Муҳаббат ҳамеша абадӣ нест. Баъзан муносибат бадтар мешавад ва эҳсоси кӯҳна нопадид мешавад. Дар ин ҳолат, беҳтар нест, ки ҳамроҳи худатон ва ҳамсаратонро азоб накашед, агар муҳаббат надошта бошед. Гарчанде, ки муносибати муносибат ин раванди вазнин аст, имкон дорад, ки роҳҳои фарҳангиву тамаддунсозӣ имконпазир гардад. Барои кофӣ ба итмом расонидани муносибат, шумо бояд бидонед, ки чӣ тавр бо якҷоягӣ бо мардон зебо.
Чӣ қадар хуб аст, ки бо мард якҷоя бошӣ?
Бисёре аз ҷинсҳои одилона барои ҳалли ин қадам хеле душвор аст ва онҳо аксар вақт савол медиҳанд, ки чӣ гуна ба марде, Баъд аз бозгашт ба гуфтугӯи ҷиддӣ ва муносибати давомдоре, ки дар он муҳаббат нест, шумо имконият надоред, ки ҳаёти нав, ҳам барои худатон ва ҳампояатон оғоз кунед. Агар шумо ба таври ҷиддӣ қарор қабул кунед, пас онро фавран иҷро намоед ва дертар ба таъхир намеафтед.
Аввал, ҷои дурустро интихоб кунед. Барои интихоби беҳтар дар майдони бетараф, ки дар он на он қадар сердаромад ва хушкӣ намебошад, масалан, парк. Ҳамчунин, ин ҷойҳо, ки як бор ба шумо ё шарикони шумо бисёр дахл доранд, интихоб накунед.
Мулоҳиза дар бораи он ки чӣ тавр хуб ба як мард ҳамроҳ шавед, бодиққатона сӯҳбат кунед. Кӯшиш кунед, ки ба ӯ беэътиноӣ накунед ва дӯстӣ накунед. Танҳо гузориш дода мешавад, ки эҳсосот суст шуда, онҳо баргардонида намешаванд. Ҳайрон нашавед, таҳқир кунед ва дар баъзе мавридҳо ӯро айбдор кунед. Кӯшиш кунед, ки оромона ва бидуни эҳсоси нотарс гап занед.
Албатта, ӯ кӯшиш мекунад, ки сабабгори камбудиҳо пайдо шавад. Ба тавзеҳоти муфассал наравед, зеро ин ба илтимосҳояш ва баъзе ваъдаҳояш ҷавоб хоҳад дод. Бифаҳмонед, ки ин фараҷ аст ва имконияти барқарор кардани муносибатҳо вуҷуд надорад. Ҳеҷ гуна суханони шукргузорӣ барои ояндаи хуб ва орзуи муваффақ дар оянда нахоҳад буд. Дар ин ёддошт, сӯҳбати худро ба анҷом расонед.