Мутаассифона, мутаассифона, на ҳамеша дӯстона аст, бинобар ин табиати шахс барои хоб, худро аз ҳисси аз ҳад зиёд муҳофизат мекунад. Аммо ин танҳо як воқеаи махсус аст, дар асл, навъҳои тасаввур ва функсияҳои он бузургтаранд. Бинобар ин, ин падида бештар маъмултар аз он аст, ки дар аввал ба назар мерасад.
Намудҳои тасаввурот
Ин шавқовар аст, ки тасаввуроте, ки шаклҳои махсуси психикӣ, байни тафаккур ва тасаввурот, дар ҳоле, ки пурра аз равандҳои дигар ҷудо мондааст. Бояд қайд кард, ки тасаввур ин падидаи комилан зарур аст, на танҳо ҳамаи дастовардҳои фарҳангӣ натиҷаи ин раванд аст, бинобар ин, ба ақида ва шинохти он низ хеле наздик аст. Дар охирин тасаввуроте, ки дар маҷмӯъ умуман вуҷуд надошт (бе таъсиси тасвирҳои зеҳнӣ ҳеҷ чиз омӯхта намешавад), ва робита бо тафаккури мантиқӣ махсусан шавқовар аст. Дар айни замон мантиқи манфӣ бетафовут аст, шахсе, ки тасаввур мекунад, ки ба тафсилоти нопурра кӯмак мекунад. Ин унсурҳои таърихӣ пеш аз пайдо шудани алоқаҳои ҳақиқӣ вуҷуд доранд, бинобар ин, тасаввурот дар бораи ақидаи мантиқӣ аст. Аммо, пеш аз давом додани сӯҳбат дар бораи нақши ин раванд зарур аст, ки фаҳмидани намудҳои тасаввурот зарур аст, ва он гоҳ имконпазир аст ва вазифаҳои асосии он дар оянда иҷро карда мешавад.
Барои фарқ кардани 6 намудҳои асосии ин падида фарқ карда мешавад.
- Муваффақияти фаъол бо ташаккули офариниши тасвирҳои рӯҳӣ тасвир шудааст.
- Хаёлоти пештара - дар ин ҷо хоҳиши шахс дар ташаккули тасвирҳо нақши калидӣ надорад, онҳо бефоидаанд, ки бе огоҳӣ номида мешаванд.
- Тасвири репродуктивӣ . Бо номи он равшан аст, ки ин раванд бозсозӣ мекунад, ё бешубҳа, тасвир барои ҳар гуна тавсиф. Масалан, ин гуна тасаввуроте, ки мо дар кинофестивали матнии қаҳрамонҳои адабӣ бунёд мекунем. Чунин тасаввурот бо ҳикмат ва ҳиссиёт хеле зич алоқаманд аст, аммо он ба эҷодкор монанд нест.
- Ҳисси самаранок , баръакс, танҳо танҳо эҷодӣ аст. Дар ин ҷо, як инсон хеле соддатар тасвирҳои аслиро офарид, ва навоварӣ метавонад шахсан (танҳо барои худаш) ё мутлақ (барои ҳама) бошад.
- Бетарафӣ - тасвирҳо хеле бо тафсилоти зиёде мушоҳида мешаванд, вале чунин идеяҳо наметавонанд калон бошанд. Диққати, визуалӣ, такмили, муассир, муҳаррик ва аудитро фарқ кунед.
- Ҳисси эфирӣ - нақшҳои калон офаридаҳои калон доранд, аммо инъикосҳо дар инҷо намебошанд.
Вазифаҳои асосии тасаввурот дар психология
Чуноне ки аллакай дар боло зикр карда шуд, раванди эҷоди тасвирҳои рӯҳӣ дар ҳаёти инсон хеле муҳим аст ва дар ин маврид муфассал метавонад ин функсияҳои тасаввуротро, ки 5 аст, шарҳ диҳад.
- Имконияти зуҳури ҳақиқат барои ҳалли мушкилоти мушаххас.
- Танзими давлатҳои эмотсионалӣ. Мо ҳама ин вазифаҳоро истифода мебарем, вақте ки мо тасаввуроти расмии мувофиқро ба даст овардан мехоҳем (ё ба давлати ҳаяҷоновар) биёрем.
- Танзими гармшавии равандҳои шинохт. Ҳар кас қодир ба идора кардани хотираҳо, бо омӯзиши дуруст ва давлатҳои физиологӣ мебошад.
- Қобилияти ҳунарии равонӣ тасвирҳоро ташкил дод, ки нақшаи кӯтоҳмақоми фаъолиятро таҳия мекунад.
- Банақшагирии дарозмуддати ҳаёти онҳо, бо барномаҳои муфассали фаъолият, ҳамчунин арзёбии минбаъдаи дурустии амали онҳо.
Бо дарназардошти функсияҳо ва шаклҳои тасаввур, равшан шудани он, на танҳо барои одамони мутахассисони эҷодӣ, муфаттишон ва олимон, бидуни ин сифат, хеле душвор хоҳад буд.