Тӯфони шишагин поки муносибатҳои оилавӣ, хушбахтии издивоҷи издивоҷро тасвир мекунад. Ва на чизе барои он, ки рамзи ин чорабинии муҳим ин шиша ё кристалл аст, ки ҳамон зебоӣ доранд, балки низ ба монанди муҳаббат аст . Баъд аз ҳама, муносибатҳо ҳамеша кор мекунанд. Роҳи осонтарини онҳоро шикастан ба монанди шиша аст, бинобар ин, дӯстдороне, ки қудрати муҳофизати ҳамдигарро нигоҳ медоштанд, ин гуна чорабиниро ифтихор мекунанд.
Кай вохӯрии шиша ҷашн гирифта мешавад?
15 сол дар якҷоягӣ бо оилаҳои аъзо мегӯянд, ки дар давоми тамоми ин вақт издивоҷҳо хушбахтии ҷовидонаро наҷот додаанд, барои муҳофизат кардани шӯрои хонаводаҳо омӯхтанд ва аз ин сабаб онҳо метавонанд оилаи мустаҳкаме бошанд.
Дар анъанаҳои тӯйи шиша ё кристаллӣ
Дар ин рӯз он маъмул аст, ки аз хӯрокҳои шикаста ё шикаста халос. Он чизе, ки боварӣ дорад, ки порчаҳои шишагин тавоноии пинҳон кардани энергияи манфӣ, ки ба дигарон таъсири манфӣ мерасонанд, нестанд. Бо вуҷуди ин, барои он аз рӯзи ҷашни арӯсӣ халос шудан, тавсияҳои зерин бояд ба инобат гирифта шаванд:
- Гирифтани матоъҳои қаблӣ, пойафзоли пойафзол бо ғафсии ғафс;
- Якҷоя бо ҳамсари худ, шумо аз зарбаҳои хӯрокворӣ даст кашед, ки ҳамаи чизҳои бадро аз даст медиҳанд.
Ҳеҷ тааҷҷуб онҳо мегӯянд, ки хӯрокҳо барои шукргузорӣ ғолибанд. Ин на танҳо хонаи шуморо тоза мекунад, балки ба хати нави оилаи оилавӣ хурсандӣ меорад.
Чӣ тавр ба ҷашни арӯсӣ, 15 сол хушбахт бошем?
Асторонҳо мегӯянд, ки беҳтарин барои ҷашни солгард дар ҷамоати наздиктарин ба шумор меравад. Роҳбарияти ин ҷашни ширин аст. Ӯ - сайёра сахт аст ва ба касе намерасад, ки касе дар корҳои оилавии шумо дахолат кунад.
Пӯшонидани мизу фароғат, дар бораи шиша, кристаллҳо, занге, ки нерӯи мусбати хона меафзояд, фаромӯш накунед. Агар шумо метавонед тозакунии тӯйи худро пайдо кунед, он гоҳ фавран онро ошкор кунед.
Дар ҳуҷраи бо стулҳои шиша, шамъҳо ва дигар унсурҳои ороишӣ оро дода шудааст.
Дар ҷадвали ҷашнӣ, бояд ба кӯдакон ва набераҳое, Ин рамзи муттасили фаронсавй, тақвияти оила аст.
Ҳадя барои тӯйи шиша
Дар ин рӯз, одатан, одатан, занҳо толорҳои хурдеро, ки бевосита аз шиша ва кристалл ворид шудаанд, иваз мекунанд. Ҳамин тавр, ҳамсараш метавонад ороиши зебо аз гаҳвори сангрезаи ҷаззобе, ки бо шӯру шавқе хушк шудааст, хушҳол бошад. Варианти дигар: иваз кардани чунин тӯҳфаи арзон барои шиша (сақф, шампанаки миз, шаффоф, ки бо шишабанди рангин, як намак шиша, бо намунаи шево, оро дода шудааст). Оё имконияти тӯҳфа дар шакли унсурҳои ороишро фаромӯш накунед: як воҳиди, статус. Зан, дар навбати худ, нисфи дуюми оби ошомиданиро медиҳад
Ҳамчун тӯҳфаҳо аз меҳмонон, Дар ин рӯз, ҷуфти хӯрокхӯрӣ ғизо доранд, хонаҳои онҳо бояд бо нав сохта шаванд. Пас, қуттиҳои қаҳва, маҷмӯи чашмакҳои кристаллӣ, хӯрокҳо, косаҳоро интихоб кунед. Он ҳамеша барои дуруст доштани як стулӣ дар шакли шоколадҳои ҷудогонае, ки ба муҳаббат, садоқатмандӣ ва меҳрубонӣ шаҳодат медиҳанд, мувофиқ аст.
Ҳаққи худ на танҳо дар рехтани мағозаҳо, балки дар намоишҳои муаллифии маҳсулоти шиша ҷустуҷӯ карда мешавад. Агар шумо хоҳед, ки чун тӯҳфаи аввалин дар санаи хеле муҳим барои дӯстдорони рӯз, рӯзи тӯйи арӯсии онҳо, дар як толори намоишгоҳ якчанд офаринишро нигоҳ доред.
Фаромӯш накунед, ки онро зебо кунад. Баъд аз ҳама, баъзан раванди кушодани тӯҳфаҳо аз худи худи ӯ бештар аз он шоданд.