Тарҷумонҳои орзуҳо мегӯянд, ки рӯзи ҳафтае, ки дар он хоб дидааст, орзуи он муҳим аст. Баъзе рӯзҳо холӣ ҳастанд, аммо рӯзҳои алоҳида аломат ва аломатҳоро дар бар мегиранд. Хобҳои аз ҷумъа то шанбе махсусанд.
Сонник с пятницы на субботу
- Воқеаҳо аз Ҷумъа то Шанбе зери назорати Сатурн, сайёра бо нерӯи хеле пурқудратанд. Ин аст, ки ин орзуҳо хандаоваранд. Барои дуруст фаҳмидани орзу, онро ба ёдраскунии хурдтарин ба ёд оред. Мутахассисон тавсия медиҳанд, ки пас аз бедор шудани хоби худро нависед. Дар акси ҳол, имконияти хубе, ки онро то абад фаромӯш мекунад, вуҷуд дорад.
- Якеро тасаввур кунед. Бо ин монанд ҳар касе метавонад маънидод карда шавад. Агар духтар духтарро дӯст дорад, ин рӯъё хуб аст. Ӯ метавонад шинос ё ношинос бошад. Нақши муҳиме, ки аз нуқтаи назари хаёлоти умумӣ бозӣ карда мешавад. Агар духтар эҳсоси хубе гирад, дере нагузашта рӯйдодҳои гуворое, ки ба вохӯрии вай нигаронида шудаанд, хоҳад буд. Ғайр аз ин, эҳтимолияти эҳтимолияти он иттифоқ хоҳад буд. Аммо агар хоб бошад, муносибати оянда метавонад азоб кашад. Ин нишона бояд эҳтиёт шавед. Ин маънои онро надорад, ки мо бояд муносибатҳои худро қатъ кунем. Аммо ба ҳавзча шитоб накунед.
- Дар асл принсипҳои хоби шабона аз рӯзҳои ҷумъа ва шанбе як хатарро нишон медиҳанд. Нишондиҳандаҳои бади аст, ки деворҳо, сангпораҳо ва роҳҳои торик, роҳҳое, ки дар охири мурда, чоҳҳо ва ғайра мебошанд. Дар ҳама ҳолатҳо, мушкилот ё монеаи ҳаёт дар ҳаёт хоҳад буд, бинобар ин шумо бояд бифаҳмед, ки чӣ рӯй медиҳад. Агар пиндоштҳо вуҷуд дошта бошанд, кӯшиш кунед, ки аз пешгирӣ кардани ҳодисаҳои манфӣ худдорӣ намоед. Роҳи васеъи, дуру рост ва дигаргуниҳои глобалӣ ва гуворо, масалан, издивоҷ, тағйир додани кор, истиқомат, дӯстони нав, сафар ва ғайра.
- Агар аз якшанбе то шанбе сарчашмаҳо тасаввур карда шуда бошанд, хобон бояд қарори муҳимро қабул кунад. Шояд ӯ чизи муҳимро ба бор овард, бинобар ин орзуяш ба назарам намерасад. Мумкин аст, ки тафсилоти хурд аз хоб барои қабул кардани қарори дуруст кӯмак мекунад. Мувофиқи психологҳо, чунин хобҳо осон нестанд. Агар шахсе бо вазъияти ба кор андохташуда ё дар бораи он фикр кунад, ин ақидаи бадеиро, ки биниши шабона медиҳад, фаъол мекунад.
- Олимон ба хулосае омаданд, ки аксарияти хобҳо таҷрибаи эҳсосии шахсро нишон медиҳанд. Агар хобҳо бисёр вақт ба тӯл кашида шаванд, онро ба осонӣ ҳис мекунад ва дар ҳалли проблемаҳо беэътиноӣ намекунад. Бояд дарк кунад, ки дигар бемориҳои психологӣ метавонанд рӯй диҳанд.
- Аксар вақт дар орзуҳои имрӯза, гузашта ва ояндаи мо. Аз сабаби орзуи бад ғамгин нашавед. Муҳим аст, ки донистани хобҳои ҳақиқӣ хеле зуд аст. Агар дар давоми ҳафт рӯз ягон чизи баде рӯй надода бошад, мо метавонем фикр кунем, ки ҳама чиз дар тартиб аст.
- Вақте ки тавсифи хоб таваллуд мешавад, диққати худро ба он равона месозед. Ин маънои онро надорад,
Масалан, марг метавонад оғози як чизи бузург, тағйироти умумиҷаҳонии ҳаётро нишон диҳад. Роби, аз ҷумъа то шанбе рӯзи якшанбе, як зумра имконоти рушди имконпазирро нишон медиҳад. Амалҳои худро ё тарзи ҳаёти шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки роҳи дурустро ба даст оред.
Бо назардошти ҳамаи болотарҳо, мо метавонем хулоса кунем, ки орзуҳо аз ҷумъа то шанбе на ҳамеша пешгӯианд. Онҳо метавонанд вазъи ҳолати ҳозираи шахсро ифода кунанд. Хобҳои бад хатари огоҳиро бо воситаи аломатҳо огоҳ мекунанд. Ба онҳо ҳамчун сигналҳои бевосита ба офати табиӣ назар накунед, онҳо танҳо маслиҳат медиҳанд, ки рафтори онҳо аз нав дида баромада шаванд.