Саволе, ки чаро шавҳар намехоҳад, ки зан дар психология одатан маъмул аст. Бисёре аз занон бо эҳсосоте, ки шумо мехоҳед муҳаббат ва меҳрубонӣ доред, шинос шавед, вале шавҳар ба зудӣ ба зоҳири худ розӣ мешавад. Махсусан ин мавзӯъ дар байни занҳо ҳангоми ҳомиладорӣ ва баъд аз таваллуди кӯдак баррасӣ мешавад.
Чаро шавҳараш зани ҳомиладорро намехоҳад?
Ҳомиладорӣ барои ҳар як зан хеле вақт аст. Дар ин муддат зан тағйир меёбад, аммо дар айни замон вай дар ивази тағирёбии худ мегардад. Вай ба диққати бештар ва эҳсосот ниёз дорад, ва бо вуҷуди тағир додани шаклҳои худ, ӯ бояд эҳтиёт шавед. Дар ин маврид, барои аксарияти занон ҳангоми ҳомиладорӣ, саволе, ки чаро шавҳар қатъ кардани шавҳарро бо хоҳиши худ нигоҳ медорад, боқӣ мемонад.
Бо вуҷуди ин, мард низ эҳсосоти эҳсосӣ ва эҳсосоти худро ҳис мекунад. Ба қарибӣ ӯ бояд падар бошад, яъне маънои он аст, ки вобаста ба навсозӣ зарур аст, ки барои таъмини оила бештар кор кардан зарур аст. Ғарқии аз ҳад зиёди кор дар он метавонад сабаби нобаробарии шавҳар гардад, ки бо занаш муҳаббат зоҳир кунад. Дар байни мардон низ одатан эҳсоси тарсидан ба зани худ ё кӯдаки дар давоми алоқаи ҷинсӣ зарардида вуҷуд дорад.
Дар психология, шумо метавонед маслиҳатҳои зиёдеро дар бораи он ки чаро шавҳар дар давоми ҳомиладорӣ намехоҳад, пайдо кунед. Шумо набояд дар ин бора фикр кунед ва худатон хулоса кунед. Шумо бояд бо ҳамсари худ сӯҳбат кунед ва сабаби аслии норасоии хоҳиши шаҳвонӣ пайдо кунед.
Бояд қайд кард, ки муносибати наздик дар вақти ҳомиладорӣ зарари расонида наметавонад ва ҳатто баръакс фоидаовар хоҳад буд. Баъд аз ҳама, агар модари шумо аз он лаззат мебахшад, пас кӯдак низ хуб ҳис мекунад. Бо вуҷуди ин, ин танҳо дар ҳолест, ки агар ихтилофоти тиббӣ вуҷуд надошта бошад.
Сабабҳое, ки шавҳар пас аз таваллуд кардани зан намехоҳад
Баъди таваллуди кӯдак, ҳамсарон низ дар фаъолияти ҷинсӣ паст мешаванд. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, зеро аксари диққат ба кӯдак дода мешавад.
Вақте ки оилаи ҷавон бо волидони худ зиндагӣ мекунад, кӯдак ба ҳуҷраи худ ва дар онҳо ҷои кор намебарад, ин метавонад ба зудӣ ва давомнокии муносибати ҷинсӣ таъсир кунад.
Бевазанӣ дар оила як воқеаи аҷибе дар зиндагии ҳамсарон аст, гарчанде дар он ҷо баъзе мушкилот ва ташвишҳо вуҷуд доранд. Психологҳо дар ин давра тавсия медиҳанд, ки эҳсосоти эҳсоси ҳамоҳанг ва эҳтиром гарданд. Дар ҳар сурат, шикоятҳои шуморо пинҳон накунед, вале бо шарикони худ, ки дар куҷо канда мешавад, сӯҳбат кунед.