Алҳолизм сабабест, ки бисёре аз оилаҳо шикастаанд. Ҳатто муносибатҳои қавитаре ба танаффус меоянд ва агар тадриҷан ба шавҳар носазо гашта, тадриҷан нобуд карда шаванд. Масъалаи асосӣ ин аст, ки мардон дар аксари ҳолатҳо мушкилоти худро дар таҳқири онҳо мебинанд. Барои онҳо, ин чорабинии бефосила, ки бо он шумо метавонед аз мушкилоти ҳаррӯза истироҳат кунед ва парҳез кунед. Барои занон, ин вазъият воқеияти воқеист. Дар чунин мавридҳо, баъзе бозгаштиҳо, дигарон бо шавқу шавкати худ ба машруботи спиртӣ машғуланд ва баъзеҳо кӯшиш мекунанд, ки бо занаш бо тамоми қувваи худ кӯмак кунанд.
Чӣ кор кунам, то шавҳарамро аз нӯшидан нагузорам?
Хусусияти асосии ҳис кардани ҳукмронии муҳим - бо сӯҳбат, ашкҳо ё гистерикӣ ба марди масткунанда наравед. Ҳама саволҳоеро, ки шумо дар сари роҳ аст, ҳал кунед.
Барои оғози он, шумо бояд шавҳари худро дарк кунед, ки ӯ ба таври равшан ба ин роҳ пайравӣ намекунад. Ба дили дил машгулед, ба ман дар бораи ғаму ғуссаи худ сухан гӯед. Диалоги шумо бояд ба қабул кардани ҳамсари худ барои мубориза бо вобастагии нӯшокии спиртӣ равона карда шавад.
Чӣ бояд кард, ки шавҳараш нӯшокӣ намебинад - ин савол аз ҷониби шавҳари меҳрубони шавҳараш, ки машруботи спиртро вайрон мекунад, мепурсад. Аксар вақт, мардон барои нӯшидан аз мушкилоти мавҷуда нӯшидан мехоҳанд. Вазифаи зан фаҳмида мешавад, ки чаро шавҳар ба истеъмоли нӯшокии спиртӣ шурӯъ мекунад ва агар имконпазир бошад, кӯшиш кунед, ки онро бартараф кунед. Бисёр вақт меафзояд, ки мушкилот метавонанд дар муносибатҳои оилавӣ пинҳон карда шаванд ё дар кор. Ҳамсаратонро ба таври аъло ба даст оред, ӯро дастгирӣ кунед. Дар ин давра муҳим аст, ки ғамхорӣ, мулоим ва меҳрубон бошем.
Чӣ кор кунам, то шавҳарамро аз нӯшидан қатъ кунам?
- Намунаи мусбӣ диҳед. Ҳатто дар бораи худатон шарм надоред. Агар хона дорои захираҳои спиртӣ бошад, пас шумо бояд аз онҳо халос кунед.
- Ҳамсаратонро дар бораи ҳамаи оқибатҳои спиртӣ истифода баред.
- Овозҳои бадро иваз кунед. Масалан, агар шавҳар дар офтоб нӯшокиро одат кунад, пас аз он беҳтар аст, ки ӯро роҳнамоӣ кунад, бо кӯдакон бозӣ кунад, чизи шавқовар кунад.
- Ба одам ба меҳнати худ кӯмак кунед. Беҳтарин вақтхушиҳои худро тақсим кунед: аксар вақт ба табиат рафта, якҷоя ба толори варзишӣ ё ҳавзи варзиш, якҷоя массажаро бинед.
Фаҳмидани саволе, ки чӣ гуна бояд боварӣ дошта бошед, ки шавҳари шумо нӯшокиҳои спиртӣ надорад, шумо бояд бифаҳмед, ки чораҳои аз ҳад зиёд вуҷуд доранд. Агар зан ҳар як чизро имконпазир кунад, ин мардро аз ин маҳрумият маҳрум кард, вале ӯ наметавонад бо он мубориза барад, шумо бояд ба мутахассиси алоқа муроҷиат кунед. Реестри равон ё равоншинос метавонад ба наҷот омад. Марҳамат кардани шавҳаратон барои таъин шудан. Муносибат дар назди роҳбарияти касбӣ зарур аст, агар шавҳар муддати дурудароз ба дарозмуддат нӯшад. Хеле муҳим нест, ки аз даст додан ва ба мақсадҳои таъиншуда ноил шудан, ҳатто агар чизе чизеро, ки шумо мехоҳед, иҷро накунед.