Ин даста дорои маъруфияти даҳшатнок аст, ҳатто дар байни сокинони оддӣ, ки дар бораи чорводорӣ сагҳо каманд. Пошидани пойро ҳамеша бо одамони содиқ ва муҳаббат алоқаманд буд. Дар ҳақиқат, ҳар кас мехоҳад Barbos ё Шикикро ба ин ҷашни шодмонӣ таълим диҳад, ки ҳамеша дар байни одамон меҳрубон буд. Гузашта аз ин, қариб дар ҳама ҳолатҳо қуттиҳои ҳама қудрати аҳамияти фаврӣ ба ҳисоб мераванд ва фаврии онро медонанд, ки соҳиби он ба устоди итоаткор бо устухон ё дигар шӯрбофӣ шаҳодат хоҳад дод. Илова бар ин, татбиқи ин дастгоҳ дорои бартарии амалӣ мебошад, он бо клипсозӣ ва ҳангоми тафтишоти мухталифи иҷтимоии худ кӯмак мекунад.
Чӣ тавр ба саг сӯзишворӣ додед?
Якчанд усулҳои осонтарини омӯзиш вуҷуд доранд, ки ба шумо дар бораи чӣ гуна таълим додани сагу калонсолон ё чӯпони пӯлодро додан ба шумо кӯмак мерасонанд. Мо дар ин ҷо ба осонӣ, вале бештар самаранок, машқҳо медиҳем:
- Барои омӯзиш, шумо бояд дӯхтани дӯстдоштаи каме, шавқи кўтоҳ ва кӯшиш кунед, ки ӯро дар назди шумо нишастан гиред. Ба саг нишон диҳед, ки дар дасти шумо як табобат аст , ва сипас онро дар фишори сахт. Қариб ҳамеша дар аввал ҳайвонот мехоҳанд, ки ба ширин бо бунафш бароянд ва танҳо дар охири кӯшиш ба кушодани ангуштҳо бо паш. Дар он лаҳза, фармони "Паҳн кунед" -ро бигиред ва онро бо дасти худ ба даст гиред. Шакли асосии он аст, ки ба ҳайвонот шубҳа надошта, пойафзоли хеле зиёдро кашед. Вақте ки саг патрона медиҳад, ҳамеша ӯро бо қарори дуруст мукофот медиҳад.
- Шумо метавонед ҳам осонтар кунед. Фарёд ба саге, ки ба назди ӯ гузошта мешавад, фармонро бигӯед, ва сипас бо пои даст ба дасти худ дароз кашед ва ба баландии паҳлӯяш биравед. Равшан аст, ки тадқиқот ба таври назаррас суръат мебахшад, агар шумо ба мукофотпулӣ барои як қуттиҳои парранда наравед.
- Усули сеюм ба усули қаблӣ монанд аст, аммо фарқияти хурд вуҷуд дорад. Инро бо ангуштони худ сарфи назар кардан лозим нест, балки фақат бо каме чапи дасти чапи худро ба тарафи дигар нишон диҳед. Дар ин ҳолат, чӣ тавр ба саг амрро фаромӯш кунед, "қиммат" диҳед, қувват надиҳед, балки кӯшиш кунед, ки ба сабуки шумо эҷод кунед, ки он ба шумо дар паланги дасти шумо гузоштааст.
Ин усул пас аз истифода бурдани маводҳои қаблӣ истифода бурда мешавад. - Ин хуб аст, ки ба саг таълим диҳад, ки соҳиби зиёда аз як пора, ва ҳар дуяшро диҳад. Кӯшиш кунед, ки кӯшиш кунед, ки «донишҷӯён» -ро ба таври алоҳида аз паи чап ва рости он истифода баред, бо истифода аз машқҳои аз ҷониби мо дар ин ёддошт тасвиршуда. Мустақилӣ бояд фармоишро бо назардошти калимаи якуми соҳиби он, бе пушаймонӣ иҷро кунад.
Сагҳои хуби омӯзишӣ метавонанд вазифаҳои бештарро ҳал кунанд, онҳо павкаҳои чапи ростро, аз пояшон аз пеши худ фарқ мекунанд. Муҳаббат ва ҷазбшавӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки ба ин гуруҳи ҷолиби худ ба зудӣ ба ҳамсоягонаш ҳасад диҳед.