Ва, дар ин ҷо, дар ҳақиқат, чӣ гуна? Баъд аз ҳама, ҳамаи онҳо гуногунанд, ҳар як дорои хусусияти хос ва характеристика дорад ва дар лаҳзаи дилхоҳ ...
Бале, биёед кӯшиш кунед, ки умумӣ шавад ... Он чизеро, Баъд аз ҳама, дар ин ҷо, вақте ки онҳо дар филмҳои кӯҳна мегӯянд, ҳама чиз муҳим аст. Пас, биёед, шурӯъ кунем, шояд ...
Ҳокимиятро эҳтиром кунед
Ҳар касе, ки ба ҳар ҳол ӯ метавонад ношаффоф бошад, худро худаш сардори оила ҳисоб мекунад ... ва нуқтаи!! Ва, барои он ки Худо ба ӯ боварӣ кунад ва дар ҳар ҳолат набояд ӯро бовар кунад. Шумо бадтар мешавед, занони зебо. Дар ин ҳолат ба шумо меҳрубонии ношоям ва заифии беруна дода шудааст, ба тавре ки ба назар мерасад, ки қарорҳое, ки барои шумо барои шумо муҳиманд (мо барои хушбахтии оила хонда мешавад) онҳо аз ҷониби онҳо гирифта шуданд, аммо чунин шахсон барои шумо фоидаоваранд, яъне барои манфиати оила, волидайн, ки шумо, занҳо, ҳастанд. Ва ба ӯ фаҳмонед, ки чӣ гуна пиво беҳтар аст, ки аз Spartacus ё Real Madrid ва дигар чизҳое, ки барои ӯ хеле муҳим аст, ба шумо лозим нест, ки ба диққат диққат диҳед, аммо шумо бояд ба худ гӯед, ки шумо орзуҳои нозукии марди худро қадр мекунед ва ҳамроҳи ӯ ба Spartacus дар аввал калимаи Ӯ.
Аз ин рӯ, чӣ қадар беҳтар аст, ки мардро лутфан ба чизҳои каме, ки ба чизҳои каме дода шавед, ба ӯ эҳсосоти худро ҳис накунед, вақте ки ба хонае, ки дар фишори бадӣ ба сар мебурд, «ресмонро рехт», зеро варзишгарон ва шикорчиён мегӯянд. Ҳар калима дар ин лаҳза аз ҷониби он ба таври ҷиддӣ манфӣ хоҳад ёфт ва он баъдтар ба шумо бозхарид. Аз ин рӯ, истиноди худро ҳис кунед ва ҳангоми ҳис кардани он (ва осон ҳис кунед), ки тӯфон гузашт, шумо мефаҳмед, ки ба осонӣ ба осонӣ ӯро барқарор кунед ... ва ҳар чӣ мехоҳед бо Ӯ хоҳед ...
Вагарна, мо аз он рӯйхат мекунем. Биёед минбаъд низ биравем.
Хушбахтӣ дар бистар
Ҷинс - асоси хушбахтии ҳаёти оилавӣ. Ин дар ҳолест, ки (аз ҷониби касе, ки аз ҷониби касе исбот нашудааст), шумо метавонед дар ҳама гуна маҷалла бо номҳои овози философияҳо, психиатрҳо ва дигар чизҳо «дониши ҳаёт» дар бораи чӣ гуна ба марди ҷинсӣ писанд афтед. Бо вуҷуди ин, баъд аз хондани биографияи бисёре аз онҳо (Vivat, Wikipedia!) Шумо чизи аҷибе пайдо мекунед, қариб ҳеҷ кадоме аз онҳо издивоҷ карда наметавонистанд. Масалан, чанде қабл як филми машҳури рус-амрикоӣ дар ин мавзӯъ бо ихтилофоте, ки медонист, ҳамаи инро медонист, аммо ӯ намедонист, ки бишавад!
Оё ба шумо лозим аст, ки духтарони зебо? Ногаҳон. Пас, пас аз ҳама, чӣ гуна ба марде, ки дар бистар тасаллӣ доред, чӣ гуна аст? Хушбахтии ҳаёти оилавӣ бо ҳамоҳангӣ ва ҳамаҷонибаи тамоми ҷузъҳои ҳаёти оилавӣ, бе истисно, дар дўстии ҳамсарон, ки ҳамроҳи онҳо дар якҷоягӣ ва мушкилоте, дар хурсандӣ ... Хуб, бистар ва ҳама чизҳое, ки бо ин калима алоқаманданд, танҳо яке аз компонентҳо мебошад, ки инҳоянд, вале муҳим нестанд, балки ҷузъи ҷудонашавандаи хушбахтии мо нестанд.
Лутфан диққати махсус ба «... ва ҳама чизҳои бо ин алоқаманд» диққат диҳед. Ин рӯйдодҳо тасодуфӣ нест. Бистарӣ танҳо ҷинс нест, он як консепсияи хеле васеъ аст, он на танҳо ҷои дар он ҷое, ки шумо каме харҷ мекунед
Бинобар ин, ин ашё бояд дар соҳаи шумо, занони зебо, диққати махсус ва ғамхорӣ бошад. Линен бояд ҳамеша тару тоза бошад, бистар набояд мисли қишлоқи ҳар гуна ҳаракат бошад, он ҳам барои шумо ва ҳам барои ҷомашӯӣ ҷолиб аст ва мо боварӣ дорем, ки мард онро қадр хоҳад кард ва дар ҷое, ки дар сафари корӣ ҷой дорад, бистарат ба хонаи шумо, эҳсос кунед ва кӯшиш кунед, ки ҳарчи зудтар хона ба хона баргардед.