ба орзу ва хусусияти ошиқонаи табиати зан таъкид мекунад. Онҳо дар бораи як духтари заиф ва осебпазир, ки дар ҳар зан зиндагӣ мекунанд, хотиррасон мекунанд. Баъзан тасвирҳои толинг дар постгоҳҳо ё дигар соҳаҳо ба омодагӣ ба ҳаяҷонҳои эмотсионалӣ, хоҳиши пайдо кардани муҳаббатро инъикос мекунанд. Ин тасвир метавонад дар пешгӯиҳои аломати хаёл баён кунад.
Брасбанди тагпас дар пои
Намунаи тасвири тасвир аксари вақт ҳамчун тақрибан заргарӣ ё заргарӣ сурат мегирад. Брасбанди толуол дар пост, аллакай маънои "маҳбусияш" -ро (тиллои ҷовидона) гум кардааст ва маънои нави мусбӣ ба даст овард. Он аз тафсилоти тасвир, мавҷудияти аломатҳои махсус вобаста аст. Татьяна занро ба пои рост бо пентагон дар шакли салиб ҳамчун амул ва намоиши имон ба қудрати олӣ хидмат мекунад. Чароги доимӣ метавонад дигар аломатҳоро дар бар гирад:
- анх;
- Чек;
- дил;
- қалам;
- arrow;
- гули.
Толори пешниҳодшуда дар намудҳои гуногуни гуногун ҷойгир карда шудааст, баъзе духтарон ба монанди зардолу ё занҷираи намак, вале намунаҳое, ки дар шакли ҷилои ба вуҷуд омадаанд. Мақсадҳои зерин ҳамчун асос барои онҳо хизмат мекунанд:
- ҳайвонот;
- этно;
- минимализм;
- flora;
- Бештар
Татьянка Tattoo дар пои
Маълумоти ҷолибе аз либосҳо, ки метавонад хориҷ карда шавад, нишонаи ҷинсии ошкоро, ҳассосият ва ҳасад аст. Ин усули пластикӣ дорои матни матоъест, ки бо ҷузъиёти алоҳида таъкид шудааст:
- писта;
- корд
- қалам;
- саратон;
- гули;
- бодинҷон;
- spines ва дигарон.
Гартер ҳам дучоршавӣ ва махфӣ зоҳир мекунад, зеро тасвир дар тасвири тасвир дар қисми болоии бориш ҷойгир аст ва аз рӯи чашмҳояшон пинҳон мешавад. Шумо онро танҳо мефаҳмед, ки ин зан хоҳиши онро дорад. Тасвири доимӣ дар техникаҳои гуногун сурат мегирад, таваҷҷӯҳ ба ҷобаҷогузории воқеӣ, ранг ва намунавӣ.
Тӯфони tattoo дар пои
Ин мавзӯъ дар бисёре аз фарҳангҳо бо маънии муқаддас ё ғаразнок ба даст оварда шудааст:
- озодӣ;
- шараф;
- далерӣ ва далерӣ;
- нафратангез;
- суръат;
- ростқавлӣ;
- умед;
- имон ба муҳоҷират;
- ахлоқ;
- хобҳо;
- вазнинӣ;
- барои сафар;
- парвоз;
- покӣ;
- муошират бо бобоюҳо;
- зебоӣ;
- раҳмат;
- навсозии
Долаҳои занона дар поя бо шакли қалам ба матритсаи дилхоҳ мутобиқи шакли ва ранги онҳо гирифта мешавад. Агар тасвири сурх ё сурх бошад, он муҳаббат ва садоқати абадиро нишон медиҳад. Ранги сурх ва зард - як аломати баланд, қобилияти истисноӣ. Паррандаҳои сиёҳ, хокистарӣ ва пардапайвастаро гум мекунанд. Сурати дар санги кабуд, кабуд ва сиёҳ қувватбахшии табиат, хоҳиши донистани он аст.
Tattoo бокс дар бораи Leg
Ҳашароти зебо ва сабук бо қолабҳои аҷоиб дар болҳои кофӣ дар толорҳои расмии доимӣ хеле зиёданд. Татьянка дар пои дар шакли як гиёҳхор дорои бисёр чизҳои мусбӣ аст:
- ноустувор;
- навсозии дохилӣ, ибтидо «аз санг»;
- сулҳу осоиштагӣ;
- беҷуръатӣ;
- хуб
- бозгаштан;
- шодравон;
- фаровонӣ;
- зебоӣ;
- хушбахтии оила;
- ҳамоҳангӣ;
- масъулият;
- мунтазам;
- содиқона;
- хоб
Бештари вақт, либосҳои хурд барои духтарон дар канори интихобшуда интихоб карда мешаванд, онҳо хуб ва тамошо мекунанд, онҳо ба осонӣ дар либос ва пойафзоли пинҳонӣ пинҳон карда мешаванд. Агар ковокии дурахшон ва рангин бо канори оҳанӣ барои ариза интихоб карда шавад, беҳтар аст, ки тасвири калон дар 3D-техникаро пур кунед. Чунин тасвир, бо ғамхории дуруст ва навсозии, ба назар мерасад, ки хеле калон ва хеле воқеӣ, дарҳол диққати худро ба даст меорад.
Татьяна як бонги дар пои
Ин интихоби бешубҳа барои тасвири доимӣ аст. Паррандаҳои шабона шабоҳатҳои гуногунро дар фарҳангҳои гуногун тамошо мекунанд:
- ҳикмат;
- ҷодугарӣ;
- марг;
- танҳоӣ;
- сабабҳои зиёд;
- тарс;
- шодравон;
- ҳимоя;
- ақл;
- ғамгин;
- рӯҳонӣ;
- беэътиноӣ;
- mysteriousness;
- фосила;
- ҷодугари сиёҳ;
- нопокӣ;
- нобуд кардан;
- ғамгин;
- баъдтар;
- вақт ва ғайра.
Бо шарофати ин навъи зергурӯҳҳо, як зан метавонад ба ҳар як шахсияти худ ва фалсафаи шахсии ҳар як чизи дилхоҳро интихоб кунад. Баъзе духтарон мисли гулӯлаҳо, чунон ки дар он бояд ягон тарзи оддии лаппиши каме дар ягон поя вуҷуд дошта бошад. Паррандаҳои хандоваре, ки дар сояҳои дурахшон ҷойгиранд, дар муқоиса бо муносибати бераҳмона ба осебпазирӣ ва такрори амиқ, ба даст овардани популятсия мебошанд.
Гулҳои тата дар пои
Флотиви яке аз соҳаҳои сершумор дар расмҳои доимии занон мебошад. Толори офтоб дар ҳар як қисми пои ҷома, шево ва шево. Мафҳум вобаста аз тасвири интихобшуда ва сояҳои он, мавҷудияти ҷузъиёти иловагӣ мебошад. Бӯйҳои ранга ва рангҳои рангубор дар аксари иншоотҳои фоҷиавии зерин дохил мешаванд:
- бархост;
- гиёҳхор;
- Данделион;
- lotus;
- парвариш;
- савсан;
- chamomile;
- sakura;
- orchid;
- зард
- барф;
- лола ва дигарон.
Гулҳо танҳо лаҳзае мусбат доранд:
- муҳаббати пок;
- ҳикмат;
- хуб
- ҷавонон;
- либос;
- зебоӣ;
- хушбахтӣ;
- дарозумрӣ;
- ҳосилхезӣ;
- шодравон;
- арзиши ҳаёт;
- беҷуръатӣ.
Тақвияти ҳарду оид ба пои
Духтароне, ки намехоҳанд, ки намунаи доимии ҷисмро ба даст оранд, ба мантиқ мувофиқат кунанд. Наметавонии зебои зебо дар поя бо кӯмаки гандна махсус хеле зебо ва шаффоф аст, аммо муҳим аст, ки мафҳумҳои шаклҳои мураккаб ва ҳатто ҷойгиршавии онҳо аҳамият диҳанд:
- чапи чапи ҷустуҷӯ барои худ, номуайянӣ;
- пои рост - фаҳмиши дақиқи орзуҳо ва рӯъёи роҳ;
- пои чап - набудани одамони наздик, хоҳиши ёфтани муҳаббат;
- пои рост - бо норозигии доираҳои алоқа.
Санъати рангҳои рангубор дар тасвирҳои аҷиб аст, хусусан, маъмулан инҳоянд:
- lotus;
- owl;
- хобгурез;
- mandala;
- дандон;
- блистерҳо;
- curls;
- қалам;
- офтоб;
- баргҳо.