Нашрҳои кӯҳӣ

Дар робита бо афзоиши мунтазами суръати ҳаёт, ба афзалиятнокии чизҳои амалӣ аҳамият додан зарур аст. Азбаски акнун бештар ва бештар маъмул аст, нохунҳои мураббаъ, ки дар ҳаёти ҳаррӯза нороҳатӣ надоранд. Дар ин ҳолат, ин шакли хуб дар дандонҳои ҳар гуна дарозии назар хуб аст.

Чӣ тавр сохтани шакли найчаи мураббаъ?

Шумо метавонед бо ёрии мутахассиси вохӯрӣ бо занги зебоӣ кӯмак кунед. Бо вуҷуди ин, барои омӯхтани ин гуна порча худ муҳим аст, зеро он бояд на камтар аз як маротиба ҳар се-чор рӯзро ислоҳ кунад. Биёед бубинем, ки чӣ гуна ба нохунҳои шакли чаҳорчӯба ниёз дорем:

  1. Дар марҳилаи ибтидоии маникунӣ бояд вентиляторонро тоза кунед ва сатҳи онро паст кунед.
  2. Сипас пораи ноқилро буред. Ҳамаи маҷмӯаҳои конфигуратсияи мардикорӣ муфид аст. Барои ин коркарди пӯсти коғазӣ ё ҷудосозии махсусро истифода баред, ки онҳо ба нохунҳо дар як сатҳе, ки бетағйир мемонанд, бурида шаванд. Шумо инчунин метавонед чӯбҳо барои буридани чӯбҳои сунъиро низ истифода баред. Асбобе, ки коркарди васеи корӣ дорад, ки дарозии заруриро дар як ҳаракат ба даст овардааст.
  3. Пеш аз қабул кардани нохунҳо мураббаъ, шумо бояд ба пойгоҳи нохун як шакли росткунҷа, нишон медиҳад, ки гӯшаҳои.
  4. Баъдан, файли нохунак коркард карда мешавад. Он бояд ба таври хаттӣ ба воситаи хатҳои миёна тавассути плазаи думҳо мегузарад. Барои боварӣ ҳосил кардан ба новобаста аз нохунак, файлҳои дойравӣ ё дигар таркибпазирӣ ба он замима карда мешавад. Дар ин ҳолат, кунҷҳо бояд дар як ҳавопила ҷойгир бошанд. Файли дуддодашуда бояд танҳо дар чоҳҳои хушк коркард карда шавад, то ки онҳо аз сӯхтор канорагирӣ кунанд.
  5. Барои он, ки қабати дандоншикан каме пештар, дар кунҷҳо дида мешавад. Барои пӯшидани нохунҳо, онҳо бо фишори махсуси танаффус танзим карда мешаванд.
  6. Дар охири расм, дастҳо шуста шудаанд, тоза кардани хок, хӯрокхӯрӣ бо яхмосиҳои серғизо, ва дандонҳо бо либос ранг карда мешаванд.

Кадом шакли мураббаи домани пӯшед?

Бояд фаҳмид, ки ин шакли ангуштонро ангуштшумор мекунад, бинобар ин, аз ин вариант, соҳибони кӯтоҳ ва ангуштони ангуштзанӣ бояд партоянд. Дар ин ҳолат, афзалият бояд ба нохунҳои шакли мутақобила дода шавад.

Инчунин тавсия дода намешавад, ки тарзи майдониро дар плитаҳои дандонҳои дароз истифода баред, зеро ангуштҳо ба таври ғайримуқаррарӣ пайдо мешаванд.

Беҳтар аст, ки чӣ гуна ба нохунҳои оҳиста як шакли мураббаъро бидиҳед. Роҳҳои онҳо маслиҳат медиҳанд, Ин аз шикастнопазирӣ канорагирӣ мекунад ва барои пешгирӣ кардани ғилофакҳо кӯмак мекунад.