Вақте ки зан ҷудо мешавад, барои ӯ фаҳмидани он душвор аст, то боварӣ ҳосил кунад, ки вай метавонад хушбахт бошад. Психологҳо фикр мекунанд, ки занон баъд аз ин ба депрессия табдил мешаванд, зеро ин як реаксияи муҳофизатии бадан аст. Ҳамин тариқ, пажӯҳандаи зан худро аз ҷаҳони берунаи нокомил муҳофизат мекунад. Мо кӯшиш хоҳем кард, ки чӣ гуна баъди издивоҷ хушбахт гардем ва оё боз дар муҳаббат боз ҳам имконпазир аст.
Чӣ тавр хушбахт шудан - маслиҳати психолог
Биёед маслиҳатҳои психологиро дар ин масъала мисол диҳем:
- Омӯзед бахшиш ва тарк кунед. Шумо, ҳатто агар ҳушёр бошед, аммо дар дохили худ ба сарнагунии худ, ки шуморо маҷбур мекунанд, нигоҳ медоранд. Фаҳмонед, ки агар шумо ҳамаи онҳоеро, ки ба шумо азоб мекашанд, бахшида мешавед, шумо ҳаёти худро беҳтар мегардонед. Беэътидол метавонад бадани шуморо нобуд кунад. Олимон исбот карданд, ки байни алоқаи бевоситаи ларзишҳо, ки дар дохили хона ва рагҳои репродуктивӣ алоқа доранд, алоқаи бевосита вуҷуд дорад. Ҳангоме ки шумо аз шикоятҳои худ раҳо мекунед, ҳаёти шумо равшантар мегардад. Роҳҳои зиёде барои кӯмак расонидан аз шикоятҳо вуҷуд дорад. Масалан, дар дин ин дуоест, ки дар машқҳои шифобахши он муътадил аст ва дар мардум ин раванди таҳқир дар коғаз аст ва он гоҳ он сӯрох мекунад. Шумо имконияти аз даст додани манфиро интихоб мекунед, вале муҳимтар аз ҳама он имконпазир аст.
- Ба ҷаҳон кушода шавед. Занҳое, ки издивоҷи худро аз даст додаанд, далерона изҳор мекунанд, ки ҳеҷ гуна фалокат вуҷуд надорад, ягон фалокат вуҷуд надорад. Ин оғози давраи нави ҳаёт аст. Шакли асосии он дар бораи афзалиятҳо қарор қабул мекунад. Ҳама чизро дарк кунед, ки шумо тӯл кашидед. Бо одамони нав вохӯред.
- Ба муҳаббат бовар кунед. Диққат диҳед, ки талоқ дар бисёре аз занон метавонад таъсири мусбат расонад ва онҳо ба муҳаббат боварӣ намеоранд. Фаромӯш накунед, ки ҳаёти шумо як мулоҳизаи фикрҳои шумо аст. Ба муҳаббат бовар кунед ва баъд аз он дар ҳаёти шумо боз хоҳед ёфт.
Чӣ тавр зани хушбахт шуданаш мумкин аст?
Пас аз он ки шумо фаҳмед, ки шумо то ҳол зиндагӣ мекунед, ки шумо муддати тӯлонӣ орзу менамоед, ҳис мекунед, фикр кунед, ки чӣ тавр ба хушбахт шудан хушбахт шавед.
- Бо тамаркузи худ тамоман тамаркуз накунед. Ҳатто агар шумо боз ҳам издивоҷ кунед, ба шарте, ки хатоҳои шуморо такрор накунед, хурсандӣ кунед ва ин ба наздикони шумо вобаста нест. Агар шумо фикр кунед, ки шумо ба ин муҳаббат майл доред, аз тарси гум шудан даст кашед.
- Кӯшиш кунед, ки шавҳаратро иваз кунед. Фаҳмидани он, ки ҳамааш дар роҳи худ комил аст. Сутунҳоро дар хатогиҳо пайдо кунед. Ва он гоҳ, вақте ки шумо одамони худро бо васвасаи худ ба сараш меандозед, то ки шумо хоҳед, ки ӯ бошад.
- Рашк накунед. Ҳасадхӯрӣ нишон медиҳад, ки моликият аст, вале на муҳаббат. Агар шумо дар ҳақиқат як чизи оқилро гумон карда бошед, ба ӯ фаҳмонед, ки чӣ тарсро ба шумо ташвиш медиҳад ва шуморо ғамгин мекунад.
Баъд аз талоқ осон шудан хушбахт будан. Ҳадафи асосӣ ин қувва барои бартараф кардани бандҳои сиёҳ дар ҳаёти шумо мебошад. Рангро дар дасти худ бигиред ва ранги дурахшони ҳаётро аз худ созед.