Чӣ тавр интихоб кардани чӯбҳои гӯсфанд дар фасли зимистон?

Бисёре аз духтарон пеш аз фарорасии шамолкашӣ дар бораи он чӣ интихоб кардан мехоҳанд? Дар асл, ин хеле осон аст барои муайян кардани он, ки шумо мехоҳед бичашед. Албатта, курси курку як нишондиҳандаи ҳаяҷонбахшии мавқеъ ва таъми нек аст , аммо аз ҳама аз ҳама, костани косаи баланд аз курку табиӣ метавонад қодир ба харидани, ва гирифтани қалбакӣ як ахлоқи умумӣ аст. Дар лампаҳои ба coat sheepkskin он имконпазир аст, ки ба он, ки ҳанӯз ҳам аз хишти курку арзонтар аст, ва он шабнамро бадтарро гарм мекунад. Илова бар ин, бигзор гӯсфандони сарпӯши сарвати бебаҳо назаррас бошад, ин як намуди хеле зебо ва гуногунҷабҳа мебошад. Аммо чизи асосӣ ин аст, ки бидонед, ки чӣ тавр интихоб кардани чӯбро ба таври дуруст дуруст интихоб кунед, зеро намуд ва рангҳои гармии гармӣ бевосита аз сифати он вобаста аст. Пас, биёед якчанд қоидаҳоро ба назар гирем, ки дар шумо чӣ гуна интихоб кардани косаи сармо барои зимистон ба шумо кӯмак хоҳад кард, то ин интихоби охирин мунтазам бимонад.

Чӣ тавр интихоб кардани курси калони чӯбин?

Сифати пӯст. Аввалан, аз коғаз сар карда, аз берун. Аҳамият диҳед, ки чӣ гуна он ранг аст. Ранг дар ҳама ҷо бояд либоси ягона дошта бошад, бе мӯйсафед, scratches, marks равған, нуқтаҳои рангҳои рангӣ дар баъзе ҷойҳо ва ғайра. Илова бар ин, дар кунҷҳои ҷонибҳо ва дар паҳлӯҳои дастгоҳҳо, курку бояд тарроҳӣ карда шаванд, то ки онро бинанд. Агар шумо як курси оддӣ гӯсфандро, бе як қабати об резед, харидани ангуштонро бардоред ва бубинед, ки оё боқӣ мемонад. Агар ӯ мавҷуд бошад, пас ин маънои онро дорад, ки пӯсти тилло ба анҷом мерасад.

Аммо агар шумо ба як қабат гӯсфанде бо қабати болоии об рехтед, ӯ бояд чеки дигарро тартиб диҳад. Ба ин қабат назар афкандан дар ҳама ҷо нимқутбол буд, ба даст наовард. Ва инчунин ба гӯсфандонро бо об резед: барбод бояд дар рӯи рӯятон резед, бе он ки пайро бароед. Ба саволи он ки гӯсфандони сарпӯши беҳтарин барои интихоби об: рехтани об ё муқаррарӣ аст. Лутфан, ёдовар шавед, ки гӯсфандони бе қабати муҳофизатӣ фавран намегӯянд, вале ҳаргиз тар намешавад. Аз ин рӯ, агар шумо зимистоне барфу коғаз дошта бошед, беҳтар аст, ки интихоби намунаи об рехта шавад.

Сифати курку. Акнун биёед, ки чӣ гуна интихоб кардани гармии гарм, гармии гарм, гарм кардани ҳар гуна сардиҳо. Бодиққат санҷед, ки курку бодиққат дар як самт шуста шуд, зеро дар акси ҳол, курси гӯсфандон ба пӯшидани хурсандӣ ниёз дорад. Илова бар ин, курси дар гӯсфандони баландсифат бояд ранги якранг дошта бошад, ҳеҷ гуна пошхӯр вуҷуд надошта бошад, ҳангоми зада нашудан аз даст наравад. Ва фаромӯш накунед, ки пӯшидани гӯсфандон гӯсфандон аст: агар ӯ садои оҳаншударо ранг кунад, пас курсиаш ӯро баста, ва беҳтар аз ин харид.

Ва баъзе сегментҳо. Хуб, медонед, ки чӣ гуна интихоб кардани чӯб дар охири чӯб хуб, шумо бояд ба чизҳои хурд таваҷҷӯҳ кунед. Масалан, ҳамаи сангҳо тафтиш кунед. Он орзуву умедвор аст, ки онҳо дучандон буданд, сипас порае аз гӯсфандон шуморо дароз мекунад. Аз ранги пӯсида, ҳеҷ гуна намӣ нӯшокӣ ё кимиёвӣ нопадид намешавад. Ва санҷед, ки гӯсфандон чӣ гуна муносибат мекунанд, дар пеши оина истодаанд ва дар дасти рост истодаанд. Вақте ки шумо дасти чапи худро бардоштед, дасти ростро дар ҷои худ гузошта, баръакс.