Turquoise аз замонҳои қадим на танҳо дар зеварҳо, балки дар маросимҳои ҷодугар истифода мешуд. Масалан, ферментҳо сангеро, ки санги сангинро дидаанд, на танҳо дар ҳаёти оддӣ, балки дар ҷанг низ меҳисобанд. Қувваи минералӣ ҳатто бо воқеият тасдиқ карда мешавад, ки тамоми умри ӯ дар якчанд марҳила тағйир меёбад, ториктар мегардад.
Хусусиятҳои санги туркӣ
Бисёри одамон ин минераро ба нишондиҳандаи тандурустӣ тамаркуз медиҳанд, масалан, агар он дурахши худро гум карда, рентгени сабзро харидорӣ намояд, ин аломати инкишофи баъзе бемориҳо мебошад. Аз turquoise, шумо метавонед маслиҳати зебо кунад, аз осебпазир халос. Барои ин, шумо бояд як минералиро дар нуқра нигоҳ доред. Агар маҳсулот аз тилло сохта шуда бошад, он беҳтар мешавад, ки тандурустӣ ва мустаҳкам кардани масуният. Хусусиятҳои ҷозиба ва табобатии turquoise қобилияти беҳтар намудани чашмҳо ва аз сари сар берун шуданро доранд. Санг ба мубориза барои хунукназарӣ ва беҳтар намудани шароити пӯст кӯмак мекунад. Дар замонҳои қадим, одамон фикр карданд, ки як маъдан қобилияти пешгирии хунрезӣ ва табобати меъда аст.
Туркуши ин тарзи ширин аст, бинобар ин, бо ёрии он, шумо метавонед золимаро кам кунед, фикрҳои ғазабро бартараф кунед, сулҳро барқарор кунед ва ғайра. Миқдори зиёди далелҳо оид ба таъсири таъсири мусбати санг вуҷуд дорад, ки ба соҳиби он барои интихоби ҳадафҳои дуруст дар ҳаёт, барои аз байн бурдани номуайян ва аз навъҳои гуногуни мушкилот ҳифз карда мешавад.
Хусусиятҳои асосии зардии турки:
- Бо шарофати энергияи бузург, санг ба соҳиби он ба баландтаринҳои баланд расидан ва эътимоднокии аҳолии гирду атрофро ба даст меорад.
- Оби тиллоӣ бо turquoise як заҳираи зебо барои ҷалби пул аст.
- Меъёри дар муносибати муҳаббат муҳим аст. Ӯ на танҳо рамзи садоқатмандӣ, балки ҳамчунин барои зиндагии ҷудогона ва муҳаббати бепоён кӯмак мекунад.
- Хусусиятҳои зебои turquoise сабз дар қувваи худ ва ҳикмате, ки дар тамоми ҳаёт ҷамъ оварда мешавад, иборат аст. Он ба бӯҳронҳо дар муносибатҳо ва наҷот содиқ мондан кӯмак мекунад.
Зарур аст, ки аз зарбаҳои ғайриқонунӣ пешгирӣ карда шавад, ки аз ин минерал истифода баранд. Барои одамони ношинос ва бепарастор, санги метавонад ҷазои ҳатмии табдил шуданро дошта бошад, зеро он ба проблемаҳои гуногун ва фоҷиаҳо дучор хоҳад шуд.
Садои турки
Аксар вақт дар якчанд маросимҳо як санг истифода мешавад, ки ноил шудан ба ҳадафҳои дилхоҳро дастгирӣ мекунанд.
Муносибат барои нигоҳдории муносибатҳо . Якчанд трактори хурди турушро гирифта, дар либосатон ба дӯстдоштаи худ дӯх кунед. Ба эътиқоди он, то даме, ки сангҳо пайдо шаванд, шарики он шавқовар аст.
Ҷаҳонро барои ҷалби маблағҳо . Он дар рӯзи аввали моҳи моҳ иҷро кардан зарур аст. Санги сиёҳро дар фишорҳо тасаввур кунед ва тасаввур кунед, ки дар гирду атроф, баракатҳои гуногун ва баракатҳо мавҷуданд.
Барои ҷалби дӯст доштан Барои гузаронидани он, шумо бояд либосҳои пӯшидае дошта бошед, як шамъи калисо, як туркро бо сатҳи ҳамвор. Пеш аз офтоб, як морро дар сари суфра гузоред, дар болои он санг ва шамъро гузоред. Вақте ки офтоб сар боло мешавад, баргҳои минералии равғани решавӣ ва равшании шамъро меафзояд. Дар оташи худ, инчунин равғанро кашед ва сипас шампро дар дасти чапатон бигиред ва онро дар атрофи соат ба роҳ баред. Дар давоми маросим як нафар бояд доимо дар бораи объекти ҷашнвора фикр кунад. Шамъро фурӯзон карда, сипас ҳама чизро дар дастпӯше пӯшед ва онро дар мизи миёна то моҳҳои нав тарк кунед.