Одамон навъҳои навро эҷод мекунанд, ихтироъ мекунанд ва корҳои санъатро офариниш мекунанд, зеро ӯ тасаввур мекунад. Агар одамон тамасхурро қатъ накунанд, ҳамаи кашфҳо нобуд мешаванд ва пешравӣ идома меёбад. Ва кӯдакон наметавонанд бозӣ кунанд ва талафоти талхро намешунаванд. Бинобар ин, рушди тасаввур барои ҳаёти ҷолиб ва самараноки одамон муҳим аст.
Роҳ надодан ба тасаввурот ва эҷодӣ, ҳамаи машқҳо барои таҳияи тасаввурот ба кӯдакон, наврасон ва ҳатто волидон хушнудист. Ва калонсолон бояд ба хусусиятҳои инкишофи ҳиссиёт ва психологияи он таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд. Онҳо чунинанд, ки фаъолияти эҷодӣ ҳамеша бо таҷрибаи воқеӣ ва дониши ҷамъиятӣ алоқаманд аст. Ва фанҳо ба эҳсосоти одамӣ таъсир мерасонад. Бинобар ин, таҷриба ва таҷрибаи шахсӣ боз ҳам оромтар аст, ки фаъолияти эҷодии одамиро боз ҳам зиёдтар мекунад. Ва агар ӯ орзу кунад, ки бо ягон чизи дилхоҳ ва васваса дучор шавад, пас ӯ аз ниятҳои худ илҳомбахш аст, вале тасаввур кардан мумкин аст, ки тарсу ваҳшӣ метавонад ба ҳақиқат кӯмак расонад. Бинобар ин, зарур аст, ки шароитҳои муносиб барои курсҳо барои таҳияи тасаввурот заруранд. Ин душворӣ нест - чизи асосӣ ин аст, ки онҳоро шавқовар ва шавқовар кунад. Баъд аз ҳама, ин бозӣ мебошад, ки дар он вақт кӯдакон машқҳо анҷом медиҳанд ва намедонанд, ки онҳо ба масъалаи ҷиддӣ машғуланд - рушди тасаввурот.
3 роҳҳои инкишоф додани тасаввур, ки ҳамеша дастрасанд:
- Кӯдакро адабиёти хуб хонед ва бо ӯ нақшро муҳокима кунед. Дар аввал, ҳикояҳои зебо, синну соли мактабӣ - романҳои зебои Юлес Верн, Ҳерберт Уэлс, Конан Дойл, Александр Беляев. Ва аз 15-16 сол - корҳои илмии оммавии бародарони Strugatsky, Роберт Шакли, Лемма, Ефимова.
- Ташкил намудани ҳолатҳои мушкил. Намунаи маъмултарин дар ҷазираи беқадр зинда аст. Коркарди тухмии дар як ванна хона низ мувофиқ аст. Ё дарахти хурмо дар деги
- Барои муттаҳам кардани ҳикояҳо. Азбаски вазифаҳои гуногун барои кӯдакони синну соли мухталиф барои таҳияи тасаввурот мувофиқанд, яке аз онҳо метавонад тарзи навиштани ҳикояҳоеро, ки онҳо бештар мехоҳанд, интихоб кунад:
- "Пас аз он чӣ?" - аҷиб аст, ки фарзандаш пӯшидааст, ва кӯдаки мехоҳад диққат гӯш кунад. Он танҳо барои фикр кардан ва навиштан боқӣ мемонад, пас чӣ шуд?
- Маслиҳатҳои помирӣ омехта - Ҳисси кӯтоҳмӯҳлат бо гург нест, аммо Колобок, бобоӣ бо бобоӣ ба ҷои шалғамшакл меафзояд, ва дар кӯзаҳое, ки дар постгоҳ ба як писар бо ангушт ва ғ.
- Маслиҳатҳо аз расмҳо - бо ин мақсад зарур аст, ки кортҳои махсусро бо тасвирҳои бордоштан аз рӯзномаҳо ва маҷаллаҳо буриданд. Ҳангоми интихоби кортҳо якбора яктарафа, бозингарон ҳикояҳо ва ҳикоятҳоро месозанд, тасвирҳои нодирро ба як қитъа пайваст мекунанд.
- Се субъектҳо - ин бозии хеле пешравӣ ба пештара аст, танҳо ба ҷои тасвирҳои ҳар чизи дигар истифода шудааст, ки аллакай дар бораи онҳо сухан меронанд.
Усули охирин барои кӯдакон осонтар хоҳад буд, агар мо онҳоро омӯзем, ки барои таҳияи тасаввурот муфид аст.
Афзоиши - афзоиш
Ин техника дар бисёр масалҳои зебо истифода мешавад - Thumbelina ва Gulliver, gnomes ва гигантҳо. Ва акнун, бигзор кӯдакон худаш андозаи ягон чизро бо ҷилави ҷодуӣ тағйир диҳад. Бозӣ кардан, шумо бояд пурсед, ки ин чӣ меафзояд ва он чӣ кам кард? Чаро ин ва баъд аз он чӣ рӯй медиҳад? Оё хуб ё бад аст?
Иловаи хосиятҳои хаёлӣ
Баъзе объекти ҳайвонот ё ҳайвонро интихоб кардан зарур аст ва фикр кунед, ки оё хусусиятҳои он дар одамон пайдо мешаванд. Масалан, bamboo хеле зуд меафзояд, дорои аккоси зичии сахт ва рахи борик аст. Шахсе баъд аз якчанд метри мураббаъ дар як сол, бо шарофати пӯсти сахт рӯ ба рӯ хоҳад шуд, ӯ метарсанд, ки аз ғубур ва сангҳо метарсанд, ӯ метавонад тавассути сангҳои тангӣ гузорад, зеро ӯ ба танг меояд ва ғайра.
Ғайр аз қобилиятҳои муҳим
Фарз мекунем, ки шахс ба хоб нарасидааст ва ё гап зада наметавонад, ба ҳисси ҳассос намерасад, он фаромӯш кард, ки чӣ гуна ба хандидан ё гиря кардан ... Шумо метавонед ягон хусусияти одамонро интихоб кунед ва фикр кунед, ки агар онҳо гум мешаванд, чӣ рӯй медиҳад.
Ин ва дигар воситаҳои дигари таҳияи тасаввурот ба фантазия ва ихтироъ омӯхтанд, сипас оқилона фикр мекунанд. Ва ин ҳадафи асосии ҳамаи усулҳои таҳияи тасаввурот аст - омӯхтани ҳалли мушкилот, ҳаррӯза ва ғайрирасмӣ, самаранок ва муваффақ дар ҳама ҳолатҳои ҳаёт.