Рустам, сарват, фаровонӣ - ҳамаи инро фаҳмидан мумкин аст. Баъд аз ҳама, гумон аст, ки боварӣ ҳосил кунад, ки як шахси сарватманд ва муваффақ танҳо метавонад таваллуд шавад, аммо ин хеле душвор аст. Агар мо дар бораи он фикр кунем, ин ҳама баракатҳоест, ки ҳамеша омода аст, ки бо мо бо мо сӯҳбат кунад, танҳо он аст, ки мо ба рафтори манфӣ ва тарзи фикрронӣ аз ҳисоби худамонро рад кунем. Мушаххасоти одилонае, ки ба қисми зиёди ҷомеа ворид карда мешаванд, пешгирӣ намудани сарвати молӣ, шукуфоӣ ва фаровонӣ зарур аст. Шумо дар ҳақиқат медонед, ки чӣ мехоҳед ва дар рӯйхати хоҳишҳои шумо чизҳои моддӣ ҳастед. Бузург! Сипас, барои тасдиқи маблағҳо истифода кунед, ки тавассути он шумо метавонед фикр кунед ва тарзи фикрронии худро беҳтар барои беҳтар созед.
Тасдиқи нақд
Тавре ки шумо медонед, тасдиқҳо якчанд изҳороти мусбӣ ҳастанд, ки метавонанд фикри худро фаъол созанд ва таъсироти зерро ба назар гиранд. Ҳамин тариқ, онҳо метавонанд ҳаёти худро тағйир диҳанд ва ба шумо имконият диҳанд, ки он чизеро, ки шумо тӯл мекашед ва тӯли муддате ба нақша гирифтаед, фаҳмед.
Аҳамиятҳо чӣ гуна кор мекунанд?
Далелҳо чизе аз соҳаи қаҳрамони илм нестанд, онҳо усулҳои аз ҷониби аҷдодони бохирад истифодашуда мебошанд. Муносибатҳои мусбӣ кор мекунанд, зеро ҳар як калимаро шунида ё сухан ронда, қобилият ва қобилияти ҳис кардани эҳсосот дорад. Онҳо фикрҳои манфиро бо мусоҳибаҳо иваз мекунанд, иваз кардани стеротипҳои нолозимро дар тӯли солҳо таҳия мекунанд. Ин аст, тасдиқҳо, равандҳои фикрронии худро такмил медиҳанд.
Таъсисҳо яке аз роҳҳои пурқувват барои ҷалби сарват мебошанд. Ҳамаи мо медонем, ки чӣ гуна муҳим будани фикрронии мусбӣ ва муносибати мусбӣ аст, чуноне ки тасдиқҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки фикрронии мусбӣ ва муносибати худро дар хотир нигоҳ доред. Баъд аз ҳама, қувваи муносибати мусбӣ дар расидан ба муваффақият ва сарвати зиёд бузург аст.
Таъсири бардурӯғ ба шумо кӯмак мекунад, ки муносибати худро ба пул тағйир диҳед, кӯмак ба тағйири ҳисси маҳдудият, камбизоатӣ дар бораи фикр ва ҳисси шахсияти сарватманд, дарк намудани шукуфоӣ ва фаровонӣ. Вақте ки шумо ба таври муассир муносибати мусбӣ додаед, шумо худро барои намуди пул дар ҳаёти шумо барномарезӣ мекунед. Ва аксар вақт шумо изҳороти пулро мегӯед, зудтар натиҷа шуморо интизор нест. Бозгашти мунтазами изҳороти мусбӣ барои ивази фаврӣ ва самарабахши эътиқоди манфӣ, фикрҳо, тарс ва шубҳа дар бораи пул дар ҳаёти шумо ва ноил шудан ба моликияти шумо зарур аст.
Изҳороти мусбӣ комилан озод, самаранок ва хеле оддӣ мебошанд. Ба шумо лозим нест, ки касе барои ин пардохт кунад, худро ба нодида гирифтани саҳми пулӣ нишон диҳад. Шумо ҳатто метавонед изҳороти худро барои ҷалби маблағ ва моликияти шумо ба ҳаёти худ созед.
Қоидаҳои навиштани тасдиқҳо
Бо мақсади такроран тасдиқ намудани воқеан самаранок, ба талаботи зерин зарур аст:
- Изҳороти мусбӣ бояд ҳамчун як воқеаи дар ҳоли ҳозир ташкил карда шавад.
- Боварӣ бояд ба эҳсосоти мусбӣ, дилхушӣ ва хурсандӣ эҳтиёткор бошад.
- Пешгирӣ кардани изҳороти манфӣ.
- Далелӣ бояд кӯтоҳ, воқеан ва тасаввур бошад. Шумо бояд аз консепсияҳои ноустувор дурӣ кунед.
- Махсусан. Аз худ бипурсед, ки шумо мехоҳед, ки шудан, ҳис кардани хушбахтӣ, муҳаббат ва шахси сарватманд шавед.
- Ҳамеша ба суханони шумо бовар кунед.
- Дар охири тасдиќ, шумо метавонед илова кунед, ки "Ман бештар аз интизор меравам".
- Муносибатҳои мусбӣ набояд рад карда шаванд. Азбаски беэътиноӣ дар ҳама сатҳҳо дар сатҳи паст қарор дорад (масалан, агар ман такрор карда бошам, ман шахси камбағал нестам, ба ҷуз он ки "ман" камбудӣ нахоҳам кард, зеро ин радкунӣ маълумотро "Ман шахси камбизоат" хонда истодааст).
Намунаҳои тасдиқи пулӣ
Агар шумо хоҳед, ки ба ҳаёти шумо бештар пул ҷалб кунед, пайдо кунед ё беҳтарини эътиқодҳоро, ки бо шумо кор хоҳад кард
- Ман ҳамеша танҳо чизеро мехоҳам, ки худам мехонам.
- Ман мағзи пул ҳастам.
- Ман хеле муваффақ ҳастам.
- Сарватҳои ман ҳама вақт ба воя мерасанд.
- Ман дар як моҳ 200 000 рубл мегирам.
- Ман ҳамеша дар ҷойи дуруст ва дар вақти лозима ҳастам.
- Ман аз ҳисоби даромадҳои ғайричашмдошт ба даст меорам.
Ба он чизе, ки шумо мегӯед, бовар кунед ва баъд ҳаёти шумо тағйир меёбад.